¿Por qué los cristianos no se llevan bien?

Eso es muy interesante. Tengo amigos de muchas denominaciones diferentes con las que hablo regularmente … algunos no confesionales, algunos PCA, EPC, reformados, bautistas del sur, etc. Mi esposa estaba en una iglesia de la Convención Bautista del Sur en Connecticut (¡muy raro!) casado, y mi membresía estaba en una iglesia conservadora congregacional de la Convención cristiana. Nos instalamos en una iglesia conservadora de la Asociación Bautista. Cuando estaba en la iglesia de mi 4C, una vez, me inscribí para una conferencia de apologética con el orador principal Alister McGrath (Iglesia de Inglaterra). Solo por curiosidad personal, eché un vistazo a la lista de iglesias / denominaciones representadas: no es sorprendente que la mayoría de las iglesias evangélicas del área local estuvieran representadas (Vineyard Christian Fellowship, Cavalry Chapel, Hope Fellowship Church = Southern Baptist, High Rock = Evangelical Covenant, algunas iglesias de las Asambleas de Dios, PCA, OPC, EPC, etc.) Incluso un puñado de católicos y un par de ortodoxos orientales. Sin embargo, no hay iglesias fundamentalistas, ni iglesias sectarias como nadie de la Iglesia de Cristo de Boston o la Iglesia Cristiana Internacional de Boston.

Copio y pego un párrafo escrito por el ministro principal de Park Street Church, Gordon P. Hugenberger, citado en “Boston’s Historic Park Street Church” de Garth Rosell:

“Los nuevos evangélicos, sin embargo, difieren de sus hermanos fundamentalistas en cuatro aspectos importantes. Primero, los evangélicos buscan ‘especializarse en las mayores’ y se niegan a dividir sobre asuntos importantes, pero no obstante secundarios como la política de la iglesia, el bautismo, la escatología, los dones espirituales, mujeres en el liderazgo de la iglesia, y así sucesivamente … Segundo, los evangélicos desean evitar el legalismo moralista mientras promueven la verdadera santidad y la integridad de carácter cristiano. Tercero, los evangélicos afirman vigorosamente las implicaciones sociales del evangelio. Como Rosell señala, ya en 1934, mucho antes de Movimiento moderno de derechos civiles, Ockenga denunció el racismo desde el púlpito como “uno de los mayores problemas y pecados de nuestro país” y proclamó nuestra redención en Cristo como la base de su solución más radical. En otros mensajes abordó cuestiones de clase, trabajo, gestión y explotación de los pobres. Cuarto y finalmente, los evangélicos desean evitar el anti-intelectualismo y la hostilidad hacia la ciencia que en t imes ha caracterizado el fundamentalismo y ha obstaculizado su compromiso cultural serio y su testimonio bíblico “.

Mira, veo mucha cooperación entre los evangélicos. Escribo ocasionalmente para la Alianza de Apologética Cristiana y el Catecismo CAA interdenominacional.

Al mismo tiempo, para la Teología Sistemática III en el Seminario Teológico Gordon-Conwell, tuve que escribir una “Declaración Personal de Fe” que cubriera los problemas primarios y la mayor cantidad posible de los problemas secundarios dentro de un límite de 15 páginas. El énfasis es secundario: si bien algunos de ellos pueden ser importantes, su interpretación no significa que alguien no esté de acuerdo conmigo como no cristiano. Estamos hablando de cuestiones como la escatología (¿qué milenialismo es? ¿Éxtasis en la relación si es pre-milenial?), Política (¿iglesia alta? ¿Iglesia baja? ¿En medio? ¿El papel de la mujer en el liderazgo?), Bautismo (¿destinatarios adecuados? Modo ? efecto?), el punto de vista de la Cena / Comunión del Señor (Zwingliano / Calvinista / Luterano / Católico), ¿cómo interpretamos Génesis 1 + 2, posición sobre la inerrancia, los dones del Espíritu Santo y la operación del Espíritu Santo, ordo salutis , etc.

Además, el Seminario Teológico Gordon-Conwell, que se considera evangélico, permite a muchos estudiantes de muchas denominaciones diferentes, por ejemplo, información y tabla de denominaciones

Nunca he sido expulsado de ninguna iglesia por mis puntos de vista (bueno, la mayoría de las veces, la gente realmente no me pregunta acerca de mis puntos de vista secundarios). Nunca he llamado a nadie hereje en ninguna vista secundaria. Tengo buenos amigos que tienen puntos de vista muy diferentes a los míos. He visitado … oh, digamos, unas 50 iglesias en todo el mundo y en los Estados Unidos … y ninguna iglesia se ha derrumbado sobre mí. Estamos hablando como iglesias más pequeñas y más grandes (las más grandes incluyeron Kingsway Baptist en Burnaby, BC; Tenth Avenue Alliance en Vancouver, BC; la iglesia Alliance en París, Francia; Presbiteriano Menlo Park; Northpoint Alpharetta, GA – la iglesia de Andy Stanley; Redentor presbiteriano Manhattan, NY; Grace Chapel, Lexington, MA; Iglesia de Park Street, Boston MA). También he escuchado la radio cristiana y disfruto de varios oradores en todo el país. Entonces …

Tal vez solo soy yo. Es una anomalía estadística y un conjunto de datos demasiado pequeño. Pero creo que, en general, los evangélicos se llevan bastante bien.

Ahora, concedido, arrojemos algunas advertencias.

  1. Ortodoxo oriental. Curiosamente, disfrutamos de cierta interacción con los ortodoxos orientales; Pasé tiempo en su seminario tomando Patrología. Barry Corey, el actual presidente de la Universidad de Biola, era hijo del ministro de visitación de mi iglesia y era el ministro principal de una congregación evangélica y ortodoxa griega.
  2. Católicos romanos. De hecho, nos llevamos bien con los católicos romanos y estaríamos de acuerdo con ellos, excepto por los dogmas papales y marianos. Ocasionalmente hemos tenido algunos católicos en estudios bíblicos / grupos pequeños.
  3. Grupos sectarios, como la Iglesia de Cristo de Boston o la Iglesia Cristiana Internacional de Boston, que tienden a robar ovejas o ven a los no miembros como no cristianos. No son tan bienvenidos. Por lo general, los invitamos a la vista.

Dado que esto se está haciendo largo y sería extremadamente extenso entrar en detalles, déjenme terminarlo allí … Tomaré comentarios o preguntas específicos.

“¿Por qué no comenzamos a seguir a Cristo ya amarnos ya?”

Excelente pregunta Creo que la respuesta es porque hay mucha confusión sobre lo que Jesús enseñó. Sí, nos retó a amarnos, pero ¿cómo se ve ese amor en la vida práctica?

Jesús dio muchas enseñanzas sobre cómo cumplir los dos grandes mandamientos, pero esas enseñanzas a menudo son extremas. Por ejemplo, en Mateo 6: 1-8, Jesús da instrucciones sobre cómo ayunar, cómo dar caridad y cómo orar, pero la única coincidencia entre todos es hacerlo en secreto. No dejes que otros sepan sobre tu ayuno. No dejes que otros lo sepan cuando realices actos de caridad. Y no reces por ser escuchado por otros.

Estas enseñanzas desafían directamente nuestro deseo de respetabilidad. Si no le contamos a la gente sobre estas cosas, ¿cómo sabrán que las hacemos? Y si no saben que los hacemos, ¿cómo sabrán que somos espiritualmente respetables?

En lugar de, como sugiere, “comenzar a seguir” estas enseñanzas, la mayoría del mundo eclesiástico las ignora por ser demasiado inconveniente.

Este tipo de desacuerdo ocurre con MUCHAS enseñanzas de Jesús. Los cristianos quieren la muerte de Jesús en la cruz y todas las recompensas y respetabilidad que conlleva lo que significa ser cristiano en estos días, pero rara vez quieren la disciplina. Por eso Jesús preguntó: “¿Por qué me llamas Señor, pero no me obedeces?”

Es por eso que es tan importante, cuando se habla de “cristianismo”, mirar con mucho cuidado lo que Jesús realmente enseñó, en lugar de lo que la gente enseña en su nombre. Necesitamos pensar cuidadosamente por qué las personas no se llevan bien entre sí y si esas razones son buenas razones (como razones morales genuinas) o simplemente razones mezquinas (como lo que sucede a menudo con argumentos teológicos disfrazados de cuestiones morales).

Jesús dijo: ” Un nuevo mandamiento les doy, que se amen los unos a los otros; como yo los he amado, que también se amen unos a otros. Por esto todos los hombres sabrán que ustedes son mis discípulos, si se aman unos a otros. . “(Juan 34-35) Es cierto que los cristianos debemos amarnos, pero desafortunadamente, la realidad no lo es.

“La gente ha estudiado la Biblia durante años, haciendo muchas explicaciones, gastando grandes cantidades de esfuerzo, discutiendo sin cesar sobre sus diferencias de opinión, y estos muchos desacuerdos han dado lugar a las dos mil sectas que existen en la actualidad “. “La palabra aparece en la carne” Al principio, no había tantas denominaciones, pero la humanidad estudia la Biblia y tiene opiniones diferentes al respecto. Entonces surgieron diferentes denominaciones.

Isaías 2 dijo

“2 Y acontecerá en los últimos días, que la montaña de la casa del Señor se establecerá en la cima de las montañas, y se exaltará sobre las colinas; y todas las naciones fluirán hacia ella.

3 Y mucha gente irá y dirá: Venid, y subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob; y él nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas, porque de Sión saldrá la ley y la palabra del Señor de Jerusalén.

4 Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchas personas; y golpearán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en podaderas: la nación no levantará espada contra nación, ni aprenderán más la guerra.

5 Oh casa de Jacob, venid y caminemos a la luz del Señor “.

Dios Todopoderoso también dijo: ” Hay varias religiones principales en el mundo, y cada religión tiene su fundador y su líder. Y sus seguidores se distribuyen en diferentes países en la superficie de la tierra y se distribuyen en diferentes regiones. Incluso en un país hay varios tipos diferentes de religiones, esto es así con casi todos los países, grandes o pequeños, pero no importa cuántos tipos de religiones haya en el mundo, después de todo, todas las personas en todo el universo viven bajo la dirección de un solo Dios , y no es el fundador o líder de ninguna religión lo que los lleva a vivir. En otras palabras, el que dirige a la humanidad no es el fundador o líder de ninguna religión; más bien, es el Creador quien creó los cielos y la tierra , todas las cosas y la humanidad que ha estado guiando a toda la humanidad. Esto es un hecho. Aunque hay varias religiones principales en el mundo, por grandes que sean, viven bajo el dominio del Creador, y ninguna de ellas puede ir más allá de esto. límite. El desarrollo El conocimiento de la humanidad, el cambio de la sociedad y el progreso de las ciencias naturales no pueden prescindir de la disposición del Creador. Estas obras no pueden ser realizadas por el fundador de ninguna religión. El fundador de una religión es solo el líder de una religión, y no puede representar a Dios y no representa a Aquel que creó los cielos, la tierra y todas las cosas. El fundador de una religión puede ser capaz de dirigir a todas las personas en toda la religión, pero no puede dirigir a todos los seres creados en todo el mundo. Este es un hecho conocido por todos. El fundador de una religión solo puede ser un líder y no puede estar en pie de igualdad con Dios (el Creador). Todas las cosas están en manos del Creador, y al final tendrán que estar bajo la mano del Creador. La humanidad fue creada por Dios, y sea cual sea su religión, tendrá que estar bajo el dominio de Dios. Esta es la tendencia segura. Solo Dios es el Supremo entre todas las cosas. Incluso el gobernante más alto entre los seres creados tendrá que estar bajo su dominio. No importa cuán alta sea la posición de un hombre, no puede llevar a la humanidad al destino adecuado. Ningún hombre puede dividir todas las cosas en su especie. Jehová mismo creó a la humanidad, dejándoles seguir su especie, y al final Él mismo hará su propia obra, dividiendo todas las cosas en su especie. Excepto Dios, nadie puede hacer esto en su lugar. Las tres etapas de las obras realizadas desde el principio hasta hoy son realizadas por Dios mismo y realizadas por un solo Dios. Los hechos de las tres etapas de las obras son los hechos de Dios guiando a toda la humanidad, que nadie puede negar. Cuando terminen las tres etapas de las obras, todas las cosas se habrán dividido en su clase y pasarán a estar bajo el dominio de Dios, porque en todo el universo solo existe este Dios y no existen otras religiones . ”

de “Conocer las tres etapas de las obras es la manera de conocer a Dios” en La palabra aparece en la carne

Las diversas denominaciones nacieron de los diferentes puntos de vista, explicaciones y entendimientos de la Biblia. Así que cada uno tiene su propio fundador, y todos requieren que sus creyentes estudien y reciban sus propios entendimientos y el conocimiento y las teorías resumidas por el hombre. Todas las denominaciones son gobernadas por el hombre.

Pero cuando Jesús regrese, todas las denominaciones serán una, y dirigidas por Dios,

Esta es una pregunta interesante. Muchas iglesias han sacado a Jesús de la ecuación. El pastor es Dios, nadie busca una relación con Dios sino que busca una relación con el pastor. Las personas dejan la responsabilidad de tener una relación con Dios a sus clics el domingo, las ocasiones especiales y el estudio bíblico de mitad de semana. La mayoría de las personas ni siquiera leen su Biblia, también se deja a otros. El resultado final de esto es que los líderes tienen tanto control personal sobre su congregación y las líneas se vuelven borrosas entre sus opiniones personales y lo que realmente está en la Biblia y debido a nuestra incesante necesidad de pertenencia, reconocimiento y amor, creemos que donde estamos El único lugar que es correcto y lo protegeremos haciéndonos sospechar de otras iglesias y personas. Vuelva a poner a Jesús en la ecuación y en la responsabilidad personal y recuerde que Dios se comunica con nosotros a través de Su palabra, por lo tanto, necesitamos leer nuestras Biblias y ustedes tienen una experiencia completamente diferente. La Biblia, Dios, es una guía muy práctica en todos los aspectos de nuestras vidas. Si realmente meditas en la Palabra, se abre el misterio de ser una persona y nos lleva a nuestros viajes de regreso a nuestro Creador. Ok, esto suena muy profundo y a veces inalcanzable, pero nuestra relación con Dios es muy real. Mantenga los ojos en Jesús porque Él es el autor y el perfeccionador de nuestra fe. Quita los ojos de las personas porque no lo son. Mantenga una mente abierta y respete cómo Dios nos habla a cada uno de nosotros y manténgase firme en la Palabra de Dios para que usted ni los demás lo engañen. Cumpla con lo que dice y manténgase alejado de las reglas instituidas por el hombre en la casa de Dios. Si no está en la Biblia, Dios no es la fuente. Simple en realidad si tu deseo es conocer a Dios. Las personas son personas, no somos Dios y, por lo tanto, no debemos dictar nuestros viajes espirituales.

Debido a que somos 1.7 billones de nosotros, cualquier antagonismo entre un segmento vocal de nosotros será notable y prominente. Y debido a que somos defectuosos, al igual que todos los seres humanos del mundo son defectuosos, y somos propensos a discutir y sentir orgullo.

En cada organización o agrupación en la tierra, habrá conflictos. No podemos estar de acuerdo sobre lo que deberían ser los Oscar, o lo que representa un personaje de los Simpson. Las cosas grandes lamentablemente no son diferentes.

¿Por qué los musulmanes no se llevan bien? ¿Por qué los hindúes no se llevan bien? ¿Por qué los ateos no se llevan bien? ¿Por qué los republicanos no se llevan bien? ¿Por qué los franceses no se llevan bien? ¿Por qué las familias no se llevan bien? ¿Por qué Keith Richards y Mick Jagger no se llevan bien a veces?

Somos humanos A veces no nos llevamos bien. Pero a menudo lo hacemos, y suceden cosas hermosas a pesar de los desacuerdos.

La cuestión es que los cristianos generalmente se llevan bien. Los cristianos de diferentes denominaciones generalmente respetan a los demás. La mayoría de los cristianos creen que:

  1. Dios creó el mundo
  2. Jesús fue enviado a morir en la cruz para salvarnos de nuestros pecados y darnos una oportunidad de vida eterna en el cielo con Dios y para evitar la eternidad en el infierno.
  3. Solo tenemos que confesar a Jesús en la fe para acceder a esa gracia y perdón.

La mayoría de los cristianos creen que estos son los principios básicos y que las diferencias más allá de eso son relativamente menores.

De hecho, en un mundo posterior a 2000, estas líneas denominacionales son aún menos significativas. Semana a semana y año a año, estas líneas denominacionales son cada vez menos significativas.

Vamos a las iglesias, conferencias, eventos y universidades de los demás. Tenemos mucho amor y respeto mutuo como regla general. La noción de que existen cismas genuinos en la iglesia que son problemas reales de salvación es dudosa y generalmente no tiene fundamento en la evidencia.