¿Cómo encontró Buda la paz?

El Buda enseñó acerca de la impermanencia y con la comprensión de la impermanencia llegó la comprensión de la insatisfacción o “dukkha” o sufrimiento.

encontró la paz cuando entendió y vivió según estos principios. Él entendió que su “sankhara” o “impurezas” crecerían cada vez que las “alimentara”.

Por ejemplo, cuando están enojados, se les dice a las personas que se desahoguen para no enojarse más, pero esto no tiene sentido, es lo mismo que decirles a las personas que tomen unos tragos de bourbon para no verse tentados a beber. O decirle a un hombre casado que se vaya a dormir con una mujer hermosa para no tener la tentación de engañar a su esposa.

Cualquier actividad o emoción que anheles o “intentes evitar” a ti mismo … crece cuando te alimentas o reaccionas. Por lo tanto, utilizó el concepto de ser ecuánime para no anhelar ni evitar las cosas. Para ser imperturbable. Ves anhelar o evitar y tomar medidas es lo mismo que “reaccionar”. Solo sacando a fondo las raíces de toda impureza puede realmente no verse afectado y ser capaz de simplemente “actuar”.

Y para hacer esto, el Buda te enseñó que debes entender la impermanencia hasta el núcleo. Para entender lo que realmente significa. No en un nivel superficial, sino en un nivel experiencial. Esa es la única forma de entender el sufrimiento y entender cómo encontrar la paz.

El Buda encontró la paz a través de la meditación.

El Buda no fue de ninguna manera único en la búsqueda del despertar espiritual a través de la meditación; esto ya era una práctica bien establecida y antigua en la India en ese momento (siglo VI a. C.). Lo que era diferente sobre el Buda (antes de su iluminación aún conocida por su nombre secular Siddhartha) era que no estaba satisfecho con los resultados que logró siguiendo las instrucciones de los maestros espirituales a su alrededor. Logró los diversos estados espirituales que prometieron los maestros, pero sintió que no eran el final de la línea. Sintió que sabría cuándo había encontrado la verdadera iluminación final.

Se dice que fue a meditar a la orilla del río, donde permaneció durante 6 años. Casi no tomó comida y se puso demacrado. Un día se debilitó tanto que colapsó. Una chica del pueblo lo revivió alimentándolo con un plato de arroz endulzado. La fuerza del Buda volvió, y se dio cuenta de que su práctica ascética había sido un callejón sin salida. A partir de ese momento seguiría un camino intermedio: no demasiado estricto, no demasiado flojo. Con esta actitud cambiada, continuó su meditación, ahora tomando un lugar cómodo a la sombra de un árbol y cuidando su cuerpo comiendo lo suficiente, y en poco tiempo experimentó una serie de ideas profundas, que culminaron en la iluminación suprema.

La paz que realizó el Buda se conoce como nirvana, que significa “extinción”. Lo que se vuelve “extinto” en la iluminación son nuestras emociones reactivas, como el anhelo, la ira y el miedo. Estos se basan en el egoísmo y son los que causan nuestro sufrimiento. El Buda continuó experimentando emociones, pero estas fueron las llamadas emociones ilimitadas o positivas, como la bondad amorosa y la compasión, sentimientos que no son egoístas pero que llevan a uno a ayudar a los demás.

El Buda enseñó que todos podemos hacer lo mismo si seguimos el mismo método: vivir una vida ética y practicar una meditación de atención plena que sigue el camino del medio: “ni demasiado apretado, ni demasiado flojo”.

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