Eso es muy interesante. Tengo amigos de muchas denominaciones diferentes con las que hablo regularmente … algunos no confesionales, algunos PCA, EPC, reformados, bautistas del sur, etc. Mi esposa estaba en una iglesia de la Convención Bautista del Sur en Connecticut (¡muy raro!) casado, y mi membresía estaba en una iglesia conservadora congregacional de la Convención cristiana. Nos instalamos en una iglesia conservadora de la Asociación Bautista. Cuando estaba en la iglesia de mi 4C, una vez, me inscribí para una conferencia de apologética con el orador principal Alister McGrath (Iglesia de Inglaterra). Solo por curiosidad personal, eché un vistazo a la lista de iglesias / denominaciones representadas: no es sorprendente que la mayoría de las iglesias evangélicas del área local estuvieran representadas (Vineyard Christian Fellowship, Cavalry Chapel, Hope Fellowship Church = Southern Baptist, High Rock = Evangelical Covenant, algunas iglesias de las Asambleas de Dios, PCA, OPC, EPC, etc.) Incluso un puñado de católicos y un par de ortodoxos orientales. Sin embargo, no hay iglesias fundamentalistas, ni iglesias sectarias como nadie de la Iglesia de Cristo de Boston o la Iglesia Cristiana Internacional de Boston.
Copio y pego un párrafo escrito por el ministro principal de Park Street Church, Gordon P. Hugenberger, citado en “Boston’s Historic Park Street Church” de Garth Rosell:
“Los nuevos evangélicos, sin embargo, difieren de sus hermanos fundamentalistas en cuatro aspectos importantes. Primero, los evangélicos buscan ‘especializarse en las mayores’ y se niegan a dividir sobre asuntos importantes, pero no obstante secundarios como la política de la iglesia, el bautismo, la escatología, los dones espirituales, mujeres en el liderazgo de la iglesia, y así sucesivamente … Segundo, los evangélicos desean evitar el legalismo moralista mientras promueven la verdadera santidad y la integridad de carácter cristiano. Tercero, los evangélicos afirman vigorosamente las implicaciones sociales del evangelio. Como Rosell señala, ya en 1934, mucho antes de Movimiento moderno de derechos civiles, Ockenga denunció el racismo desde el púlpito como “uno de los mayores problemas y pecados de nuestro país” y proclamó nuestra redención en Cristo como la base de su solución más radical. En otros mensajes abordó cuestiones de clase, trabajo, gestión y explotación de los pobres. Cuarto y finalmente, los evangélicos desean evitar el anti-intelectualismo y la hostilidad hacia la ciencia que en t imes ha caracterizado el fundamentalismo y ha obstaculizado su compromiso cultural serio y su testimonio bíblico “.
Mira, veo mucha cooperación entre los evangélicos. Escribo ocasionalmente para la Alianza de Apologética Cristiana y el Catecismo CAA interdenominacional.
- Quiero ser cristiano, pero no encuentro cómo hacerlo. ¿Alguien puede ayudarme a encontrar el camino?
- ¿Revelaciones 20: 4 significa que algún día los cristianos tendrán la cabeza cortada?
- ¿Por qué los cristianos piensan que los ex cristianos nunca fueron cristianos?
- ¿Es cierto que los cristianos poseen el 55% de la riqueza total del mundo?
- ¿En qué año y cuántos cristianos existieron cuando se escribió Mateo Evangelio?
Al mismo tiempo, para la Teología Sistemática III en el Seminario Teológico Gordon-Conwell, tuve que escribir una “Declaración Personal de Fe” que cubriera los problemas primarios y la mayor cantidad posible de los problemas secundarios dentro de un límite de 15 páginas. El énfasis es secundario: si bien algunos de ellos pueden ser importantes, su interpretación no significa que alguien no esté de acuerdo conmigo como no cristiano. Estamos hablando de cuestiones como la escatología (¿qué milenialismo es? ¿Éxtasis en la relación si es pre-milenial?), Política (¿iglesia alta? ¿Iglesia baja? ¿En medio? ¿El papel de la mujer en el liderazgo?), Bautismo (¿destinatarios adecuados? Modo ? efecto?), el punto de vista de la Cena / Comunión del Señor (Zwingliano / Calvinista / Luterano / Católico), ¿cómo interpretamos Génesis 1 + 2, posición sobre la inerrancia, los dones del Espíritu Santo y la operación del Espíritu Santo, ordo salutis , etc.
Además, el Seminario Teológico Gordon-Conwell, que se considera evangélico, permite a muchos estudiantes de muchas denominaciones diferentes, por ejemplo, información y tabla de denominaciones
Nunca he sido expulsado de ninguna iglesia por mis puntos de vista (bueno, la mayoría de las veces, la gente realmente no me pregunta acerca de mis puntos de vista secundarios). Nunca he llamado a nadie hereje en ninguna vista secundaria. Tengo buenos amigos que tienen puntos de vista muy diferentes a los míos. He visitado … oh, digamos, unas 50 iglesias en todo el mundo y en los Estados Unidos … y ninguna iglesia se ha derrumbado sobre mí. Estamos hablando como iglesias más pequeñas y más grandes (las más grandes incluyeron Kingsway Baptist en Burnaby, BC; Tenth Avenue Alliance en Vancouver, BC; la iglesia Alliance en París, Francia; Presbiteriano Menlo Park; Northpoint Alpharetta, GA – la iglesia de Andy Stanley; Redentor presbiteriano Manhattan, NY; Grace Chapel, Lexington, MA; Iglesia de Park Street, Boston MA). También he escuchado la radio cristiana y disfruto de varios oradores en todo el país. Entonces …
Tal vez solo soy yo. Es una anomalía estadística y un conjunto de datos demasiado pequeño. Pero creo que, en general, los evangélicos se llevan bastante bien.
Ahora, concedido, arrojemos algunas advertencias.
- Ortodoxo oriental. Curiosamente, disfrutamos de cierta interacción con los ortodoxos orientales; Pasé tiempo en su seminario tomando Patrología. Barry Corey, el actual presidente de la Universidad de Biola, era hijo del ministro de visitación de mi iglesia y era el ministro principal de una congregación evangélica y ortodoxa griega.
- Católicos romanos. De hecho, nos llevamos bien con los católicos romanos y estaríamos de acuerdo con ellos, excepto por los dogmas papales y marianos. Ocasionalmente hemos tenido algunos católicos en estudios bíblicos / grupos pequeños.
- Grupos sectarios, como la Iglesia de Cristo de Boston o la Iglesia Cristiana Internacional de Boston, que tienden a robar ovejas o ven a los no miembros como no cristianos. No son tan bienvenidos. Por lo general, los invitamos a la vista.
Dado que esto se está haciendo largo y sería extremadamente extenso entrar en detalles, déjenme terminarlo allí … Tomaré comentarios o preguntas específicos.