¿Qué podemos aprender de los métodos judíos de yeshivot (escuela)?

Como mujer, nunca he tenido la experiencia de aprender en yeshivot, pero tengo hijos, yernos y un esposo; así que te daré mi vista de bleecher de pie.

Creo que lo primero es explicar qué es una yeshiva. Niños de la escuela secundaria hasta que puedan aprender en el beis medresh (la sala de estudio) en grupos de dos. Un Rav puede dar una conferencia sobre una parte de la Gemara (o cualquier otra cosa) y las parejas lo aprenden juntos para obtener una comprensión más profunda antes de la conferencia y luego después.

Aprender juntos es muy diferente de lo que encontrarías en una biblioteca universitaria. Es un aprendizaje animado muy ruidoso. Hay gritos y discusiones y opiniones ofrecidas de un lado a otro hasta que la “pareja” siente que ha entendido un ajuste fino de todos los matices, y siente que puede aplicarlo a otra Gemara o una situación y ver si funciona allí también. Luego van a la conferencia y a veces necesitan comenzar de nuevo con una nueva aclaración más profunda.

El aprendizaje es una sintonización profunda que profundiza en la verdad. Desarrolla la mente de manera que, por lo general, si estos hombres / niños quieren continuar con el aprendizaje secular, necesitan aprender las ideas básicas de cualquier aprendizaje, los hechos, pero generalmente captan la mayor parte del material porque tienen una forma de entender que puede ser aplicado a la mayoría de las asignaturas.

Aprender por la necesidad de defender su opinión y ponerlo todo en sus propias palabras es un aspecto que puede transmitirse a otros métodos educativos. Acabar con los niños necesarios para cruzar las manos y escuchar cada palabra del maestro. Mientras más estudiantes inviertan ellos mismos, más aprenderán.

Esas palabras en negrita son aquellas cosas que podemos aprender de los métodos judíos Yeshivot.

  • La memorización de textos básicos permite a todos los estudiantes hacer referencia al material fundamental a voluntad.
  • La siguiente etapa enseña el análisis de ese texto básico que permite a los estudiantes desarrollar procesos de pensamiento analítico independientes.
  • La estructura de la clase y el aprendizaje entre pares mediante el desafío mutuo desarrolla la interacción social y la honestidad intelectual.
  • La jerarquía estructurada dentro del sistema yeshivah crea un sentido de comunidad y fortalece la estima de los estudiantes.
  • La separación de géneros permite a los estudiantes concentrarse .

COMPRUEBE MIS BLOGS A CONTINUACIÓN.

Torah To Go

Bóveda de la Torá

Vista de Valadez

Gracias!

Lo importante en Yeshivot es que alienta el estudio que involucra el aprendizaje cooperativo y el cuestionamiento. La forma estándar en que se enseña algo es que los estudiantes revisen el material con un compañero (chavrusa) antes de la lección. La lección en sí es tanto un foro de discusión como un foro de enseñanza. No es una conferencia, sino una sesión interactiva donde el material es muy analizado y debatido por los estudiantes con su Rabino para que aprendan la metodología, la comprensión, los principios involucrados y no solo un ejercicio de memorización de memoria. Esta es la mayor fortaleza de Yeshivah: conocimiento sobre cómo estudiar y hacer preguntas para poder derivar una comprensión más profunda.

Aquí hay algunas cosas (por supuesto, en algunos yeshivot se hacen de manera más efectiva, y en otros menos):

1 – Preparación de estudiantes para estudio independiente, brindándoles fuentes de ayuda cuando se atascan.

2 – Estudio de los alumnos en grupos de dos o tres, llamados “chavruta” o “chavrusa”. Ver Chavrusa.

3 – Argumentación, examen de diferentes posibles interpretaciones / entendimientos de un texto.

4 – Pensamiento crítico; tratando de entender la lógica interna de las declaraciones.

5 – Conferencias del personal de yeshiva dirigidas a ampliar y profundizar la comprensión de los estudiantes sobre los temas que se estudian.

En el yeshivot religioso sionista israelí, también hay una variedad de programas destinados a enseñar a los estudiantes la responsabilidad comunal y nacional, incluido el servicio militar.

Depende de la cadena de tradición que forma la base del currículo de la institución. Sefardí, Mizrahi, Hassidic, Mitnagdische, Ortodoxo moderno, Litvak, Conservador, Reforma … todos tienen cosas diferentes que enseñan a niños y jóvenes.

Para aprender en parejas durante algún tiempo antes de la lección, de lo contrario no entenderás nada.

Pero en serio, no todo se puede replicar, porque cuando las personas estudian por piedad religiosa, generalmente están mucho más concentradas que si su motivador es su grado.

No sé de qué escuela hablas, pero mi compañía es propiedad y está dirigida principalmente por personas judías de Rusia. Creo que todos podemos aprender unos de otros, y me molesta cuando otros intentan menospreciar a la religión judía. Aquellos que leen la Biblia cristiana deben admitir que La Nación Judía fue aclamada por GD (lo hago por cortesía), como Pueblo Elegido de GD. El hecho claro es que Jesús de Nazaret fue una figura histórica real, y un judío practicante en su día, y a menudo se podía encontrar en las sinagogas. Leyó de La Torá y enseñó en Casas de Oración Su mensaje. Con demasiada frecuencia, los cristianos vilipendian a los judíos como el asesino del Mesías: esta no es forma de hablarle a la nación, la cultura o la religión judía. ¿Los métodos yeshivot tratan a los demás con el mismo respeto? Mi director de enfermería me envió un mensaje de texto con una oración de buena suerte en hebreo en un trabajo que me interesaba, escribió mi nombre tanto en ruso como en hebreo, me muestra el respeto silencioso, pero la paciencia y la mente de acero que respeto por su conocimiento y habilidades. . La educación parece muy importante en las familias judías, y sí, conozco las historias de judíos ricos, banqueros, abogados, médicos, etc. Les puedo asegurar que también hay pobres monetarios. He estado en mi propio yeshivot donde trabajo, y yo mismo he aprendido mucho. Cualquier pregunta sobre las costumbres judías, las fiestas o la religión se ha encontrado con apertura y diálogo sincero y educación. Tal vez todos deberíamos vivir de una manera que nos impulse a aprender sinceramente y respetarnos mutuamente y nuestras muchas formas. La religión y la educación van de la mano, pero no en ira o disensión, sino en la sincera consideración del otro.