Si el budismo de Nichiren promete la iluminación en esta vida, ¿por qué no todos los budistas de Nichiren están iluminados?

Una de las creencias centrales del budismo de Nichiren son los tres mil reinos, lo que básicamente significa que todas las posibles emociones, sentimientos, percepción del mundo y “tipos” de características de personalidad son intrínsecos para todos en todo momento. Esto significa que una persona que es amarga y mala puede cambiar y volverse amable y amigable y que, de hecho, ya es amable y amigable.

La siguiente pregunta lógica es por qué no sentimos todas estas emociones y parsonalidades al mismo tiempo. La razón de esto radica en la distinción entre latente y manifiesto . La diferencia es que en todo momento los 3000 reinos (que cubren todas las diferentes emociones, personalidades, etc.) existen latentemente dentro de nosotros. El reino en el que existimos ahora es las emociones y la personalidad que mostramos en forma manifiesta.

La Budeidad es simplemente uno de los reinos que existen que todos tenemos dentro de nosotros en este momento. El truco es que debemos pasar de estar latentes a ser manifiestos. Esta es la parte más difícil, y en esencia, ese es el propósito de cantar, “nam myoho renge kyo”.

Esto también es para contrastar a aquellos que dicen que la budeidad es inalcanzable en esta vida y que uno debe renacer muchas veces antes de convertirse en un buda, para decir que la budeidad es una meta real y alcanzable que se puede lograr en esta vida.

Para resumir, tengo una breve cita a continuación que escribió Nichiren, que creo que resume muy bien cuál es este concepto.

Los escritos de Nichiren Daishōnin vol. Yo “El exilio de Izu”

Una estatua de madera [del Buda] es en sí misma un Buda de oro, y un Buda de oro es una estatua de madera. El oro de Aniruddha se convirtió en una liebre y luego en un cadáver. En la palma de la mano de Mahānāma, incluso la arena se convirtió en oro. Estas cosas están más allá del entendimiento ordinario. Una persona común es un Buda, y un Buda, una persona común. Esto es lo que se entiende por tres mil reinos en un solo momento de la vida.

Aquí hay algunas referencias a historias budistas, pero la parte del cadáver se refiere a una historia que dice así:

Aniruddha era un hombre pobre que no tenía mucho, pero cuando un monje vino pidiendo limosna, le dio su último tazón de mijo. Como ya no tenía comida, Aniruddha tuvo que salir a buscar más al bosque. Mientras caminaba por el bosque, una liebre saltó sobre la espalda de Aniruddha y se convirtió en un cadáver. En este punto, Aniruddha volvió corriendo a su casa todo el tiempo tratando en vano de sacudirse el cadáver. Cuando entró en su casa, el cadáver se cayó de la espalda y se convirtió en oro. Aniruddha es entonces rica. Cuando los ladrones se enteraron de este oro, fueron a robarlo por la noche, pero solo encontraron un cadáver tirado en el piso y nada de oro. (Observe cómo en la cita, se hace referencia a la historia en un orden cronológico diferente).

La historia de la arena, trata sobre cómo Mahanama pudo convertir la arena en oro.

En los tres ejemplos enumerados en la cita anterior, el mismo concepto es como juego. Una vez que entiendes eso, entonces lo que significa “puedes lograr la iluminación en esta vida” tiene sentido.


Recomendaría leer el documento completo del que obtuve esa cita (aproximadamente 4 páginas), a medida que avanza, con más detalle y más claramente, lo que básicamente estoy tratando de decir. Aquí está el enlace: El exilio de Izu | WND I | Biblioteca del budismo de Nichiren

De todos modos, si hay algo que no está claro o sobre el que quieres que hable más, no dudes en comentar y haré todo lo posible para responder bien. ¡Gracias!

Para convertirte en un budista de Nichiren, debes conocer y seguir el Dharma del Loto (o la maravillosa Ley de la Vida: MyohoRengeKyo). Esta conciencia intelectual se convierte en una Iluminación sincera en la medida en que uno se determine y sea consistente en su práctica.

La iluminación es siempre a algo. Newton se iluminó con la Ley de la Gravedad, y Einstein se iluminó con la Ley de la Relatividad, el Buda Shakyamuni se iluminó con la Ley de la Vida que Nichiren también enseña como su propia iluminación, y enseñó la práctica de llegar a ser igual a la suya y a la Budeidad de Shakyamuni. .

Los budistas SGI comienzan a practicar para transformar su realidad en un mejor ambiente humanista para ellos y para los demás. Cuanto más un individuo aplica su iluminación a la Ley, en las relaciones diarias, más se vuelve feliz y seguro el comportamiento de uno (difundiendo la misma iluminación a la Ley de Causa y Efecto, para beneficiar a más personas).

La iluminación requiere esfuerzos para transformar las dificultades de uno. Y, antes de juzgar la iluminación de otras personas, uno debería hacerse la pregunta con sinceridad: cuánto esfuerzo estoy haciendo para desarrollarme para ser una persona más compasiva y sabia. Todo depende de los esfuerzos de uno. Ser budista de Nichiren no significa hacer magia de la Ilustración como en la imaginación del pensamiento superficial. Es un trabajo realmente duro para uno mismo y para otros armonía y desarrollo en la vida diaria.

Eso es como preguntar por qué no todos los conductores de automóviles son conductores perfectos jajaja …

Para muchos de nosotros que hemos sido criados para creer que ‘Dios’ es una entidad externa y separada, lo más difícil de entender es que lo que muchos llaman ‘Dios’ es en realidad un estado de iluminación que existe dentro de cada uno de nosotros y que cada uno de nosotros tiene el potencial de manifestar los efectos de en nuestra vida diaria. Para lograr el mejor resultado, necesitamos depositar nuestra confianza y fe en una LEY y no en una persona, lo que para muchas personas no es una tarea fácil, para algunos puede llevar toda la vida. Pero mientras tanto, cualquiera puede y recibirá enormes beneficios en su vida diaria como resultado del canto Nam-myoho-renge-kyo. (Ver explicación a continuación …)

Hace años me llevaron a creer que para practicar el budismo de Nichiren correctamente, uno tenía que asistir a reuniones y pertenecer a una organización. Hoy en día he llegado a comprender que cualquiera, independientemente de si se convierte en un “miembro” de un grupo o no, puede beneficiarse de su propia práctica personal.

La razón de esto es que la Ley myoho-renge-kyo representa la identidad de lo que algunos científicos llaman el “campo unificado de todas las conciencias” . En otras palabras, es una vibración sonora que es la esencia de toda la existencia y la no existencia, la fuerza creativa última detrás de planetas, estrellas, nebulosas, personas, animales, árboles, peces, pájaros y todos los fenómenos, manifiestos o latentes. Toda la materia y la inteligencia son simplemente ondas u ondas que se manifiestan desde y hacia esta fuente central.

La conciencia (la iluminación) es en sí misma la verdadera creadora de todo lo que siempre fue y será, hasta las partículas más pequeñas de polvo, cada una de las cuales es una onda u onda individual.

La gran diferencia entre cantar Nam-myoho-renge-kyo y la mayoría de las otras oraciones convencionales es que, en lugar de depender de un ‘intermediario’ para conectarnos con nuestro estado de iluminación, podemos hacerlo nosotros mismos tocando directamente en él a modo de vibración sonora de producción propia.

Sobre el tema de “¿Quién o qué es Dios?”, Cuando comparamos el concepto de “Dios” , como una entidad separada que siempre nos está mirando, con las enseñanzas de Nichiren, la verdadera omnipotencia, omnisciencia y omnipresencia de lo que la mayoría de las personas El llamado “Dios” es nuestra iluminación, que no existe en ningún otro lugar sino dentro de nosotros.

Cuando los discípulos le preguntaron a Jesús dónde estaba el Reino de Dios, ¿no les dijo que estaba dentro de ellos?

Algunos dicen que ‘Dios’ es una entidad que nunca se puede ver. Creo que la gran cantidad de información que se transmite constantemente a través de ondas electromagnéticas nos da una prueba de cómo podría existir realmente un estado invisible de ‘Dios’.

Es ampliamente conocido que ciertos datos que se transmiten por medio de ondas electromagnéticas tienen el potencial de ayudar a producir efectos extraordinarios y potentes, incluida la conciencia global instantánea de algo o una reacción emocional masiva. Además de muchas otras cosas, también es de conocimiento común que estas ondas se pueden usar fácilmente para detonar una bomba o incluso para permitir que la NASA controle los movimientos de un robot tan lejos como la Luna o Marte. Sin embargo, nada de esto es posible sin un receptor para decodificar la información que se está transmitiendo. Sin el receptor, la información seguiría siendo impotente.

De manera muy similar, es importante para nosotros tener nuestro ‘receptor’ encendido para que podamos activar una comprensión clara y precisa de nuestra vida, toda otra vida y lo que nosotros y todo lo que existe realmente es. Cantar Nam-myoho-renge-kyo nos ayuda a lograr esto porque nos permite llegar al núcleo de nuestra iluminación y encenderla. Esto se debe a que la vibración sonora de ‘myoho-renge-kyo’ representa la combinación de las tres leyes principales que subyacen a toda existencia.

‘Myoho’ representa la Ley de latencia y manifestación (Naturaleza), y consta de dos estados alternos. Un estado de ‘myo’ es donde todo lo que no es obvio para nosotros existe. Esto incluye nuestros recuerdos almacenados cuando no estamos pensando en ellos, nuestro potencial oculto y nuestras emociones internas cuando no se expresan, nuestros deseos, nuestros miedos, nuestra sabiduría, felicidad, karma y, lo que es más importante, nuestra iluminación. El otro estado, ‘ho’, es donde todo en la Vida existe cada vez que nos resulta obvio, como cuando surge un pensamiento de nuestra memoria, cada vez que experimentamos o expresamos nuestras emociones, o cuando un efecto bueno o malo se manifiesta nuestro karma

Cuando algo se hace evidente, simplemente significa que ha salido del estado de ‘myo’ (latencia / latencia) y ha entrado en un estado de ‘ho’ (manifestación). Es simplemente la diferencia entre la conciencia y la inconsciencia, estar despierto o dormido, o saber y no saber algo.

La segunda ley,

‘renge’, gobierna y controla las funciones de ‘myoho’ , ‘ren’ que significa causa y ‘ge’ que significa efecto. Las dos leyes de ‘myoho’ y ‘renge’, ambas funcionan juntas simultáneamente, y subyacen a toda la existencia espiritual y física.

La última y tercera parte de la combinación triple, ‘kyo’, es lo que permite que la ley ‘myoho’ pueda integrarse con la ley ‘renge’. Es el gran hilo invisible de energía que fusiona y conecta toda la Vida y la materia, así como el pasado, el presente y el futuro. A menudo se le llama la Ley Universal de Comunicación. Quizás incluso podría compararse con la ‘teoría de cuerdas’ que algunos científicos ahora sospechan que existe.

Así como nuestras células corporales, pensamientos, sentimientos y todo lo demás fluctúan constantemente dentro de nosotros, todo en el mundo que nos rodea y más allá también está en un estado constante de flujo, de acuerdo con estas tres leyes. De hecho, hay más cosas yendo y viniendo entre los dos estados de ‘myo’ y ‘ho’ en un solo momento de lo que nos sería posible calcular o describir. Y no importa cuán grande o pequeño, importante o trivial sea cualquier cosa, todo lo que alguna vez existió en el pasado, existe ahora o existirá en el futuro, existe solo por el funcionamiento de ‘myoho-renge -kyo ‘.

Estas tres leyes son también la base de las cuatro fuerzas fundamentales y, si no funcionaran, ni nosotros ni ninguna otra cosa podríamos seguir existiendo. En pocas palabras, todas las formas de existencia, incluidas las estaciones, el día y la noche, el nacimiento, la muerte, etc., avanzan en un flujo continuo de continuación, revirtiéndose rítmicamente de un lado a otro entre los dos estados universales de ‘myo’ y ‘ ho ‘ en absoluta conformidad con’ renge ‘y por medio de ‘ kyo ‘. Incluso las estrellas mueren y renacen de acuerdo con el funcionamiento de lo que representa la combinación ‘myoho-renge-kyo’.

‘Nam’ o ‘Namu’ , por otro lado, es una contraseña o una clave; nos permite profundizar en nuestra vida y fusionarnos o convertirnos en uno con ‘myoho-renge-kyo’. Sobre una base más personal, nunca sucede nada por casualidad o coincidencia, son las causas que hemos creado en nuestro pasado, o que estamos haciendo actualmente, las que determinan cómo estas leyes funcionan de manera única en cada una de nuestras vidas de un momento a otro. en nuestro entorno

Al mirar hacia el este, en armonía con la dirección en que gira la Tierra, y cantar rítmicamente Nam-myoho-renge-kyo durante un mínimo de diez minutos al día, cualquiera puede experimentar pruebas reales de sus efectos positivos en su vida.

Al hacerlo, podemos atravesar incluso las capas más gruesas de nuestro karma y activar nuestra Naturaleza de Buda (estado iluminado). Entonces podemos dar a conocer la sabiduría necesaria para desafiar, superar y cambiar nuestras circunstancias negativas en positivas. Produce la sabiduría que nos puede liberar de la ignorancia y la estupidez que nos impide aceptar y estar orgullosos de la persona que realmente somos, independientemente de nuestra raza, color, género o preferencia sexual. También podemos ver y comprender nuestras circunstancias y entorno con mayor claridad, así como atraer y conectarnos con las fuerzas y situaciones beneficiosas externas necesarias.

La prueba real pronto se hace evidente para cualquiera que cante las palabras Nam-myoho-renge-kyo a diario. Todo está sujeto a la ley de Causa y Efecto, por lo que la fuerza del resultado del canto depende de la dedicación, sinceridad y determinación. Para explicarlo de manera más simple, la diferencia podría compararse con hacer un sonido en un piano, crear una melodía o producir una canción, etc.

En primer lugar, quiero preguntarte qué quieres decir o entender con iluminación. ¿Te imaginas que la gente se convertiría en un Buda de oro brillante? Jajaja broma a un lado.

Hay algunos puntos que quiero explicar:

En el budismo de Nichiren, la Soka Gakkai, por lo que entiendo por “iluminación”, la gente suele imaginarse piadosa como ser o Buda en este caso fuera de sí mismos. Entonces les rezan para que lo que quieran se haga realidad

  • La verdad “Buda” está dentro de cada uno de nosotros.

No está en una tierra lejana o fuera de nosotros mismos. Las personas que se dan cuenta de esto se llaman bodhisatva que aparecen de la tierra y aquellos que aún no se han dado cuenta son humanos. La diferencia es solo eso y tan simple como eso.

En segundo lugar, hablaré más profundamente sobre la iluminación.

  • La iluminación que promete nichiren daishonin no es como lo que te dije antes. No irradiarás una luz de tu cuerpo o algo así.
  • Lo que realmente significa es que desarrollamos un estado en nuestro ser interior que NUNCA será derrotado sin importar los problemas o dificultades que se presenten. Tienes tal convicción hasta que puedas decir algo así. ¡GANARÉ SEGURO! Eso es lo que aprendo a ser FELICIDAD ABSOLUTA.

¿Por qué no todos los budistas nichiren están iluminados?

  • En pocas palabras, es un largo proceso de viaje en el que forjamos nuestro interior / estado por problemas y dificultades para lograr lo que se llama budeidad. No hay línea de meta, todos los días te forjas hasta el final de tu vida (revolución humana).
  • Todo lo decide el propio corazón. Cómo se siente realmente tu corazón decidirá cómo se desarrollan las cosas. Incluso el proceso de daimoku todos los días no es una forma fácil de hacerlo. Es una batalla contra nosotros mismos, contra nuestra propia pereza. Todos pueden hacer daimoku, pero no todos lo harán de manera dedicada. Entonces la gente necesita reflexionar en el corazón para saber la respuesta.
  • Es por eso que Daisaku Ikeda está siendo apreciado en la universidad y en todo el mundo, y se llama Sensei. ¿Por qué piensas? Porque su camino nunca vacila y él es un hombre de palabra. No lo llamamos sensei porque es un ser superior a nosotros o algo así. Lo respetamos profundamente en nuestro corazón, por eso lo llamamos Sensei. Porque si no se dedica a su viaje, Soka Gakkai no estará en al menos 192 países de todo el mundo.
  • Desde mi perspectiva, daisaku ikeda ya alcanzó el estado de budeidad en esta vida. Sin embargo, todos los días durante el resto de su vida, todavía lucha por hacer lo mejor para las generaciones futuras. Como te dije antes, no hay límite para la revolución humana.
  • Por último, para darle una perspectiva, el estado de buda no significa que siempre estará allí. Nuestro estado cambia cada segundo de lo que nos sucede, pero la base de uno mismo que está cambiando de la revolución humana. Ejemplo: te levantas esta mañana y ganas $ 1 millón de dólares. Pero unos minutos después, uno de su familia falleció. En esa fracción de segundo, tu estado interior cambiará de alegre a tristeza. Pero cambiará de nuevo a su alma base, sea lo que sea, ya sea la budeidad o una de 10 mundos.

Lo son, y muchos no lo saben. También está el asunto de las sectas.
Algunas sectas no consideran a Nichiren como iluminado a la verdad original. Eso no es ayudado por Nichiren Shoshu, y la Soka Gakkai que lo describe como el Buda original. No es que la persona se transfiriera de una edad a otra, sino que estaba despierto a la realidad que es independiente del tiempo, el lugar o las circunstancias.
Nichiren realizó grandes esfuerzos para crear conciencia sobre las personas educadas con enseñanza doctrinal e historia.
Para las personas menos educadas, utilizaba parábolas, fábulas y creencias con las que estaban familiarizados, como caminos para que pudieran encontrar su camino hacia la claridad.
Una vez que una persona estudia el significado real del mantra de Nichiren, con su vida, puede reconocer la verdad a la que se iluminó Nichiren, como las relaciones fundamentales de todo el universo.
Después de eso, el trato con los asuntos diarios se vuelve mucho más fácil.

No es solo para cualquier escuela budista en particular, sino que es lo mismo para las enseñanzas del Buda y para la vida.

Cuando se postula en una universidad, se le promete graduarse SI estudia correctamente, después de 4 años (puede variar según la especialidad). Entonces, ¿todos los estudiantes se graduaron después de 4 años?

La respuesta es no. Hay quienes tardan más de 4 años. Hay quienes tardan menos de 4 años. Y hay quienes nunca se gradúan.

¿Por qué? Debido a la gran condición después del IF anterior.

Esto depende de la seriedad del estudiante, su oportunidad de llevarse bien con un tutor y amigos experimentados y buenos, su propia voluntad de aprender y, por supuesto, su propia base: biológica y social.

Si comprende la vida, dejaría de hacer la pregunta inútil anterior.

Debido a las funciones diabólicas … el seguidor del bhuddismo nichoren tiene la misión de kosen-rufu (paz mundial) y difundir la felicidad … eso es lo más odiado por el rey demonio … piensa que si no detiene a esa persona, entonces el diablo el rey ya no puede producir sufrimientos en la vida de las personas.

Lea estos clics para que pueda entenderlo correctamente.

esta carta muestra la inquietud del rey demonio … el seguidor está afectando su trabajo al difundir la felicidad en la vida de todos … así que ordena a Todos y si eso tampoco afecta, entonces el mismo rey demonio entra en la vida de esa persona … pero tú saber qué en esta lucha y en esta lucha también creamos mucho karma bueno y cortamos karma malo … si continuamos cantando, entonces el rey demonio perdió y después de eso viene el gran éxito …

Esto explica más adecuadamente …

Espero que entiendas si no, entonces dile que editaré más …

Y perdón por mi inglés … estoy aprendiendo …

Gracias por leer 🙂

Todos los budistas en CUALQUIER tradición no son conscientes de su iluminación. Ser consciente de tu iluminación es raro.

No se sabe que el Buda haya cantado ” Nam Myoho Renge Kyo” para iluminarse. Se sentó profundamente absorto en la meditación. Esto es muy recomendable.

Las enseñanzas del Buda se basaron en sus experiencias. Posiblemente son el camino más directo y explícito.

El Sutra del loto NO promete que nos iluminaremos en esta vida. Incluso el propio Nichiren NO se consideraba a sí mismo Buda. El próximo Buda será Maitreya y el Sutra del loto dice que es muy raro que las palabras se crucen con un Buda. Es por eso que somos tan afortunados de conocer al Buda y su sutra Saddharma Pundarika. Nichiren dice que es prácticamente imposible convertirse en Buda en la era de Mappo.

El Sutra del loto nos enseña a ser Bodhisattvas terrenales, con la creencia de que en futuras vidas entraremos en el gran paraíso de Amida (Capítulo 24) y / o volveremos a cumplir nuestro voto a Shakyamuni para seguir promoviendo al Rey de las Escrituras para la salvación. de todos los seres sintientes.

Na Mu Myo Ho Ren Ge Kyo!

Porque la palabra promesa es un truco político. Aunque no sé quiénes son estos budistas de Nichiren, pero lo que dicen es correcto, el conocimiento es posible en cualquier momento aquí en la vida.