Cuando Dios estaba creando a Adán y Eva, ¿en qué estaba pensando?
A2A
Trágicamente, la narrativa de la historia de Génesis se ha perdido. Lo que se enseña hoy en la iglesia institucional tiene poco que ver con lo que realmente ocurrió. De hecho, la narrativa general de lo que Dios está haciendo en términos de la raza humana se ha perdido por completo. Debemos comenzar entendiendo que la Deidad (Padre, Hijo, Espíritu Santo) ha existido en una relación íntima por toda la eternidad. En algún momento infinito decidieron incluir a otros en su relación. ¿Pero cómo? ¿Cómo se convierte algo en parte de lo no creado? Teme que no haya un plan en la mano, un plan llamado adopción, un plan para adoptar a la familia humana creada en la familia Divina no creada, para incluir a toda la humanidad en ella. El plan requería cuatro cosas: primera humanidad
tuvo que ser creado a imagen y semejanza relacional de Dios, luego Dios tuvo que encarnarse en la humanidad, y finalmente Dios tuvo que transfigurar y ascender a la humanidad al reino no creado: los dos últimos comenzarán cuando Jesús regrese en 2027 DC. Por lo tanto, antes de comenzar en Génesis, debemos entender que el plan que Dios siempre ha tenido es incluir la mayor cantidad posible en su vida no creada, cuando toda la humanidad se transfigura y la reproducción ascendente cesará, ya que no hay hombres y mujeres en el reino de Dios.
Por lo tanto, de acuerdo con el relato de Génesis, Dios creó a Adán, hombre y mujer, y le dio las instrucciones para ser fructífero y multiplicarse, hasta donde sabemos que Adán pudo haber hecho esto durante milenios, las Escrituras no nos dan una indicación de cuánto tiempo hizo esto. – sabemos que había mucha gente en el planeta tierra cuando llegaste a Génesis 4. En algún lugar entre Génesis 1 y Génesis dos, parece que Adán se rebeló de alguna manera. Así Dios se dispuso a rescatar a Adán. Comenzó plantando un placentero jardín arbóreo que llamamos Edén. Luego colocó a Adam en el jardín y le ordenó que lo cuidara y lo guardara; la palabra “mantener” utilizada aquí es la palabra que describiríamos como un lugar de protección, un refugio, en otras palabras, Adam debía mantener fuera a aquellos que no pertenecía Dios ha hecho saber que no fue bueno para Adán permanecer en su rebelión (separación) y que Dios lo rescataría. Entonces Dios puso a Adán en un sueño profundo y tomó la parte femenina de Adams e hizo a la mujer, pero también puso un útero en ella a través del cual Dios podría rescatar al hombre y a toda la humanidad. Obviamente todos los animales que Adam había nombrado
no pudo rescatar a Adán de su rebelión. Debido a la rebelión de Adams, la ley del pecado provocó la consecuencia de la muerte física, que no era el problema real, lo que vino después de la muerte era el problema real, el hombre dejaría de existir. Dios no podía permitir que esto sucediera, ya que sería una violación de su soberanía relacional ya que hizo a Adán en su imagen relacional y semejanza relacional. En otras palabras, Dios entró con la humanidad: no podía permitir que ninguno muriera y dejara de existir.
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Ahora, incluso cuando Dios rescató a Adán de su rebelión, no pudo obligarlo a vivir relacionalmente o, por definición, no habría sido relacional, sino simplemente una forma de esclavitud. Por lo tanto, Dios puso el árbol de la no relación en medio del jardín o, como lo conocemos, el árbol del conocimiento del bien y del mal, que es simplemente una forma no relacional de vernos y juzgarnos a nosotros mismos, a los demás y a Dios. bueno, ella es mala, nunca estaré a la altura, nunca llegarás a nada, etcétera, no soy el alma que nos hace nudos. El conocimiento del bien y del mal es el conocimiento de lo no relacional. Una vez más, Adam violó su diseño, su destino para participar en la relación con Dios, ahora estaba ciego, se dio cuenta de una forma no relacional de ver y vivir. Pablo describe esto como la mente carnal que es la muerte – es una vida de vivir en la muerte – vivir en un contexto de moralidad y ética no relacional es la muerte – lamentablemente la iglesia ha entrado todo, en promover esta vida de muerte – incluso agudizando nuestras conciencias hasta el punto de que el más mínimo corte en el hueso. Es una forma muy poco saludable de vivir.
Al final, el problema no radica en lo que Dios estaba pensando cuando hizo a Adán y Eva, sino en lo que estaban pensando, y aquí y ahora lo que estamos pensando. Dios ha asegurado que cada destino humano se convierta en parte de su vida no creada. El problema radica en si queremos participar en lo que ya hemos sido incluidos, si nos juzgaremos a nosotros mismos sobre la base de nuestra relación con él o si nos juzgaremos a nosotros mismos por la forma no relacional de ver lo que es ceguera y muerte. Me imagino que una de ellas será una vida celestial y la otra no tanto, pero al final somos nosotros quienes decidimos cuál será nuestra experiencia en la vida no creada de Dios, somos los arquitectos de nuestro propio destino. ya que podemos rechazar las bendiciones que se nos han dado en esta vida como: probar, tocar,
escuchar, oler, sentir y pensar intelectualmente, la vida sin siquiera uno de estos está casi más allá de la comprensión, imagine cómo será la vida para aquellos que están incluidos en la vida no creada de Dios, pero rechaza toda bendición relacional que existe en los lugares celestiales, en La presencia del Padre son placeres relacionales más allá de lo que podemos imaginar: si pensabas que el sexo era bueno, solo espera lo que Dios tiene en mente y que desea estar en su presencia.