¿Cuál es la forma judía de buscar el perdón de un pecado mayor?

Answer 1

Esas son dos categorías diferentes de pecado.

El primero, tener una aventura, es un pecado contra otra persona. La fe judía dice que uno debe enmendar a la persona (o personas) contra las que pecó. Es por eso que el chisme se considera un pecado tan terrible … porque es difícil reparar todo el daño contra una persona, cuando el chisme se extiende ampliamente.

El segundo es un pecado contra Di-s. Para que uno deba ser tratado en oración con Di-s.

En ambos casos, el pecador debe reconocer el pecado, arrepentirse honestamente del pecado, detener el pecado, disculparse por el pecado, reparar cualquier daño causado por el pecado / reparar el pecado y tener la sincera intención de no volver a pecar.

Piense en ello como tener una demanda civil contra usted y estar en la cárcel por hacer algo ilegal. Si hace algo ilegal y llega a la cárcel, cuando salga en libertad condicional, debe demostrar que asume la responsabilidad de lo malo que hizo y que honestamente ha descubierto cómo evitar hacerlo nuevamente. Mientras tanto, estar en la cárcel no retribuye a la persona (personas) que lastimas. Esa parte es la demanda civil, donde se le exige que proporcione una indemnización por daños y perjuicios. El juez decide lo que debe dar / hacer para compensar a la persona / personas a las que lastimó.

Enfrentarse al pecado en el judaísmo es ser su propia policía, juez y jurado, y descubrir a quién tiene que disculparse, a quién debe decirle que asume la total responsabilidad de sus acciones y cómo los compensará. por tus pecados

No hay una solución simple para el pecado en el judaísmo.

Answer 2

Otros han explicado aquí las principales categorías de “pecados contra otras personas” y “pecados contra Dios”. También hay “pecados contra uno mismo”.

También hay distinciones importantes entre diferentes tipos de mandamientos, mandamientos “negativos” (“No hacer”) y “positivos” (que requieren ciertas conductas), y entre ofensas menos serias y más serias, posiblemente la peor profanación. del sagrado nombre de Dios.

Otros aquí han explicado los componentes principales del arrepentimiento, según lo requerido y reconocido en la ley judía: reconocimiento de que estaba mal hacer lo que uno hizo (u omitir lo que omitió); lamentando sinceramente el error y asumiendo la responsabilidad por ello; comprometiéndose a no repetirlo; compensar cualquier daño / pedir perdón / hacer las paces con la parte ofendida; y solo después de todo lo anterior, luego decirle oralmente a Dios que uno ha hecho lo anterior y pedir el perdón de Dios.

Si bien es relativamente fácil escribir lo anterior, hay una miríada de detalles de la experiencia de cada individuo, y aunque en un sentido el arrepentimiento verdadero es fácil, en otros sentidos no siempre es tan fácil. He tenido el privilegio de ayudar a las personas a enfrentarse a sí mismas y a Dios por una variedad de pecados, incluidos el adulterio y el asesinato (y, en cierto sentido, aún peor). Permítame asegurarle que el proceso puede llevar bastante tiempo, en el transcurso de muchas reuniones y muchos meses, incluidos algunos que involucran el estudio de varios materiales de origen judío. Pido disculpas, no puedo explicar en detalle aquí cómo funciona. Uno no necesita tener ayuda para hacerlo; pero, aparentemente, puede ayudar.

Answer 3

Los “Diez Mandamientos” son una traducción cristiana errónea del hebreo ‘Aseret HaDibrot’ (10 declaraciones). Aseret HaDibrot son esencialmente los títulos de categoría de las 613 mitzvot (directrices) que se encuentran en la Torá. No importa que la clasificación de ‘pecados’ sea un enfoque cristiano que no se encuentra en el judaísmo, por lo que la redacción de esta pregunta es extraña desde la perspectiva del judaísmo.

En el judaísmo, uno solo puede recibir el perdón de la víctima de las acciones, ya sea personas o HaShem. Uno tiene que pedir perdón a las víctimas, esto significa que si dañas a una persona, solo esa persona puede perdonarte. Sin embargo, solo pedir perdón no es suficiente, tienes que decidir no repetir el acto además de probar la compensación por cualquier pérdida.

Answer 4

Los 4 pasos de Tshuva: Arrepentimiento:

1. arrepentimiento

2. Aléjate del pecado (cambia lo que puedas)

3. Confesar verbalmente

4. Promete no volver a hacerlo nunca más.

El arrepentimiento significa no necesariamente culpa, (la culpa es lo que te lleva al nivel de querer hacer tshuva: arrepentimiento o expiación), sino la comprensión de que lo que estás haciendo no debe ser parte de ti en acción, pensamiento, palabras o deseo. Deberías lamentar que el pecado haya sido parte de tu maquillaje.

Luego debe establecer barreras, cambios que no permitirán que vuelva a suceder. Si robó algo de lo que necesita devolverlo, si era del espacio público, entonces debe devolverlo al público. No siempre es fácil determinar qué acción debe hacer para este paso. Por eso es una buena idea preguntarle a un rabino, especialmente si tiene que ver con la idolatría.

No es lo suficientemente bueno para mostrar pensar en tu cabeza que quieres cambiar, necesitas encontrar las palabras y decirlas verbalmente (a ti mismo y a Di-s) que quieres cambiar.

Y luego debes comprometerte contigo mismo a no volver a cometer el pecado. Desafortunadamente, la mayoría de nosotros necesitamos repetir este proceso por lo mismo muchas veces, no es fácil. Gracias a Di-s nos dio días de los años (aunque cualquier día es bueno para hacer tshuva) que están designados especialmente.

Si una persona se encuentra en circunstancias similares (aunque no debes ponerte a prueba) y no sucumbes al pecado, has hecho tshuva completa.

Answer 5

Hay dos tipos principales de pecados en el judaísmo. Pecar contra otra persona y pecar contra Dios.

Los pecados contra Dios se pueden rectificar a través de la oración.

La forma en que los judíos tratan los pecados contra sus semejantes es bastante madura. En lugar de rezarle a Dios, reconoce que el único que puede perdonar es la parte perjudicada. Entonces, un judío que quiere perdón por haber hecho mal a otra persona debe buscar el perdón de la persona a la que perjudicó. Dios no tiene voz en el perdón en este tipo de pecados.

Answer 6

Asegúrate de arrepentirte realmente. Si no, eso necesita ser arreglado. Luego, haga todo lo posible para rectificar el error lo antes posible, tanto en lo que respecta a corregir el error en sí mismo como al hacer cualquier cosa permisible que esté en su poder para convertirse en una persona que nunca vuelva a repetir ese error. Hazte una declaración consciente de que no lo volverás a hacer.

Answer 7

La forma judía de buscar el perdón por un pecado mayor es el remordimiento sincero y reparar el daño que se hizo. Es importante tener en cuenta que un judío debe buscar el perdón de una persona perjudicada, no simplemente el perdón de Dios.

Lo que se deduce de esto es que en caso de asesinato no habrá nadie a quien perdonar. El perdón también se vuelve problemático en caso de otro daño irreparable.

Answer 8

1. Haz las cosas bien con aquellos a quienes has hecho daño en este mundo. No hay perdón sin eso.
2. Una vez al año, en Yom Kipur, Dios limpia la pizarra entre él y la humanidad.