Pablo tuvo que lidiar con el problema de las “denominaciones”, lo creas o no:
Les pido, hermanos y hermanas, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que todos estén de acuerdo en lo que dicen y que no haya divisiones entre ustedes, sino que estén perfectamente unidos en mente y pensamiento. Mis hermanos y hermanas, algunos de la casa de Chloe me han informado que hay disputas entre ustedes. Lo que quiero decir es esto: uno de ustedes dice: “Sigo a Paul”; otro, “sigo a Apolos”; otro, “sigo a Cephas”; otro más, “yo sigo a Cristo”.
¿Está dividido Cristo? ¿Fue Pablo crucificado por ti? ¿Fuiste bautizado en el nombre de Pablo? Doy gracias a Dios por no haber bautizado a ninguno de ustedes excepto Crispo y Gayo, por lo que nadie puede decir que fueron bautizados en mi nombre. (Sí, también bauticé a la familia de Stephanas; más allá de eso, no recuerdo si bauticé a alguien más.) Porque Cristo no me envió a bautizar, sino a predicar el evangelio, no con sabiduría y elocuencia, no sea que la cruz de Cristo sea vaciado de su poder.
Porque el mensaje de la cruz es necedad para los que perecen, pero para nosotros que somos salvos es el poder de Dios. Porque está escrito:
- ¿Qué piensas sobre el cristianismo?
- ¿Es difícil ser cristiano en China?
- Cristianos: ¿Alguna vez ‘mentirías para que Jesús’ ganara una discusión con un no creyente?
- ¿Por qué los cristianos repiten lo que se les ha enseñado a decir y luego insisten en que la suya no es una religión sino una relación con Dios?
- Cuando Jesús habló de Hades en el Nuevo Testamento, ¿se habría estado refiriendo al Seol judío o al inframundo grecorromano?
“Destruiré la sabiduría de los sabios;
La inteligencia del inteligente la frustraré “.
Sin embargo, su principal defecto con estas personas fueron las disputas y la división que trajeron las disputas. La iglesia protestante ha trabajado mucho para llegar a donde está hoy. Estamos unidos por el Credo de los Apóstoles y la doctrina de la fidelidad de las Escrituras, pero nuestros estilos de adoración, diferencias doctrinales menores y diferencias de aplicación nos permiten la libertad de adorar como nuestras congregaciones lo consideren conveniente, mientras que al mismo tiempo, se unifican en el Evangelio. de Jesucristo De hecho, he escuchado (y estoy de acuerdo) que es similar a ir a Baskin Robbins, donde un cliente puede elegir entre 31 sabores diferentes. Bueno, bien puede haber cientos de denominaciones; ¡seguramente un cristiano puede encontrar un hogar en tanta diversidad!
Las personas no son lo mismo; no tienen las mismas necesidades todo el tiempo, los mismos deseos, las mismas motivaciones. Crecí en el oeste y el sur, donde puede haber una iglesia bautista en una esquina y una metodista en otra, y un presbiteriano en la otra. ¡A menudo, una iglesia católica estaría cerca! A medida que crecía, me di cuenta de las diferencias de estilo y aplicación, pero también llegué a aceptar que todos éramos seguidores de Jesucristo y teníamos la promoción del Evangelio y la santificación de los creyentes como nuestros propósitos centrales. He estado en servicios bautistas que parecían carismáticos, presbiterianos que estaban cerca de High Church, metodistas que no podía distinguir de mi iglesia bautista de origen, y he escuchado sermones en iglesias católicas que podrían haber sido predicados sin comentarios en ninguno de ¡lo anterior!
Ahora estoy cada vez menos desesperado por el “denominacionalismo” que en mi juventud, y estoy agradecido de que podamos reunirnos en Semana Santa o en tiempos de crisis, oración, etc., y evitar nuestras diferencias. Jesús quiere que seamos unificados. El Evangelio hace eso, y nosotros somos.
En su mayor parte …;>)