¿Por qué cada vez más personas se vuelven ateas todos los días?

Answer 1

Acabo de pasar las últimas 15 horas escribiendo esta respuesta, por lo que aprecio mucho la lectura cuidadosa. No pretendo que esta respuesta sea “exhaustiva”; es, sin embargo, “minucioso”.

Respuesta corta: si realmente quiere comprender el ateísmo creciente, debe prestar atención a (al menos) seis factores (para una respuesta parcial, consulte también la respuesta del usuario de Quora a ¿Por qué tantos cristianos dejan el cristianismo?):

1. Demografía (Sherkat, 2014; Kaufmann, 2010)
2. Niveles de seguridad y condiciones de vida existenciales (Norris & Inglehart, 2015)
3. Procesos de formación familiar y crianza de los hijos (en particular, valores como la obediencia y la autonomía / independencia ) (Manning, 2015; Fjellvang, 2010; Voas & Doebler, 2014; Pataki, 2017; Bruce & Glendinning, 2010)
4. Valores de conservación y valores de apertura al cambio (Sibley y Bulbulia, 2014; Saroglou, Delpierre y Dernelle, 2004; Roccas, Sagiv y Schwartz, 2002; Tormos, Vauclair y Dobewall, 2017; Hui, Lau, Lam, Cheung, y Lau, 2015 [especialmente pp. 259–260]; ver también la fuente de la Figura 1 a continuación).
5. Relacionado con # 4, apertura a la experiencia (como un rasgo psicológico) (Woo, Saef y Parrigon, 2015; Ashton, Lee y Vernon, 2000; McCrae, 1996; Streib y Hood, 2016 [especialmente pp. 473-474 ]; Browne, Pennycook, Goodwin, McHenry, 2014)
6. Lazos / relaciones sociales (Bradley, Exline y Uzdavines, 2017; Morgan, Wood y Caldwell-Harris, 2017; Mayrl y Uecker, 2011; Sepulvado, Hachen, Penta y Lizardo, 2015)

Figura 1.

Schwartz Value Circumplex

Los puntos 2 a 5 también pertenecerían a influir en la fuerza y ​​el papel de las figuras e instituciones de autoridad religiosa; Decisión personal; y pluralismo religioso.

Respuesta más larga (y mejor):

Primero, veamos algunas declaraciones hechas en las respuestas actuales a esta pregunta. Luego, pasaremos a responder la pregunta principal con una respuesta de cinco puntos .

Aunque no estoy de acuerdo con todo lo que dijo, lea la respuesta de Andy Kaminski a esta pregunta. Él es más acertado que nadie (pero dada su área de especialización, no estoy muy sorprendido).

Como señala Dean Jay Smith, el ateísmo no está aumentando en todas partes. Debemos mirar a las naciones posindustriales con alto PIB y niveles más bajos de desigualdad de ingresos. Esto es clave para el comentario de Gavin Morrice de que ” establecer estándares económicos conduce a una mayor alfabetización y una mejor educación “. También conducen a poblaciones de crecimiento más lento y a tasas de fertilidad decrecientes.

Dean Jay Smith señala además que “los ateos pueden reducirse como un porcentaje de la población mundial debido a las altas tasas de natalidad en países con alta religión”.

Tim Drozinski promueve esta línea de pensamiento:

Es cierto que el ateísmo está en aumento, pero como porcentaje de la población mundial total, se espera que disminuya. Una encuesta de Pew Religious Landscape de 2015 indica que hay alrededor de 1.200 millones de personas en el mundo que se identifican a sí mismas como “no religiosas”, y proyectan que ese número aumentará a 1.300 millones en 2050. Sin embargo, como porcentaje de la población mundial, eso significa que las personas “no religiosas” se reducirán del 16% de la población mundial actual a aproximadamente el 12% de la población mundial proyectada en 2050. El cristianismo y el Islam continuarán creciendo, y se espera que los seguidores del Islam coincidan con el número de Cristianos alrededor de 2050.

Es bueno señalar esto porque las influencias demográficas a menudo se pasan por alto. Sin embargo, las proyecciones demográficas dependen del uso de información previa para predecir información futura. Las situaciones sociales y culturales alteradas y cambiantes siempre dificultan la coherencia de tales predicciones. Lo que deberíamos decir es que si las tendencias demográficas se mantienen , entonces el ateísmo probablemente disminuirá demográficamente. Tales tendencias pueden mantenerse, y pueden no.

Cambiando de tema, Gavin Morrice dice que ” tener grandes poblaciones de personas con la libertad y la educación necesarias para analizar críticamente las afirmaciones religiosas es un fenómeno muy nuevo “. Su punto aquí es especialmente relevante; Como afirmó el historiador Lucien Febvre, el marco conceptual para el ateísmo directo, o quizás más generalizado, no estaba disponible, al menos en Francia, antes del siglo XVI (ver Hunter y Wootton, 1992, pp. 16-17; ver también Febrero, 1982).

Febvre se propuso mostrar que no había evidencia de que Rabelais no fuera un cristiano creyente, y argumentar que lo que damos por sentado como las herramientas mentales en las que deben confiar los incrédulos simplemente faltaban a mediados del siglo XVI en Francia. Febvre creía que, en su mayor parte, las doctrinas fundamentales del cristianismo eran simplemente dadas por sentado por nuestros primeros antepasados ​​modernos: un ataque sistemático sobre ellos habría requerido la crítica bíblica y la ciencia experimental del siglo XIX; Incluso el dogmatismo materialista de la Ilustración no tenía raíces en el siglo XVI. En la era de la Reforma y la Contrarreforma, la gente no tenía más remedio que creer. Los contemporáneos arrojaron acusaciones de ‘ateísmo’, pero el término se usó imprudentemente, un hecho que ha confundido enormemente a los historiadores de mentalidad literal. En verdad, no podría haber una historia real de irreligión hasta que uno entrara en la segunda mitad del siglo XVII y comenzara a medir el impacto de la distinción cartesiana entre mente y cuerpo sobre la comunidad intelectual europea . [cursiva mía]

Seguramente hubo ateos anteriores, aunque quién era y quién no es a menudo está en disputa entre el trabajo de los historiadores. Ver Tim Whitmarsh (2016) sobre el ateísmo en la antigua Grecia; ver también Robichaud (2013, pp. 180-181) sobre el ateísmo durante el Renacimiento y la Reforma Protestante. Sin embargo, Miguel Farias y sus colegas, en un artículo inédito sobre la historia del ateísmo moderno, también sugieren que, para las raíces del ateísmo moderno, los desarrollos más importantes ocurren por primera vez en Francia, Inglaterra y Alemania. Alternativamente, el estudioso de estudios religiosos Gavin Hyman (2010, p. 68) afirma que los orígenes del ateísmo moderno son (al menos en parte) teológicos , y comienza su rastro con el trabajo de John Duns Scotus, quien vivió durante la segunda mitad de la era. Siglo XIII y “rechazó explícitamente la diferencia ontológica entre el ser divino y el ser humano”.

Perceptivamente, Dean Jay Smith también dice:

[…] Creo que hay un elemento generacional significativo que a menudo se pasa por alto. Los Millenials son la primera generación significativamente irreligiosa (alrededor del 30% de ninguna religión en particular si no es declaradamente agnóstica o atea) y ese porcentaje está aumentando. Sus padres, la Generación X, eran menos religiosos que la generación anterior. Sospecho que hay un efecto compuesto en el trabajo, y la generación que sigue a los Millenials será aún menos religiosa. La creencia religiosa requiere un esfuerzo por parte de los padres para inculcar, menos esfuerzo, menos religión, y es una bola de nieve.

Pataki (2017) sugiere que las nuevas críticas ateas de la religión en gran medida pasan por alto los “factores de desarrollo infantil”. Sobre este tema, vea también:

1. Thiessen, J. (2016). Niños, ustedes eligen: socialización religiosa y secular entre afiliados marginales e individuos no religiosos. Laicismo y no religión , 5 (1).
2. Twenge, JM, Exline, JJ, Grubbs, JB, Sastry, R. y Campbell, WK (2015). Diferencias generacionales y de tiempo en la orientación religiosa de los adolescentes estadounidenses, 1966–2014. PloS one , 10 (5), e0121454.
3. Los profesores universitarios no están matando a la religión
4. Thiessen, J. y Wilkins-Laflamme, S. (2017). Convertirse en un religioso ninguno: socialización irreligiosa y desafiliación. Revista para el Estudio Científico de la Religión , 56 (1), 64-82.
5. La respuesta del usuario de Quora a una nueva encuesta de Pew indica que los Millennials están abandonando la fe cristiana en masa. ¿Se siente como si esto fuera cierto? ¿Es falso, como me parece a mí?
6. La disertación de Jennifer Nooney (2006) . Ver:
   https://repository.lib.ncsu.edu/bitstream/handle/1840.16/3798/etd.pdf?sequence=1&isAllowed=y

Gary Smith sugirió que “muchos ateos creen en lo paranormal y la magia”, y esto es correcto, aunque decir cuántos es más difícil; Ciertamente, algunos lo hacen. Vea el trabajo de Shermer (2018) y Remmel (2014). Algunas de mis investigaciones recientes usando solo ateos mostrarían lo siguiente:

Tabla 1.

Porcentaje de ateos que tienen creencias religiosas o espirituales.

Aunque esta es una muestra no aleatoria , aún sirve para hacer el punto, incluso entre ateos autodeclarados, no agnósticos o “Nones”. También es instructivo señalar el trabajo de Houtman y Aupers (2007):

Este artículo utiliza datos de la Encuesta Mundial de Valores para estudiar la propagación de la espiritualidad poscristiana (“Nueva Era”) en 14 países occidentales (1981–2000, N = 61,352). Demuestra que este tipo de espiritualidad, caracterizada por una sacralización del yo, se ha generalizado durante el período 1981–2000 en la mayoría de estos países. Ha avanzado más en Francia, Gran Bretaña, los Países Bajos y Suecia. Este giro espiritual demuestra un subproducto de la disminución de los valores morales tradicionales y, por lo tanto, impulsado por el reemplazo de cohortes. La popularidad de la espiritualidad entre los bien educados también surge de los bajos niveles de tradicionalismo de este último. Estos hallazgos confirman la teoría de la destradicionalización, según la cual un debilitamiento del control de la tradición sobre los seres individuales estimula un giro espiritual hacia las capas más profundas del ser.

Ver también el trabajo de Hagevi (2017) y Bullivant (2012) , sobre el interés sostenido en la religión.

A nuestra respuesta de cinco puntos.

Primero, como señala Andy Kaminski, la pregunta del OP es una que en última instancia solo puede abordarse con estadísticas (y por implicación, datos, teoría y estudios ). Si no tienes eso, entonces tienes (tal vez con experiencia) opiniones y conjeturas que parecen tener sentido en sí mismas; pero carece de un programa robusto de evidencia empírica. Cualquier adecuado La explicación de “los principales factores que contribuyen al aumento del ateísmo” requiere múltiples niveles de análisis y, por lo tanto, enfoques de antropología sociológica (incluyendo política y económica), psicológica y cultural.

En otras palabras, si realmente desea comprender los factores que contribuyen al aumento del ateísmo, entonces tenemos que sumergirnos en la investigación (ver también: Respuesta del usuario de Quora a ¿Cuál es la causa principal detrás del ateísmo ?; y Ateos, Agnósticos, and Nones: Indicators of the Rise of Secularity)

En segundo lugar, he proporcionado una respuesta similar de origen y referencia en otro lugar. Vea la respuesta del usuario de Quora a ¿Por qué está creciendo el ateísmo? Intentaré no reciclar material desde allí.

Tercero, Andy señala las respuestas egoístas que muchos ateos autoidentificados dan a una pregunta como esta. Sociólogo del ateísmo Stephen LeDrew se refiere a este fenómeno como la crítica cognitiva. Al dilucidar la historia de las tensiones científicas y humanísticas del ateísmo moderno, LeDrew dice (2016, p. 32) :

… el ateísmo científico se define por su negación de la existencia de Dios y su comprensión de la religión como un antiguo mito o superstición que se desarrolló en ausencia de una comprensión científica de la base material de los fenómenos naturales. Implica el rechazo de cualquier afirmación de verdad que no sea susceptible de verificación racional o empírica (por ejemplo, revelación religiosa) y una afirmación de que la ciencia y la razón constituyen el único camino legítimo hacia el conocimiento con respecto a los procesos naturales. Esta visión puede describirse como cientificismo , o la idea de que la ciencia (refiriéndose específicamente a las ciencias naturales) establece límites para lo que se puede conocer sobre la realidad, y que ningún aspecto de la vida física o social está fuera de su dominio. Por lo tanto, el ateísmo científico pone énfasis en un elemento principal de la crítica ilustrada de la religión, la crítica cognitiva , que sitúa a la religión como el opuesto binario de la ciencia y una contradicción de la razón. [primera cursiva en original]

Cada vez que encontramos explicaciones entrelazadas de diferentes niveles de ateísmo y creencia en Dios que dependen de

(a) pensamiento crítico o razonamiento, es decir, ratiocination
(b) educación
(c) inteligencia

… o intelectualismo en general, estos son parte integrante de la crítica cognitiva .

Algunos ejemplos de esto en las respuestas a esta pregunta:

Colin Banks: “Las personas en todo el mundo tienen acceso a una gran cantidad de información en estos días, un buen número, harto de simplemente tomar la palabra de un clérigo como la verdad del evangelio (verás lo que hice allí) investiga por sí misma y hace sus mentes frente a un cuerpo sustancial de evidencia científica. Pueden decidir sobre [una serie de cosas por sí mismos] ”

Una crítica cognitiva enfatizaría el acceso a la información, que en este caso sería un proxy para el pensamiento y las preguntas (críticas), pero tal afirmación minimiza el contexto en el que se produce dicho acceso y pensamiento, es decir , el poder de elección personal, que es un cuestión de autonomía y agencia y cómo se ejercen. Colin de alguna manera implica esto, y la respuesta de Andy Kaminski toca sabiamente tales asuntos, hablando de opciones y opciones.

Richard Stoll nos anima a “seguir cuestionando todo, especialmente sus propios pensamientos, y disfrutará de un emocionante viaje a la búsqueda interminable de la garantía epistemológica”.

Ciertamente no creo que sea una mala sugerencia, pero nuevamente enfatiza los procesos cognitivos y el pensamiento a nivel de los individuos , lo que, aunque no es insignificante, todavía minimiza un contexto más amplio de cambio social histórico que da lugar a la noción misma. que la persona común puede cuestionar. El trabajo reciente de Adam Fisher (2017) nos dirige hacia el papel de las preguntas en un giro hacia la “irreligión”, al igual que el trabajo del profesor de MSU Jesse Smith (2010) .

Sin embargo, no debemos ignorar el hecho de que a veces las preguntas y la búsqueda de respuestas nos llevan del ateísmo al teísmo. Esto también pertenecería a la referencia de Gavin Morrice a los argumentos religiosos que no resisten mucho escrutinio; El “salto” al que se refiere es a veces a una religión diferente, una nueva religión, o algo a lo que podríamos referirnos como una orientación espiritual, y muy probablemente no al ateísmo (nuevamente, ver Houtman y Aupers, 2007 ). Además, mi propia investigación sobre cómo los ateos se convierten al cristianismo revelaría lo mismo.

Eileen Wood, Henry Lions, Logan Blackisle, Louise Sackville y Quora User también ofrecen “educación” en sus respuestas. Varias otras respuestas apuntan a aspectos de la crítica cognitiva.

La “educación”, por muy medida que sea, tiene una relación tortuosa con los resultados religiosos, de nuevo por muy medida. Véalo usted mismo: la respuesta del usuario de Quora a la pregunta para los teístas: ¿por qué el ateísmo es significativamente más prominente entre las comunidades educadas?

Cuarto, en el siglo XX (e incluso antes; ver Hunter y Wootton, 1992 ), las explicaciones para el ateísmo se habrían centrado en:

• neurosis (o algún otro trastorno psicológico) (Blackie, 1878; especialmente en el Capítulo 3)
• rebelión deliberada contra Dios, tal vez debido a un deseo de evitar la heteronomía moral (Cliteur, 2009, esp. pp. 11-12) ; Allister McGrath (2007, pp. 58-59) hace comentarios similares en The Twilight of Atheism:
• Hubo problemas con el enfoque de Feuerbach, ya que sus críticos no tardaron en señalar. La circularidad del argumento fue una preocupación particular: Feuerbach postula que no hay Dios, luego pasa a la pregunta de por qué alguien querría creer en Dios. Habiendo presumido debidamente el ateísmo, no es demasiado exigente que sea la conclusión del argumento. También se señaló que si la creencia en Dios era una respuesta a un anhelo humano de seguridad, ¿no se podría argumentar que el ateísmo era una respuesta al deseo humano de autonomía? No todas las personas pueden desear las mismas cosas, después de todo.
• ira hacia Dios (Exline y Rose, 2005; Exline, Park, Smyth y Carey, 2011)
• Vitz (2013) intentó invertir las explicaciones freudianas para sugerir que los padres ausentes, débiles o de mala calidad indujeron un giro hacia la impiedad, una afirmación de que en sí misma no tiene mucha credibilidad (Pasquale, 2010; mi propia investigación)
• El filósofo James Spiegel (2010) argumentó que vivir en pecado induce un efecto noético, es decir, el pecado nos separa del conocimiento innato de Dios; vea el Libro 1, Capítulo 3 de los Institutos de Calvin, así como el trabajo de CS Lewis sobre el concepto teológico de sehnsucht o “alegría” (esencialmente un “hambre divina” para reunirse y tener una relación con nuestra fuente divina)

Se han realizado varios esfuerzos modernos para explicar por qué las personas se vuelven ateas. Vea los generosos recursos de la Red de Investigación de No Religión y Secularidad aquí

¿Ahora que pienso?

Quinto, aquí hay un modelo muy simplificado que construí en PowerPoint, para que sirva como una de mis conjeturas educadas (y de ninguna manera es exhaustiva).

Figura 2.

Impacto de la educación y la seguridad socioeconómica en Religiosidad Mediado por la liberalización de valores

En su respuesta, Ryan Newton dijo: “A lo largo de los años, la sociedad se ha vuelto lentamente más receptiva a las diferentes creencias, una de las cuales es el ateísmo […] Esto ha permitido que los ateos sean más abiertos con nuestra falta de creencia”. Su comentario es un guiño a El pluralismo, el relativismo cultural y , en última instancia , los límites de identidad menos definidos y la defensa de estos límites , que quedarían bajo el resultado del n. ° 3 en la Figura 2. Un mejor modelo incluiría una variable para cambiar las composiciones demográficas y transculturales.

En cuanto a la referencia de Ryan al avance científico , eso cae por debajo de la relación recíproca entre 1 y 2, pero también cae por debajo de la crítica cognitiva mencionada anteriormente.

Post-Script: No dudo que los factores de “crítica cognitiva” juegan un papel; lo que noto, sin embargo, es que los ateos autoidentificados tienden a dibujar líneas rectas desde esos factores hacia resultados no creyentes, y eso no servirá. Como señala Andy Kaminksi, hay muchos cristianos inteligentes y educados y otros teístas (y espiritistas, politeístas, etc.). Esperamos explicaciones estudiadas de estos grupos y cómo y por qué retienen la creencia frente a la supuesta influencia del materialismo científico, la educación y la seguridad material. Después de todo, la evidencia disponible sugiere que quienes pueblan las ciencias sociales tienden a ser ateos con mayor frecuencia; ¿seguramente no suponemos que los científicos sociales son “más inteligentes” o “más inteligentes” que los científicos naturales?

Referencias [42]

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Answer 2

La calidad de las respuestas a esta pregunta es pésima. Invariablemente parece consistir en ateos que se dan palmaditas en la espalda y dicen alguna variación de “porque la gente se está volviendo más inteligente, por lo tanto, todos están de acuerdo con el asombroso y maravilloso yo”.

En lugar de analizar realmente las estadísticas, mirar el contexto e intentar resolver lo que realmente está sucediendo, las mismas personas que dan conferencias al resto del mundo sobre su falta de “pensamiento crítico” y “escepticismo” simplemente han saltado a lo más conveniente explicación posible. El que masajea sus egos.

En primer lugar, el ateísmo a nivel mundial no está creciendo como porcentaje de la población. En realidad se está reduciendo. El número de ateos está creciendo, pero no al ritmo de la población. Entonces hay más ateos, pero un porcentaje menor de la población mundial es ateo.

Entonces, ¿qué países tienen más ateos? Los desarrollados. Pero cualquiera que piense que esto se debe a que una mejor educación está llevando a las personas a rechazar las creencias sobrenaturales idiotas de otras personas no está mostrando mucho de ese pensamiento crítico tan preciado. Esto no es solo una creencia sin evidencia, es una creencia a pesar de la evidencia.

Innumerables creyentes religiosos son inteligentes y altamente educados. ¿Por qué estas personas, personas de la más alta posición académica en todos los campos imaginables, han abandonado sus tontas supersticiones para estar de acuerdo con el todopoderoso y maravilloso usted (porque estoy seguro de que todos los antiteístas que afirman tener esto tienen múltiples doctorados)? ¿Quizás es algún otro defecto de intelecto o carácter? No es posible que hayan examinado todos los argumentos e ideas y hayan llegado a una conclusión diferente, ¿verdad? ¡No! Eso es una locura! ¡Nadie podría tener una visión diferente a la tuya sin tener algo malo con ellos!

Ni siquiera hay una correlación convincente entre educación y religión. Sí, lo sé, tiene una sola investigación de los EE. UU. Que dice lo contrario, pero en caso de que no sepa que EE. UU. No es el mundo desarrollado. Es solo un país. La correlación en otros países es dramáticamente variable, y tan a menudo a favor de religiones particulares en lugar del ateísmo. En Gran Bretaña había una tendencia hacia el ateísmo que se correlacionaba con la educación superior … hace setenta años. Ha estado invirtiendo desde entonces. ¿Cómo funciona eso dentro de esas mejor educación es igual a las afirmaciones de ateísmo?

Un estudio adecuado y exhaustivo de las estadísticas, en su contexto, teniendo en cuenta todos los factores, sin detenerse en el punto exacto de conveniencia, muestra algo muy diferente. El ateísmo está en aumento en el mundo desarrollado no debido a alguna superioridad inherente en la posición, sino porque las personas tienen un mayor acceso a ideas alternativas y porque tienen la libertad social para tomar decisiones alternativas. En los países menos desarrollados, las personas generalmente solo tienen acceso a una narrativa cultural única y enfrentan múltiples obstáculos profundos para elegir cualquier otra. Este mismo fenómeno ha visto un aumento dramático en el número de budistas, devotos de Krishna, cienciólogos y personas que son ‘independientemente espirituales’. ¿El aumento de los cienciólogos se debe a que las personas rechazan las viejas supersticiones y adoptan la realidad? ¿O esta lógica solo se aplica cuando la gente está de acuerdo contigo ?

El ateísmo está aumentando en gran parte del mundo desarrollado, y solo en el mundo desarrollado, porque las personas tienen acceso a ideas alternativas a la religión con la que crecieron y la libertad de elegirlas, y el ateísmo no es la única posición para beneficiarse esta.

Answer 3

A2A.

Porque están creciendo más allá de los límites y las limitaciones de lo que la religión organizada profesa ser “dios”.

Como la mayoría no está al tanto de una definición alternativa de “dios”, simplemente eligen dejar de creer en ese ser.

Lo considero un paso positivo. Hay otro fenómeno verdaderamente resplandeciente que aguarda en el camino por delante. Cada uno de nosotros debe encontrarlo por nuestra cuenta.

Los seres humanos no estaban destinados a ser alimentados con la cuchara de la verdad de su fuente por algún santo que tu intermediario. Tienen todo lo necesario para seguir su propio camino elegido de autodescubrimiento. Se nos da una vida plena y potente para reclamar esa vida para nuestra propia exploración que abarca nuestra propia autoridad para hacerlo.

La religión organizada con sus viajes de culpa y sus juicios y sus amenazas y su dios volátil y sus definiciones simplistas del cielo y el infierno simplemente no pueden servir a un ser humano que está creciendo a partir de un encarcelamiento tan sofocante y un control descarado. Somos seres complejos con muchos niveles de conciencia. Es posible que uno no entienda conscientemente por qué se sienten tan repelidos por la iglesia, pero en un nivel, han crecido y un día las piezas se unirán.

La única forma de avanzar es quitar ese peso de la propia espalda. La única forma de ser fiel a uno mismo es encontrar los misterios más profundos de la vida a su manera. Todos tenemos un dispositivo de rastreo que nos lleva de vuelta a “casa”. Está dentro de cada uno de nosotros, no en otra persona. Cada uno tenemos nuestro propio viaje único. Ese es el que el universo quiere que tomemos. Apoya la creencia en uno mismo. Alimenta el coraje de aventurarse en lo desconocido.

El objetivo más noble que puede lograr la religión organizada es ayudar a los seres humanos a crecer simplemente por ser lo que es … sin sentido.

La verdad está dentro. Cuál es esa verdad, a todos se nos ha dado la misma autoridad para explorar y recordar. Nadie está ‘por encima’ de nadie más en este viaje. Eso es simplemente una mentira descarada

Incluso si una persona tiene cero creencias en Dios, no importa. Están mejor que controlados por una organización mitológica vinculada y decidida a acorralarlos en un estado de coma.

Si todavía se está sirviendo de alguna manera la religión organizada, que así sea. Están en SU ​​camino y no tienen por qué juzgar a alguien que ha elegido irse.

Answer 4

El aumento de los estándares económicos conduce a una mayor alfabetización y una mejor educación.

Una mejor educación y una población más alfabetizada lleva a preguntas más críticas.

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Tenga en cuenta que todos son incrédulos de la mayoría de las religiones . Aunque la mayoría de las personas en la tierra todavía tienen una religión, generalmente es la habitual para su entorno social (las familias católicas normalmente no crían niños hindúes). Esto necesariamente los convierte en no creyentes de otras visiones religiosas del mundo.

Las opiniones religiosas se han transmitido de generación en generación durante muchos siglos. Mientras que tener grandes poblaciones de personas con la libertad y la educación necesarias para analizar críticamente las afirmaciones religiosas es un fenómeno muy nuevo.

Los argumentos religiosos normalmente no resisten mucho escrutinio crítico, por lo que las personas tienen que comenzar a moderar y comprometer muchas de las afirmaciones fundamentales de su fe. Por ejemplo, la mayoría de las personas que han estudiado física, química, biología, geología, historia, etc., no pueden aceptar las afirmaciones de que la Tierra fue creada en 6 días, o que solo tiene ~ 6,000 años, hay demasiadas pruebas de lo contrario. .

Tan pronto como se dé cuenta de que algunas de las afirmaciones respaldadas por la fe que le enseñaron son probablemente falsas, no es un gran salto cognitivo creer que todas son falsas.

Answer 5

La premisa de que ha habido un aumento de la población de ateos y el declive de la religión, en todo el mundo, es absolutamente cierta.

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Las posibles razones podrían ser:

1. Auge del liberalismo: Hace un siglo, incluso cuestionar la existencia de Dios era un pecado. Todavía lo es, en varias sociedades. Afortunadamente, ese número está en declive. No es que la población de ateos a lo largo del tiempo haya sido caprichosa. El número de personas que proclaman públicamente su incredulidad seguramente lo es. Gracias a la creciente tolerancia.
2. Tener el privilegio de pensar: hace siglos, nuestros antepasados ​​estaban ocupados con actividades como la caza. Esto significaba que una gran parte de su tiempo se cumplía con una necesidad rudimentaria: reunir comida. Los humanos modernos no tienen que salir y meter una esfera en la garganta de una ardilla para no morirse de hambre durante la cena. Pueden sentarse y pensar en otras nociones. Cuando uno lo hace, la conformidad puede no ser el resultado más popular.
3. Distanciamiento de las prácticas rituales: a medida que evolucionamos, podemos comenzar a encontrar que los rituales de ortodoxia son frívolos y no solo merecen el tiempo y el esfuerzo. Con cada generación que pasa, la adherencia a las sagradas escrituras generalmente disminuye, y eventualmente conduce al ateísmo.

Notas al pie

[1] http: // 1 . Más y más personas

Answer 6

Las mitologías anteriores surgieron como resultado de los intentos de explicar la naturaleza. Los relámpagos no podían explicarse como la transferencia de carga acumulada entre la tierra y las nubes, por lo que la gente razonó que era un ser poderoso.

Hoy en día, es mucho más fácil explicar lo que observamos en la naturaleza y el universo de una manera que no requiere que uno explique cosas particulares con el concepto de dioses.

La sociedad misma es un poco más secular ahora también. Estamos en un punto donde el máximo gobernador de un país (rey / presidente, etc.) ya no se considera designado por Dios, o tiene un rango religioso explícito y un cargo.

Además, la sociedad ha crecido (especialmente en Occidente) para tolerar más las diferentes creencias religiosas. Hubo un tiempo en que “confesar” (heh) tu ateísmo a alguien arriesgaba tu vida prácticamente en cualquier lugar: hoy en día, especialmente en Occidente, puedes identificarte perfectamente como ateo y ser aceptado sin prejuicios en muchos lugares, pero todavía hay MUCHOS lugares donde reclamar el ateísmo te linchará y / o alejará de la sociedad. El progreso en este frente no está de ninguna manera completo.

En resumen, las sociedades se están volviendo más tolerantes con las creencias (especialmente teniendo en cuenta en todo el mundo, los ateos son perseguidos y oprimidos MUCHO más que los religiosos), y ahora es más fácil explicar una perspectiva atea, y también la sociedad está más abierta a no asociar la religión con todos los aspectos. de vida.

Answer 7

Para empezar, no está aumentando en todas partes, en África y América del Sur, donde ocurrirá la mayor parte del crecimiento de la población en los próximos 40 años, la religiosidad sigue siendo alta y los ateos pueden reducirse como un porcentaje de la población mundial debido a las altas tasas de natalidad en países con altos índices de natalidad. religión.
En los EE. UU., El fácil acceso a la información en Internet, el aumento de la diversidad religiosa y la fusión del evangelicalismo con el Partido Republicano son factores, pero creo que hay un elemento generacional significativo que a menudo se pasa por alto. Los Millenials son la primera generación significativamente irreligiosa (alrededor del 30% de ninguna religión en particular si no es declaradamente agnóstica o atea) y ese porcentaje está aumentando. Sus padres, la Generación X, eran menos religiosos que la generación anterior. Sospecho que hay un efecto compuesto en el trabajo, y la generación que sigue a los Millenials será aún menos religiosa. La creencia religiosa requiere un esfuerzo por parte de los padres para inculcar, menos esfuerzo, menos religión, y es una bola de nieve.

Answer 8

No creo que más personas se estén volviendo ateas. Los no creyentes siempre han existido y probablemente en grandes cantidades.

La cultura normal de la humanidad es perseguir a las personas que eran diferentes a ti. Todos elegimos al nuevo niño en la escuela. Los inmigrantes, incluso si están más capacitados e inteligentes, son menospreciados. Los católicos romanos persiguieron a las brujas y los protestantes. Los cienciólogos persiguen a las personas que abandonan su culto. Los cristianos estadounidenses persiguen a todos los miembros de la comunidad LGBTQ. Por qué, porque todos son diferentes. ¿Solo puedo ser genial si alguien se considera inútil en comparación? Estoy simplificando demasiado, pero las religiones crean una mentalidad tribal. Usted es US o ELLOS. Las personas que no creían en las locas historias de la religión siempre fueron perseguidas. Sabes de lo que estoy hablando: un nacimiento virginal, Xenu el dictador de la Confederación Galáctica, la inundación mundial o que J. Smith y todos sus seguidores algún día se convertirán en dioses. Estas historias locas siempre han sido difíciles de creer (con o sin evidencia). Bueno, los no creyentes solían ser apedreados hasta la muerte si se negaban a beber la ayuda fría. No estamos hablando de la persecución cristiana moderna en la que no se puede tener una oración dirigida por la clase o una escena de natividad frente a un tribunal. No, las personas fueron asesinadas, a veces hasta el nivel de genocidio porque no compartían las creencias religiosas locas. Sí, las religiones siempre han sido sobre control y opresión.

Bueno, la humanidad está creciendo. Ahora entendemos que las diferencias no son malas, solo diferentes. Del mismo modo que la comunidad gay alcanzó la mayoría de edad en el siglo XX, los pensadores racionales alcanzaron la mayoría de edad en el siglo XXI.

Answer 9

¿Cuáles son los principales factores que contribuyen al aumento del ateísmo?

Las principales razones para que las personas dejen de creer en una deidad son la educación y la prosperidad.

Si nos fijamos en los países donde la religión está disminuyendo, en su mayoría son países del primer mundo con poblaciones más educadas. En comparación con algunos lugares, el nivel de vida es bastante alto, incluso entre las clases bajas. Estas personas NO NECESITAN que alguna deidad se encargue de sus problemas o les explique por qué la vida es tan difícil. Saben que la mejor manera de tener una buena vida es hacerlo por sí mismos, no gastar su tiempo rezando para que las cosas mejoren porque no tienen la educación o los recursos para hacerlo por sí mismos.

Answer 10

Me convertí en ateo a la edad de 11 años en 1985, mucho antes de la revolución de Internet. Hasta el día de hoy no puedo entender a las personas que creen en Dios. Hasta esta fecha, he visto a personas convertirse y nacer de nuevo, ver a los fanáticos volar un avión en un edificio, genocidio, tiroteos, bombardeos y otras cosas estúpidas asociadas con la religión y cuando un niño de once años conocía mejor en los años 80. ¿Me estoy perdiendo algo o la gente simplemente … lo siento por decir esto … estúpido.

Mi familia es hindú, así que tuve que guardarlo para mí en algún momento, especialmente para mi madre. Creo que para ella ser gay sería fácil, pero no creer en Dios es ver completamente a su hijo en azufre y fuego por la eternidad o tener un mal karma o etc … Detrás de esto se basa el karma, pero para ella podría ser ambas cosas.

No soy gay, pero no me importa si era uno.

Answer 11

A las iglesias ya no se les permite quemar, ahogar, colgar y torturar a las personas por herejía.
Educación en masa,
Internet proporciona foros para debates abiertos,
Supresión del poder de la iglesia social debido a la disminución del número de asistentes, escándalos religiosos , especialmente abuso infantil,
La religión en su conjunto no se adapta al pensamiento moderno
El multiculturalismo que revela todas las religiones es tan tonto como el otro
Intolerancia religiosa
Hipocresía religiosa
Rechazo del miedo a lo sobrenatural por parte de las personas en general.

Hay algunas otras razones también, sin duda