¿Qué piensa la gente de Bangladesh sobre la reciente ola de asesinatos de destacados ateos y activistas gay?

Desde una perspectiva común, esto ha creado un régimen de miedo y sensación de inseguridad que la autoridad estatal obviamente no ha logrado mitigar.

Desde el contexto urbano, esta es una expresión flagrante de intolerancia creciente a los disidentes y ha obligado a un buen número de activistas en línea a abandonar el país. Y la reacción entre las comunidades urbanas es bastante volátil a este respecto, pero muy pocas (me refiero literalmente a un puñado) apoyarán este acto bárbaro. La experiencia del nivel de base es bastante diferente y este asunto apenas tiene ningún impacto en su vida cotidiana. Los pueblos de este nivel rara vez se preocupan por la cultura urbana y la victimización de estas personas no tiene sentido para ellos, ya que desconocen los blogs y mucho menos el activismo o el ateísmo de los derechos de los homosexuales.

En resumen, dado que Bangladesh es un país moderadamente conservador, los temas de ateísmo y LGBT se consideran tabú y las personas que trabajan con estos problemas carecen de simpatía desde el punto de vista de los plebeyos, pero eso no les da a algunos fanáticos religiosos la licencia para matar a quien quieran . Queremos justicia para cada alma perdida en esta ola de asesinatos.
Que el machete no sea el arma contra la pluma.

Los cobardes están haciendo todo esto en un viaje de poder, ya que sienten que son psicópatas religiosos al estilo ISIS.

En un país con mala gobernanza, no se controlan. Pero es realmente impresionante que haya personas comunes en Bangladesh que sean abiertamente secularistas o irreligiosas. En muchos países de mayoría musulmana (comenzando con Pakistán) esto es imposible de concebir.

Sentado en un país occidental es fácil plantear preguntas como esta. La situación real es muy diferente en Bangladesh.

¿Quién se dirige a los escritores de Bangladesh?

Nadie lo sabe. Pueden ser algunos islamistas extremistas. Puede ser alguien más. Como nadie es arrestado, no se realiza ninguna investigación y nadie es condenado, es muy difícil saber quiénes son los verdaderos perpetradores.

¿Por qué están siendo asesinados los críticos religiosos seculares y por qué el gobierno no protege la libertad de expresión, expresión y religión?

Recuerde, Bangladesh es uno de los países del tercer mundo más densamente poblados y pobres del mundo. El 60% de las personas vive bajo la línea de pobreza. Casi el 60% no tiene educación (aunque el 80% sabe leer y escribir). No es Occidente, donde sales con personas del mismo sexo y te sales con la tuya. La estructura social es totalmente diferente. Las personas no están tan avanzadas en su pensamiento como en Europa o América. Además, ya sea musulmán o hindú, las personas son muy sensibles con respecto a sus religiones. Por lo tanto, garantizar la “libertad de expresión” no es la prioridad del pueblo ni del gobierno.

Nunca vi a estos “ateos seculares” expresar ninguna preocupación por los problemas cotidianos de la gente común. Un país donde las personas luchan contra la adulteración de los alimentos, la congestión mortal del tráfico junto con la ausencia de un sistema de transporte masivo, la corrupción y la delincuencia rampante, la contaminación mortal, la falta de seguridad pública, la crisis energética, el alto costo de vida, el sistema de salud de baja calidad, bajo sistema de educación superior de calidad, etc., ser ateo en un país así es una aventura peligrosa o un puro lujo.

Ahora, ven al incidente del asesinato del tipo ‘secular’.

Nazimuddin Samad era estudiante de la Universidad Jagannath, una de las universidades públicas con la calificación más baja en Dhaka. Era ateo y criticaba abiertamente y se burlaba de varios componentes, creencias y normas islámicas en sus publicaciones y blogs de Facebook.

Él era un activista de la “Liga Chatra de Bangladesh”, que es el ala estudiantil del partido gobernante de la Liga Awami. Entonces, no está claro si fue asesinado por ser ateo o por ser el activista de la Liga Awami. En el primer caso, al gobierno en realidad no le importa. En el segundo caso, si la persona no era pariente de un ministro prominente, nuevamente a nadie le importa.

También fue un activista de “Gono Jagoron Moncho”, un movimiento advenedizo que de repente salió a la luz cuando el gobierno actual inició el juicio de “Criminales de guerra”. Si bien el gobierno ya inició el juicio y el proceso del juicio continúa sin ningún obstáculo, este movimiento parece ser totalmente inútil y adjunto para mí. Se sabe que los activistas de esta organización son mezcladores gratuitos y bebedores abiertos, lo cual es totalmente inaceptable en la sociedad de Bangladesh.

En el siguiente video, se ve que hombres y mujeres duermen juntos en las calles. Desde Occidente, parece ser muy normal y fácil. Pero, en Bangladesh, no es socialmente aceptable como comer carne de cerdo.

En el siguiente video, los activistas están hablando con la cámara mientras están intoxicados. Si bien la bebida y la adicción son muy comunes en Bangladesh, son socialmente inaceptables y las personas generalmente se mantienen alejadas de este tipo de personas.

Ahora, volviendo a Nazimuddin Samad, ser ateo nunca fue un problema. El problema era que ese tipo estaba lastimando continuamente los sentimientos de la gente en un país donde el 90% son musulmanes. Entonces, incluso si el gobierno estuviera dispuesto a darle protección, no podría haber sobrevivido mucho más.

Gracias por su pregunta y si desea saber más, por favor deje comentarios.

Bueno, quienes lo hacen son intransigentes que provienen de extremistas. Lamentablemente, no hay mucho que hacer al respecto porque estas personas son engañosas. Pero gracias a Dios, algunos de ellos han sido encontrados y ahorcados.

Nosotros, Bangladesh, hemos estado luchando con estos equipos terroristas, por eso no tenemos demasiado control de seguridad y somos corruptos. Pero eso no significa que los intransigentes sean demasiado en Bangladesh, en realidad son menos.

Pero a veces se escapan porque no tenemos un buen sistema de seguridad. Pero de nuevo no significa que Bangladesh se esté volviendo intolerante. Solo estamos enfrentando problemas con el extremismo, eso es todo.

Me pregunto por qué sucede esto y quiénes son los responsables de estos asesinatos. Solo hay dos cosas en común: las víctimas abogan por la libertad de expresión / derechos humanos y los asesinos vienen en motocicletas.

Los asesinos también recolectan mucha información antes de intentar un asesinato.

Esto da miedo. Nadie sabe quién es el próximo objetivo. Siempre te están mirando. La próxima víctima podría ser yo o tú o tu hermano.

En el pasado, cuando viste un asesinato, podías decir por qué sucedió e incluso adivinar quién estaba detrás de él. Esos días han quedado atrás. Demasiado caos está oscureciendo nuestra visión.