La respuesta descansa en la naturaleza con la que nacemos: el pecado original, o nuestra naturaleza caída que llamamos la “carne”. La Biblia (Antiguo Testamento y Nuevo Testamento) describe una naturaleza intrínseca (desde el nacimiento) de corrupción y pecaminosidad. Por lo tanto, nacemos en rebelión contra Dios. Podrías decir entonces “¡Eso no es justo!” La verdad del asunto es que Adán fue nuestro representante en el jardín. Él causó la caída de la humanidad, pero afirmo que nos representó de tal manera que dijimos que todos hubiéramos hecho lo mismo. El libre albedrío no resuelve el problema de “lo que podríamos haber hecho de manera diferente”, pero el libre albedrío solo causa problemas.
Esto es lo que quiero decir. Solo Dios es perfecto en todos los sentidos. No puede ser tentado a pecar y hacer lo malo. Definiría la perfección como quién es Dios intrínsecamente; por definición, la perfección se define como quién es Dios. No puede ser tentado porque aborrece cualquier cosa que no esté en perfecta alineación con su voluntad y naturaleza (justicia, santidad, justicia, amor y bondad). La humanidad se hizo “muy buena” pero fue imposible para Dios crearnos perfectos como Él es perfecto; tal perfección solo puede atribuirse a Dios. Todo lo creado por Dios depende de Dios para cada aspecto de su ser y sostenibilidad. La caída y rebelión de Adán (y de toda la humanidad) fue una inevidibilidad, especialmente cuando la tentación se agrega a la mezcla.
En resumen, esa es la belleza del evangelio. La sangre de Cristo pagó por nuestra seguridad eterna para que vivamos con Él por la eternidad sin temor a volver a caer. Creo que esto fue un gran factor de por qué Dios diseñó el mundo y la historia de esta manera, solo secundario a glorificar a Su Hijo a través de la encarnación y la redención de Su pueblo en la cruz. Sabía que la humanidad caería, pero ahora que hemos sido comprados por su sangre, somos partícipes de su naturaleza divina.
“Su poder divino nos ha otorgado todas las cosas que pertenecen a la vida y la piedad, a través del conocimiento de aquel que nos llamó a su propia gloria y excelencia, por el cual nos ha otorgado sus preciosas y muy grandes promesas, de modo que a través de ellas pueden convertirse en participantes de la naturaleza divina, habiendo escapado de la corrupción que hay en el mundo debido al deseo pecaminoso “. – 2 Pedro 1: 3-4
- ¿Ha admitido Dios alguna vez un error en la Biblia, contradiciendo su infalibilidad?
- ¿Gautama Buda no pudo realizar al Dios impersonal (Brahman)?
- ¿Qué dice la biblia sobre la esclavitud?
- ¿Cómo racionalizó el cristianismo del sur la esclavitud en el sur antes de la Guerra Civil?
- ¿Es la Biblia palabras verdaderas de Dios? ¿Dios seleccionó las palabras y habló en la Biblia?