¿Cómo difiere el budismo del hinduismo?

Answer 1

¡El budismo es hinduismo para la exportación!

Ambas religiones se llaman a sí mismas “Sanātana Dharma”. Hinduismo y budismo son términos acuñados por otros.

En primer lugar, uno debe recordar que ambos sistemas filosóficos existieron, florecieron y se desarrollaron en un medio social e intelectual común. Estudiaron los textos de los demás, debatieron juntos, discutieron juntos e intercambiaron ideas. En todo el sudeste asiático durante el gran imperio jemer, ambas religiones florecieron una al lado de la otra: las diferencias metafísicas eran un tema para los eruditos, la gente común no tenía idea de que eran religiones diferentes.

En segundo lugar, las diferencias son realmente muy esotéricas. Por ejemplo, la mayor discusión es sobre Īśvara y Ātman.

Īśvara es el aspecto personal ( saguna ) de Brahman, el terreno indiferenciado ( nirguna ) del ser. Los budistas niegan cualquier deidad personal. Contrariamente a la opinión popular, el Buda nunca negó la existencia de los dioses hindúes, los menciona, y después de su iluminación se mostró reacio a predicar hasta que llegó Brahma y lo persuadió para que lo hiciera. En Tailandia, los monjes predican el Dharma desde detrás de las pantallas con la cara de Brahma sobre ellos. ¡Y Brahma es la imagen más común!

Lo que el Buda predicó fue que los dioses no participaron en la Liberación ( nirvāṇa ) de la humanidad y todos tenemos que luchar por ello nosotros mismos, confiando solo en nuestro esfuerzo personal.

El tema del ātman (Ser) es complejo. Los hindúes afirman que todos somos modos de conciencia (jīvātmans) que han nacido en cuerpos humanos debido al Karma. Hay tres escuelas de pensamiento hindúes sobre este asunto;

1. Los Advaitins (no dualistas) que afirman que todos los ātmans son uno en esencia y finalmente se unen y se unen en Brahman en el estado de mokṣa / nirvāṇa.
2. Los Visiṣṭhādvaitins (no dualistas calificados) que afirman que los ātmans son uno en esencia pero conservan cierto grado de separación atómica en mokṣa / nirvāṇa.
3. Los Dvaitins (dualistas) que reclaman la separación completa y eterna de ātmans, siempre.

Los budistas mantienen la doctrina del “no-yo” ( anātman ). El Buda dijo: “¡He buscado en todas partes (cuerpo y mente) y no he podido descubrir un Ser!” Los polemistas hindúes se unirían: – “¡bien! ¿Quién fue el que estaba haciendo la búsqueda?

La doctrina anātma niega solo la existencia sustancial del atman como una entidad única, no la experiencia existencial de un Ser. Entonces, de esta manera, está de acuerdo con Advaita Vedānta (a menudo llamado por los detractores como pracchana bauddha-vāda – cripto-budismo).

Advaita Vedanta tiene muchas similitudes con la escuela de pensamiento budista Madhyamika.

Otras diferencias giran en torno a la naturaleza de la conciencia, ¿qué es lo que realmente encarna? Si no hay Ser, ¿cómo se transfiere el karma de una vida a la siguiente? Pero como dije, estos problemas metafísicos tan amados por los eruditos son irrelevantes para los devotos en los templos, ashrams y monasterios.

La mayor diferencia para los laicos de la región budista es que el budismo es una religión basada en el monasterio y tiene muy poco que ofrecer a los hogares excepto los preceptos. No hay rituales budistas para bodas, funerales, nacimientos, pasajes de la vida, etc. Entonces, donde quiera que haya ido el budismo, estos rituales laicos fueron trasladados y modificados del hinduismo o adoptados de los pueblos indígenas, como el sintoísmo en Japón

El rey budista de Tailandia todavía se considera una encarnación de Vishnu, y se titula RAMA. El Ramayana está representado en las paredes del palacio real. Todos los países budistas tienen su propia versión del Ramayana. El templo real es hindú con estatuas de la trinidad: Brahma, Vishnu y Shiva. Todas las ceremonias y protocolos, así como la reciente cremación del rey, son realizados por los brahmanes reales tailandeses según los rituales hindúes.

¡Los tibetanos adoptaron rituales védicos como el Yajña (oblaciones de fuego) y los realizaron con gran garbo! La mayoría de sus ceremonias son hindúes. Incluso la religión sintoísta tiene muchas de las deidades védicas hindúes y la ceremonia del fuego (llamada GOMA) es popular y bellamente ejecutada (¡más estética se puede decir que en India!)

Answer 2

En pocas palabras, el budismo es similar al hinduismo en términos de las creencias en Karma (Acción o Actividad), Dharma (Ley Natural), así como las prácticas de Mantra , Yoga y diferentes tipos de meditaciones. Sin embargo, el hinduismo también cree en 33 millones de dioses o deidades (!) [1], mientras que el budismo cree en solo 28 budas y una serie de bodhisattvas. En el budismo vietnamita, Buda Gautama (Phật Thích Ca) [2], Buda Amitabha o Buda de la Vida Infinita (Phật A-di-đà) [3], Buda Bhaisajyaguru o Buda de la Medicina (Phật Dược Sư) [4 ] y el Buda Vairocana (Đại Nhật Như Lai) [5] son ​​las cuatro figuras más importantes.

También debe notarse que el budismo está profundamente afectado por el hinduismo y es parte de la cultura india. Sin embargo, hoy en día, algunos chinos en Quora con una visión sinocéntrica [6] de Asia oriental siempre piensan que el budismo de Asia oriental se ve afectado principalmente por las culturas china o incluso iraní.

https://www.quora.com/How-does-B …

” … el budismo chino hereda principalmente de la sabiduría y las artes del este de Irán en lugar de las antiguas culturas indias nativas … ”

https://www.quora.com/How-does-B …

” … El budismo del este asiático es un tramo del chamanismo temprano, ya que la doctrina religiosa de Nalanda se convirtió en cenizas … ”

Figura 1: Una página de Great Compassion Mantra en chino (大悲咒) [7]

Si leemos el Gran Mantra de la Compasión (Nīlakaṇṭha Dhāraṇī, 大悲咒 o Chú Đại Bi), uno de los mantras más importantes del budismo chino o del budismo Mahayana en general, podemos ver cómo el hinduismo / brahmanismo afectó fuertemente a un mantra budista [8 ] De hecho, varios dioses del hinduismo aparecen en este Dhāraṇī , como Shiva ( Nīlakaṇṭha o el “de cuello azul”). Además, los nombres de Lord Hari [9] e Indra [10] del hinduismo también se mencionaron en el Gran Mantra de la Compasión.

Figura 2: Lord Hari / Vishnu del hinduismo

DT Suzuki [11], un famoso monje budista japonés y autor, también proporcionó una traducción al inglés del Gran Mantra de la Compasión. Aquí hay algunas citas de su traducción al inglés [12]:

Adoración al Triple Tesoro!
¡Adoración a Avalokiteśvara, el Bodhisattva-Mahāsattva que es el gran compasivo!
¡Om, al que realiza un salto más allá de todos los miedos!
Después de haberlo adorado, ¡puedo entrar en el corazón del de cuello azul conocido como el noble y adorable Avalokiteśvara! Significa completar todo significado, es puro, es lo que hace a todos los seres victoriosos y limpia el camino de la existencia.
Así:
¡Om, el vidente, el que trasciende el mundo!
¡Oh Hari el Mahābodhisattva!
¡Todo, todo, contaminación, contaminación!
La tierra, la tierra!
Es el corazon.
¡Haz el trabajo!
¡Aguanta, aguanta! ¡Oh gran vencedor!
¡Aguanta, aguanta! Espero.
¡A Indra la creadora!
¡Muévete, muévete, mi sello libre de contaminación!
…
¡Oh misericordioso, de cuello azul !
De los atrevidos, a los alegres, ¡granizo!
Al exitoso, ¡salve!
Para el gran éxito, salve!
Al que ha alcanzado el dominio de la disciplina, ¡salve!
Al de cuello azul , ¡salve!
…

A esta fórmula mágica, ¡salve!

Notas al pie

[1] Deidades hindúes – Wikipedia

[2] Buda | Biografía y hechos

[3] Amitabha | Budismo

[4] Bhaishajya-guru | Budismo

[5] Vairochana | Buda

[6] Sinocentrismo – Wikipedia

[7] http://guanyincitta.com/en/great …

[8] Nīlakaṇṭha Dhāraṇī – Wikipedia

[9] Hari – Wikipedia

[10] Indra – Wikipedia

[11] DT Suzuki – Wikipedia

[12] II. Los Dharanis

Answer 3

El budismo cambió la religión para siempre. Antes del budismo en religiones como el brahmanismo y el judaísmo tenías:

1) rituales de fuego externo,
2) sacrificios rituales de sangre,
3) mantras y fórmulas mágicas,
4) sistema de castas por nacimiento: usted nació y murió en su casta (los judíos también tenían un sistema de castas por cierto) y un
5) fe ciega: esos textos eran revelación divina, no cuestionen su autoridad.
6) ética e iniciación definidas en términos de casta – por ejemplo, “¡por supuesto que miente! Por eso es de baja casta”
7) ideas de alimentos limpios y alimentos impuros y rituales para preparar alimentos.
8) todos los que están fuera de esa religión son bárbaros intocables.
9) solo a las castas más altas se les permitía meditar o iniciarse: la iniciación fue por mantra secreto (Gayatri para hindúes, nombre de Dios para los judíos) para que las castas bajas y los bárbaros no pudieran escuchar.

10) Locativo: el brahmanismo y el judaísmo deben practicarse dentro de los límites de sus respectivas “tierras santas”. Otra religión sabia no funciona ya que no podrían corregir los desequilibrios electromagnéticos en otras tierras. En el brahmanismo esto se conoce como Kala Pani o agua negra, para los judíos deben regresar a la tierra santa a su templo y ofrecer sacrificios de sangre solo allí.

11) El camino más alto solo puede ser practicado por hombres de la casta más alta. Las mujeres fueron cortadas.

12) solo tenía 8 planos de existencia. Brahmins dijo que el octavo cielo era Vaikuntha (ver Mahabharata), los judíos dijeron que su Dios estaba en el 8 cielo, el más alto.

El budismo cambió todo eso.

1) comienza con una prueba de la Supremacía de Buda: 4 Noble Truths es un algoritmo recursivo que se convierte en una prueba por inducción. Utiliza simetría fractal para alinear partículas subatómicas. (Ver Octavo camino en Física) … las personas descubren que esto es cierto 2500 años después.

Si eres verdaderamente Dios, es mejor que proporciones pruebas de algo que solo Dios puede saber. Así es como Buda nos protegió de los falsos profetas. Deben proporcionar prueba.

2) Kalama Sutta: tiene derecho a cuestionar todos los textos y la “autoridad”. No tiene que aceptar nada que no entienda, manténgalo a un lado. Practica lo que entiendes.

Pregunta, usa la razón.

3) aunque Buda es Dios en el budismo (cada Sutta comienza con el término BHAGVAN, que significa Dios en lenguas indias), usted también puede practicar para convertirse en Buda.

No tienes que creer en su palabra. Puedes probar esta afirmación practicando para convertirte en un futuro Buda.

4) Centralidad del sacrificio personal y ética y acciones: ¡los mismos estándares éticos para todos! No importa de qué casta seas.

Así que ahora es auto sacrificio interno, no hay rituales de fuego externos.

Ah, por cierto, Buda no estaba hablando de “sin alma”, estaba hablando de la “similitud” recursiva.

5) Practica el enfoque en el desarrollo de la ética, el amor y la compasión por TODOS los seres, mantras mágicos secundarios. Buenas obras primarias.

6) No hay restricciones en la dieta: ¡nada motiva a los humanos a ser mejores que ser buenos para comer buena comida!

“¡Come, bebe y diviértete!” (Mahaparinibbana Sutta) ¡Sobre cómo deben gobernar los grandes gobernantes! Que la gente sea feliz y grandiosa enseñe el Dhamma y que la gente elija el tipo de sacrificio que desean.

Amagandha Sutta: toda la comida está limpia siempre que se haya obtenido a través de medios de vida honestos y esté lleno de buenas obras. El vegetarianismo no es necesario para la iluminación, la mayoría de los monjes y laicos en ese momento comían carne, y alcanzaron el Nirvana. Buda les dijo a los gobernantes que proporcionaran pescado y carne para todos para la nutrición: esto se vuelve irreprensible ya que es para todos y para la nutrición, por lo que es con una mente atenta, el único sabio que se preocupaba por la salud del público.

7) El budismo puede ser practicado por el hombre, la mujer o el niño para el mayor logro.

8) se puede practicar en cualquier lugar, por eso el budismo fue la primera religión internacional.

9) ¡El budismo se estrelló a través de solo 8 planos y nos dio 31 planos de existencia! Alrededor de 16-20 cielos más que las religiones con solo 7 cielos. Eso hace que los dioses budistas sean los más elevados y Buda el Dios más elevado.

Answer 4

El budismo fue fundado por Siddhartha Gottama hace dos mil seiscientos años.

A la edad de 35 años, el Príncipe Siddhartha Gottama se convirtió en un Buda, un ser supremo e iluminado.

Durante 49 días después de convertirse en un Buda, dos hermanos mercantes se le acercaron y se convirtieron en primeros discípulos laicos o budistas.

Después de eso, Buda fue a Deer Park (Bosque Migadar Wone) para enseñar su primer sermón: Cuatro Nobles Verdades. Después de cinco días, aparecieron los primeros cinco Arahats o monjes completamente iluminados.

Al refugiarse en Buda (Ser supremo iluminado), Dhamma (Verdades universales / el camino hacia la iluminación), Sanga (aquellos que practican Dhamma y aquellos que también alcanzaron una o cuatro etapas de iluminación) y esa persona se llama budista.

Técnicamente, el budismo no está relacionado con adorar a los dioses. Después de Triple Gems -Buddha, Dhamma y Sanga, los budistas generalmente respetan a los padres y maestros.

El budismo es, de hecho, no un sistema de creencias. Buda encontró una manera de iluminarse, salir de Samsara y enseñó a los demás.

Pero, encontró a muchas personas refugiándose en árboles, ríos, varios dioses y no fue beneficioso. Al menos, refugiarse en seres iluminados es mucho más beneficioso. Y el budismo se convirtió en reemplazo de ese tipo de religiones.

El budismo se puede dividir en dos: la enseñanza del Buda (Dhamma) y en base a eso, el desarrollo de la tradición, la cultura, la costumbre, etc.

La enseñanza más precisa de Buda se puede encontrar en Tipitaka (Pali Canon). Pero no incluirá cómo construir templos o cómo lanzar una estatua. Porque, estos se desarrollan más tarde.

Cuando el budismo se extendió a Asia oriental y sudoriental, la mayor parte del área se mezcló con creencias originales. Dos o tres sistemas de creencias coexisten o se mezclan.

El punto de partida original del budismo, en India, el budismo se extinguió hace setecientos años. Está reviviendo etapa en la India.

The Delait: la casta inferior de la India se convirtió al budismo para escapar de su intocable situación.

Pero, últimamente, algunos hindúes, tratando de combinar la religión no teísta, el budismo en el hinduismo en la India, ignoran a sus seguidores.

Probablemente, podrían ver la demora que los budistas tienen en sus manos y pueden definir el budismo como quieran. En realidad, hay muchos budistas en todo el mundo desde el este de Asia, el sudeste de Asia y el oeste.

Están tratando de tragarse el pez más grande con muchas aletas. 🙂

Como el budismo se extinguió hace muchos siglos en la India, la mayoría de los indios / hindúes no saben qué es el budismo.

Su conocimiento del budismo es de nivel cero en comparación con los budistas occidentales a pesar de que el budismo comenzó en la India.

Si quieres aprender más sobre el budismo, aquí hay algunos enlaces:

Acceso a la información

http://www.dhammadownload.com/eB …

http://www.buddhanet.net/pdf_fil …

PD: Muchas gracias a China, no dicen que el budismo es parte del taoísmo o el confucionismo. Al menos los chinos saben contar o distinguir cosas.

Answer 5

Similitudes

1.) Ambos le deben mucho a los Upanishads. Ambas religiones tomaron prestada la teoría del karma, renacimiento y meditación de los Upanishads.

2.) Al igual que el hinduismo, los budistas también tienen una buena tradición de yoga … aunque los budistas se centraron más en la meditación que en el yoga.

3.) El símbolo Om es sagrado para ambas religiones.

4.) El budismo es una religión agnóstica, de manera similar, cuatro de cada seis escuelas hindúes son ateas o tienen un lugar muy pequeño para Dios. Pero todas estas escuelas han muerto ahora o han sido seguidas por muy pocas personas.

5) El budismo acepta solo dos medios de conocimiento, es decir, la percepción y la inferencia, por lo que la escuela de hinduismo Vaisheshika.

6.) Ambos creen que el objetivo final de la vida humana es conseguir el Nirvana.

Diferencia- 1.) Aunque cuatro de cada seis escuelas hindúes no creen en Dios, en realidad la mayoría de los hindúes son teístas. Del mismo modo, el budismo negó a Dios, pero muchos budistas ven a Buda como Dios.

2.) Los budistas quieren el Nirvana porque este mundo está lleno de tristeza, pero los hindúes quieren el Nirvana porque quieren fusionarse con la realidad última que es Dios.

3.) El budismo tiene muy pocos textos mitológicos, pero los hindúes siempre encuentran consuelo en la mitología.

4.) Los budistas no creen que haya algo parecido al alma, pero los hindúes creen que hay alma o esencia pura en el ser humano que es similar a Dios.

5.) El hinduismo tiene más tendencia a adorar a Dios que el budista.

6.) Plenitud al vacío: los budistas creen que la realidad última está vacía, pero los hindúes creen que la realidad última es Brahman y Brahman está lleno.

Answer 6

Primero, estoy escribiendo esto como budista, así que solo puedo responder desde esa perspectiva, cómo el hinduismo difiere del budismo como lo ve un budista, y el enfoque principal está en el budismo. Sería interesante obtener una respuesta de hindúes expertos sobre las diferencias que ve un hindú.

Entonces, primero, todos los budistas siguen las enseñanzas de un solo maestro, el Buda. Sus enseñanzas son extensas. Sus discípulos se encargaron de memorizarlos, comenzando con esto antes de que él muriera, y también tuvieron una asamblea después de su muerte, demorando siete meses en acordar una sola versión de todas sus enseñanzas, y luego cantaron la versión aceptada al unísono. Hay alrededor de 16,000 páginas y algunos monjes pueden memorizar todo el canon hasta el día de hoy.

Por lo tanto, no es irrazonable suponer que se transmitió, esencialmente sin cambios, hasta que se escribió algunas décadas antes de Cristo como el Canon Pāli.

Esto hace posible hacer algunas declaraciones bastante generales sobre lo que enseñó, que todos los budistas aceptan.

Sin embargo, dijo que no deberíamos aceptar ninguna de sus enseñanzas en su “decirlo”. Entonces, aunque lo que él mismo enseñó es claro, no hay ningún requisito para que los budistas acepten sus enseñanzas como “verdad revelada”, de hecho dejó en claro que nada de lo que dijo debe considerarse de esta manera.

Esto es lo más distintivo es que él enseñó que puedes ver la verdad por ti mismo, a través de la meditación, la comprensión y la comprensión.

El núcleo de su enseñanza son las cuatro nobles verdades. Él enseñó que incluso la dicha, incluso el placer sin mezclar o la ecuanimidad sin mezclar, estados de ánimo que pocos logran, que incluso estos estados refinados no son una solución permanente a nuestros problemas porque no duran. Entonces son “insatisfactorios” o como los budistas lo llaman “dukkha”.

Luego enseñó que la fuente de toda esta insatisfacción es nuestro apego a una idea ilusoria de uno mismo. Él no enseñó que tenemos que erradicar el ser: intentar erradicar una ilusión es probable que resulte ser otra forma de hacerlo más “real” para nosotros. ¿Y entonces tendrías el problema de “quién es quién hizo la erradicación”?

En cambio, es una cuestión de comprensión, un camino medio gentil. Donde no intentes eliminar tus pensamientos, ni alentar tus ilusiones, sino tratar de ver las cosas tan claramente como puedas, tal como son. Y al hacer eso, dice, puede surgir una percepción que disipa estas ilusiones. Esta idea realmente no surge del ser, no se puede hacer. Si lo hiciera, solo reforzaría esta idea de sí mismo a la que nos aferramos. Pero tampoco surge de ninguna deidad externa o de estar separado de nosotros.

Sin embargo, por supuesto, hay muchos seres “externos” a cualquiera de nosotros en el sentido ordinario, y algunos pueden ser tan longevos y poderosos como para contar como “deidades”. Pero no son la fuente de este surgimiento de perspicacia en sus enseñanzas.

Debido a que no se origina en el ser, los budistas a menudo usan la iconografía de seres externos, como budas y bodhisattvas. Pero esto no debe interpretarse como que dice que proviene de fuera de ti. Más bien, son otros seres como nosotros, cuya inspiración nos ayuda, tal como lo hacen las enseñanzas del Buda, lo que lleva a surgir una percepción de nosotros mismos también. Y a veces son “yidams”; en ese caso, la iconografía es una forma de describir la sabiduría pura, la compasión pura, etc. Debido a que no está ligada a esta idea ilusoria de sí mismo, cuando se encuentran por primera vez, pueden parecer externos, y puede ser que la única forma en que podemos encontrarlos es a través de algún tipo de “reunión” con lo que parece ser un ser externo con el que puedes hablar. Pero eso no significa que sean realmente externos. Esa es una etapa temprana de comprensión en algunas tradiciones, y eventualmente necesita abandonar esta idea de sabiduría o compasión como externa en cualquier sentido.

En el hinduismo, no puedo decir mucho allí, pero creo que la idea básica es que esta idea es externa y está separada del practicante.

Pero incluso entonces, en algunas ramas del hinduismo de todos modos, existe la idea de que una vez que todos los seres alcanzan la iluminación, que su “Dios” Ishvara también se disuelve, en cierto sentido, ya no es externo y está separado de los seres iluminados. Dudo en decir mucho aquí, ya que no sé mucho sobre el hinduismo, solo una pista.

La otra diferencia principal es que el hinduismo abarca muchas enseñanzas y tradiciones de muchos maestros. Sus escrituras son muy extensas, pero no son escrituras que exponen las enseñanzas de un solo maestro. Por supuesto, también hay muchos maestros hindúes individuales con amplias enseñanzas también. Solo digo que el hinduismo, en su conjunto, no se refiere a las enseñanzas de ningún maestro en particular, sino a una amplia gama de enseñanzas, con muchos puntos de vista diferentes.

Los budistas no reconocen los Vedas hindúes como textos sagrados. Tampoco les faltan el respeto, ni le faltan el respeto a los textos sagrados de otras religiones. Vea el Kalama Sutta: Para los Kalamas: la nota del traductor ayuda especialmente a aclarar de qué se trata:

“Aunque este discurso a menudo se cita como la carta blanca del Buda por seguir el propio sentido de lo correcto y lo incorrecto, en realidad dice algo mucho más riguroso que eso. Las tradiciones no deben seguirse simplemente porque son tradiciones. Los informes (como cuentas históricas o noticias) no deben seguirse simplemente porque la fuente parece confiable. Las preferencias propias no deben seguirse simplemente porque parecen lógicas o resuenan con los sentimientos. En cambio, cualquier punto de vista o creencia debe ser probado por los resultados que produce cuando se pone en práctica; y, para protegerse contra la posibilidad de cualquier sesgo o limitación en la comprensión de uno de esos resultados, deben verificarse con la experiencia de personas sabias. ”

Y en la práctica, los maestros budistas nunca se refieren a los Vedas en las enseñanzas. Si se refieren a textos antiguos, entonces serán los sutras budistas a los que consulten o se refieran y son el soporte bíblico del budismo. No es exclusivo, el dharma es una enseñanza que lo apoya en el camino, por lo que en ese sentido puede incluir cualquier enseñanza de cualquier persona en cualquier religión o ninguna que encuentre valiosa y que lo ayude en el camino. Simplemente dice que pruebe las enseñanzas que sigue, y se lo alienta (en la mayoría de las tradiciones de todos modos) a escuchar cualquier enseñanza que se sienta que lo inspira en el camino hacia la compasión, la sabiduría y la apertura. Sin embargo, las enseñanzas centrales a las que acuden los budistas, si alguien preguntara “es una enseñanza budista”, son los sutras. Los budistas Thevadhan solo reconocen el canon Pali y los budistas Mahayana reconocen muchos sutras posteriores que fueron compuestos muchos siglos después de la muerte de Buda.

El budismo tampoco tiene ningún sistema de castas. En la India, cualquiera de cualquier casta podía convertirse en discípulo del Buda y, como monjes, no había distinciones según su profesión, casta, etc. Y los países budistas no practican un sistema de castas.

He hablado sobre las diferencias porque eso es lo que pediste. Por supuesto, también tienen mucho en común. Tal como la idea de un ciclo de existencia, de muerte y renacimiento, de karma (aunque con diferentes ideas al respecto en detalle), de la liberación del samsara.

Una cosa que es común entre el hinduismo y el budismo, la idea de un dharma, o un camino que sigues y sigues. En lugar de la idea de una búsqueda de algún tipo de bien absoluto que se aplique a todos sin importar qué. Lo que lleva a un respeto natural por otras religiones y puntos de vista.

Eres feliz siguiendo tu propio camino y dharma, habiendo establecido que es el camino correcto para ti lo mejor que puedes ver, y no necesitas que todos los demás sigan ese mismo camino para darte la confianza de que es el adecuado para ti, debido a esta idea de que tenemos cada uno nuestros propios caminos a seguir.

Una buena introducción a las enseñanzas comunes a todas las ramas del budismo, es lo que enseñó el Buda de Walpola Rahula.

En cuanto a los métodos por los cuales las enseñanzas de Buda fueron preservadas en el canon Pali, vea Lo que un budista debe saber por Prayudh Payutto

Answer 7

El budismo difiere del hinduismo en varios aspectos y similar en algunos aspectos.

Primero algunas de las diferencias:

1. Sistema de castas (el hinduismo dice que fue creado por Dios, pero el budismo dice que fue creado por el hombre y que debe ser desmantelado. La ley india actual está de acuerdo con el budismo)
2. Brahman (el hinduismo dice que existe una causa primaria llamada Brahman, que en sí misma no está causada. El budismo niega la existencia de entidades no causadas. Su principio de co-surgimiento dependiente descarta dicha entidad).
3. Atman (el hinduismo dice que hay un núcleo infinito en cada uno de nosotros que sobrevive a la muerte y adquiere otros cuerpos. El budismo niega cualquier entidad que no sea cuerpo y mente en nosotros).
4. Dios creador (Algunas sectas del hinduismo, como el Shaivaisam y el Vaishnavismo, creen en un Dios creador personal. El budismo niega la existencia de cualquier Dios creador eterno y poderoso. El filósofo budista Dharmakirti escribió que creer en ese Dios creador es un signo de locura).
5. Eficacia de los rituales (el hinduismo cree en la eficacia de varios rituales, especialmente en la eficacia de los rituales védicos. El budismo denuncia los rituales y llama a las personas que hacen rituales como seres bajos).
6. Papel de la atención plena y la compasión en la liberación (el hinduismo no los menciona como esenciales para la liberación, pero el budismo sí).
7. Valor de los textos védicos (el hinduismo lo considera como la raíz del Sanatana Dharma. El budismo no valora en absoluto los Vedas).

Ahora las similitudes

1. Libertad de pensamiento, falta de conceptos como herejía y blasfemia (a este respecto, ambas religiones fueron tolerantes. Pero algunos elementos están introduciendo intolerancia en estas religiones en los últimos tiempos).
2. Cree en la próxima vida (el hinduismo cree en la reencarnación del atman. Los budistas creen en el renacimiento sembrado por el karma).
3. Karma (Tanto el hinduismo como el budismo enfatizan la importancia del buen pensamiento / discurso / acciones, ya que determina la calidad de las existencias posteriores).

Answer 8

Hay 4 Vedas en el hinduismo (Rigvedha, Yajurveda, Samavedha y Atharvavedha). Aparte de los Vedha hay dos Gita (Bhagavad-Gita y Avadutha-Gita).

Los Vedha son prácticamente visiones de (Maha Rishi y Munivar). Los Gita, por otro lado, son experiencias de (emperadores, reyes, guerreros, espiritistas, rakhshans, ahgoris, sadhus y yoguis). Tampoco lo son los materiales didácticos, sino solo visiones y experiencias.

El budismo surgió cuando Buda quiso ser iluminado y encontrar las respuestas sobre el espiritismo en dios. Por lo tanto, sabiendo que solo puede encontrar la respuesta a través del hinduismo, decidió entender y seguir el Upanishad, que significa “Vedantà”. En inglés simple (los últimos capítulos). El Upanishad o “Vedantà” es la compilación de los últimos capítulos de los 4 Vedha’s, por lo tanto (el budismo es Upanishad).

Ahora te preguntarás, ¿qué pasó con el principio y el núcleo de esos 4 Hindu Vedha? Simple, era demasiado para digerir y demasiado complejo para ser cuestionado por Buda. Prácticamente llegó a la conclusión y practicó, luego habló al respecto, simplificando a las masas ya que sabía lo que sabían los Maha Rishi y Munivar (los humanos se rinden fácilmente, los humanos no pueden entender la complejidad, los humanos se distraen fácilmente y los humanos son “limitados” )

Ahora veamos la simple diferencia de hecho entre el hinduismo y el budismo:

– Los Brahma Rishi y Ma Munivar obtuvieron sus visiones del más alto conocimiento divino y nos abrieron a los humanos normales para preguntar por nosotros mismos y encontrar las respuestas de espiritualidad y Dios con un empujón y ayuda de sus infinitas visiones que Buda hizo pero él sí tomando la ruta más rápida.

-Buddha, por otro lado, nos enseña a los humanos qué es Dios y el hombre, cómo liberarse de los sufrimientos, qué es la autorrealización y el dolor del renacimiento y cómo prevenir el renacimiento + alcanzar un karma positivo. (Ahora, debido a que tomó la ruta más rápida para comprender las visiones de los Maha Rishi y Ma Munivar, logró Bhodi o en la simple iluminación inglesa, pero afirmó que despertó solo para no tener claro a qué se había despertado).

El punto es que el budismo es bello y divino, pero es solo un fragmento de comprensión de la espiritualidad y de experimentar a Dios. El hinduismo, por otro lado, es solo “DEMASIADO PROFUNDO Y COMPLEJO”. Es casi imposible de entender, pero cuando uno lo hace completamente, probablemente estarán sentados al lado de DIOS teniendo una conversación que despierta a la claridad pura.

“AUM NAMO NARAYANA”

Answer 9

El hinduismo es una religión que es una especie de esponja que absorbió diferentes filosofías y creencias: principalmente advita-vedanta, mimasa, pre-patanjali yoga, post-patanjali yoga, indio-tantra, y se relaciona principalmente, pero no exclusivamente, en las escrituras llamados vedas y upanishads.

El budismo Hinayana es puramente la enseñanza de Buda y se basa en un conjunto de textos muy concreto, llamado Pali Cannon. El Mahayana y el Vajrayana también se basan en enseñanzas adicionales de los sucesores de Buda.

Ahora, que yo sepa, estas son las principales diferencias de diferencia concretas:

1. El Buda muestra que el concepto de atman (self) es erróneo en su núcleo (es un tema muy central en el hinduismo)
2. El Buda afirma que Brahama no es el creador (sino el ser más antiguo en el reino de los dioses)
3. El título / posición / concepto de brahamin (persona santa) : en el hinduismo se da por nacimiento y en el budismo, un brahamin es alguien que se comporta como un brahamin.
4. Los métodos y técnicas para lograr la iluminación y la comprensión: en el budismo es el enfoque principal y se hace de la manera más clara e ingeniosa que puedo entender, mientras que en el hinduismo a menudo es bastante desordenado.

Answer 10

Soy budista y permítanme responder la pregunta desde una perspectiva budista. Los hindúes y los budistas son fundamentalmente muy diferentes pero culturalmente y en la práctica, los rituales y la adoración, muy cercanos. La creencia básica del budismo es romper la cadena del renacimiento y alcanzar el Nirvana (Moksha en el hinduismo) por cualquier medio. También el budismo es una religión agnóstica. Si bien las personas afirman que el budismo es ateo, pero no es ateo en absoluto, ya que los ateos no creen en el cielo o el infierno, ni en ninguna forma de conocimiento espiritual, mientras que el budismo contiene cosas espiritistas en cantidades significativas y el concepto del cielo, el infierno y el nirvana, aunque existen No existe un concepto de dios creador en el budismo, ya que los budistas creemos únicamente en el karma. El hinduismo, por otro lado, es una religión brahmínica o védica cuyas sectas son monoteístas y otras de base tántrica, pero la mayoría de ellas son politeístas. Ahora, la principal diferencia entre el budismo y el hinduismo es el culto a la deidad. Según el budismo, existen seres espirituales llamados devas que existen. Los Devas son seres como Ángeles y Jinns. Pueden ser guardianes de Hevan y del infierno, la tierra incluso pueden ser malos espíritus. Sin embargo, el budismo dice que solo la enseñanza del Buda, que es eterna y pura, solo puede guiarte para escapar de los sufrimientos de la vida, y los devas son tan seres vivos como nosotros los humanos que también adoramos al Buda y sus enseñanzas, pero con poderes y responsabilidades extraordinarios que los humanos ni siquiera pueden imaginar. Sin embargo, los hindúes solo dependen de la adoración de los devas como Shiva, Vishnu, Durga, Kali, etc., que son seres espirituales mortales con poderes espirituales, pero no pueden ayudarlo a escapar de los sufrimientos de la vida. La siguiente diferencia es que los hindúes tienen rituales y prácticas como aghori, tántrico, adoración al fuego, etc., que el budismo rechaza firmemente. También hay otras pequeñas diferencias en términos de estilo de vida, moralidad, sociedad, etc. Sin embargo, también hay muchas similitudes entre el hinduismo y el budismo. Tanto los hindúes como los budistas incineran cadáveres, tanto los hindúes como los budistas adoran ídolos y ofrecen ofrendas a los ídolos, tanto los hindúes como los budistas adoran de manera similar, con el uso de velas, incienso, flores, guirnaldas, etc.

Answer 11

El budismo es teóricamente diferente de las ramas teístas del hinduismo, ya que Buda le enseña a uno a alcanzar moksha por su propio esfuerzo y no acepta la idea de un Dios creador. Sin embargo, muchos budistas toman la ayuda de las Deidades en su práctica de meditación.

El budismo y Advaita Vedanta, la rama no teísta del hinduismo, están de acuerdo en casi todas las cosas, excepto en el concepto del yo (¿Atman?).

Existe cierta confusión con respecto a la posición budista sobre el yo. En un artículo “Sobre la luminosidad del ser”, el Dalai Lama escribe:

“Ahora me gustaría decir más sobre la naturaleza fundamental de la mente. No hay razón para creer que la mente innata, la naturaleza luminosa muy esencial de la conciencia, tiene correlatos neuronales, porque no es física, no depende de cerebro. Entonces, si bien estoy de acuerdo con la neurociencia de que los eventos mentales graves se correlacionan con la actividad cerebral, también siento que en un nivel más sutil de conciencia, el cerebro y la mente son dos entidades separadas “.

¿En qué se diferencia esta idea de “conciencia luminosa” independiente del cerebro físico de la idea hindú del Atman, que también es conciencia luminosa independiente del mundo material?

El budismo y el hinduismo coinciden teóricamente en que un Brahmana se determina a través de la conducta, aunque los hindúes en la práctica determinan un Brahmana a través del apellido de una persona.

Answer 12

Diferencias primarias:

1.La verdad absoluta:

Sanatana Dharma – Señor Krishna (Vishnu) / (Para) Brahman (aspecto sin forma del Señor Krishna)

Budismo – Vacío o Cero

2.Diferencia entre entidades vivientes (almas individuales) y Dios –

Sanatana Dharma: según los Vedas, Upanishads y Puranas, el alma individual es de tamaño atómico y parte de la Superalma (Krishna). Se describe que el alma es igual y diferente de la Superalma o de Dios.

Budismo: no hay dios ni alma según el budismo.

3. Diferencia entre el concepto de Ahimsa

Sanatana Dharma cree tanto en el concepto Ahimsa como en el concepto de violencia para proteger el Dharma, es decir, Ahimsa o la no violencia es el último Dharma y, por lo tanto, la violencia al servicio del Dharma.

Budismo – Ahimsa Paramo Dharma solamente, es decir, Ahimsa es el Dharma supremo. No hay concepto de violencia.

4.Concepto del renacimiento

Ambos admiten el renacimiento, pero el budismo es un poco diferente, es decir, renacer sin alma. Siéntase libre de corregirme sobre el budismo.

Answer 13

En el hinduismo, hay un Dios y todos los dioses (Kali, Vishnu, etc.) son parte o reencarnación de él. Hay muchos dioses y muchos avatares de ellos. Si eres una mala persona, nacerás en un cuerpo de algo peor que eso. Si eres una buena persona, te vuelves mejor y más santo, por fin te conviertes en una deidad o algo sagrado y poderoso.

En Budismo, no hay Dios. Hay alma en todo. Naces y mueres y repites y repites. El nirvana es la forma de liberar del samsara el ciclo de nacimiento y muerte.

Hay Noble Óctuple Sendero en el budismo. Se trata de la sabiduría, la concentración y la conducta étnica. Debes meditar correctamente, actuar de manera no dañina y decir la verdad. Debes aclararte de los pecados.

El hinduismo es una religión politeísta y la religión más antigua del mundo. No hay una única versión verdadera del hinduismo. Hay varios tipos de tradiciones que hay.
El budismo es una religión no teísta. Sufres por tu deseo. Debes meditar y seguir el Noble Óctuple Sendero para liberarte del samsara y al nirvana.

Answer 14

No hay mucha diferencia. En realidad, el conocimiento de Buda era perfecto. pero sus seguidores lo malinterpretaron. Cuando entiendes profundamente el hinduismo, puedes darte cuenta fácilmente de que todo lo básico es igual para todas las religiones. El budismo es la parte del hinduismo … por cierto, puedo decir que el hinduismo es perfecto en todos los sentidos, porque no ha creado … es sanantan. Todas las demás religiones son parte del hinduismo. Tiene tantas técnicas para sentir, darse cuenta del dios. No creo que otras religiones proporcionen varias técnicas y pruebas de Dios, el conocimiento de Buda y las técnicas de meditación son tan perfectas … pero sus seguidores creen muchas ideas erróneas. El hinduismo es perfecto en todos los sentidos y en todos los sentidos.

Answer 15

El budismo es una religión
El hinduismo no es una religión.

Esta es la mayor diferencia.

Hinduismo es un nombre dado por los invasores que invadieron India a todas las religiones / tradiciones / filosofía / cultura nativa / pensamientos / seguidos en India. Por lo tanto, el budismo / sijismo / jainismo y todas las religiones nobles que se originaron en la India están bajo el hinduismo.

No lea debajo de esto si es un firme creyente de alguna de las religiones abrahmicas. Nunca podrá comprender nada, ya que todo el contenido a continuación es para personas que no pertenecen a la religión abrahmica. No lea nada a continuación, si todos sus argumentos se basan en libros sagrados de religión abrahmica, ya que entrará en un bucle sin fin.

Las religiones nativas del mundo antes del advenimiento de las religiones abrahmicas adoraban a los Vigrahas (ídolos).

El budismo fue una religión creada en la India después de 200 años de la muerte de Siddhartha. Siddhartha no creó el budismo, murió sin saber que se creará una religión bajo su nombre. ¡Eso también 200 años después de su muerte!

Buddhism Core fue copiado de la filosofía Advaita (no de la religión). Al igual que el budismo, Advaita también es parte del hinduismo (según la lógica del invasor).

Ahora la diferencia:

Advaita enfatiza que Brahman solo es Real y todo lo demás es Maya.

El budismo difiere en esto, ya que enfatiza que todo finalmente conduce a Nada → Shunya. A diferencia de Advaita, que enfatiza que Solo purna (Infinito) es la realidad última y que todo lo demás, incluidos los dioses, es una realidad relativa.

Answer 16

Blogs como Estus han cubierto las diferencias en los símbolos (como los mandalas) entre ambas religiones. No obstante, creo que la principal diferencia entre el budismo y el hinduismo se basa en el hecho de que el budismo cree que se supone que debes pasar por la vida para aprender que hay cosas más grandes que tú. En otras palabras, se supone que debes aprender que nada en ti mismo es realmente tuyo. Por otro lado, el hinduismo cree que a lo largo de la vida debes aprender a eliminar las distracciones “sobrenaturales” para alcanzar la vida más elevada.

Answer 17

El budismo no es una religión, sino una idología Qnd El hinduismo se llama Sanatan era una cultura en ese momento

Ambos se encuentran en Asia Cebtral, pero según la condición geográfica de hoy Nepal fue la tierra natal del budismo, pero el hinduismo nace en todo el sur y el centro de la India, incluidos Afganistán y Pakistán

El budismo empapa de liberales y no voilencia

Los hindusim tienen ideas liberales, pero el hinduismo no siempre acepta la no voilencia

Hinduismo Elics como ramayana Mahabharat Gente iluminada para luchar contra las malas ideologías malvadas (Adharma) y la verdadera regla establecida (Dharma)

Budismo, totalmente pacífico y nunca tengo algo así en su religión

Tal vez el budismo fracasa en la India, ya que los indios realmente aceptan el hinduismo para tomar represalias contra los mongoles, Chingez Abdali, etc., etc. Gobernantes que vinieron a saquear India

Shivaji Maharaj Mhanaran Pratap Raj Raj chola Peshwa Baji Rao Kriahna Dev rai Ram Dev Rai Nayak

Todos son reyes ahindi y su valentía provino del hindú Dharma Shatra

Los reyes budistas fueron en primer lugar hindúes en tiempos de paz cuando no hubo guerras, abrazaron el budismo, pero aquí fueron saqueados por la invasión islámica y mogol. El sur permanece intacto.

Estos reyes son Chandragupta Morya Ani Ashoka

Aún así, prefiero el hinduismo al budismo porque el budismo no puede dar a los héroes perfectos como los que hay en el hinduismo

Answer 18

El hinduismo se parece más a una cultura que a una religión. Es un término inventado por inmigrantes / invasores musulmanes que definieron a “aquellos extranjeros más allá del río [H] indus” como [H] indios y su cultura como inductor [H].

En Europa, el hinduismo sería liberal de centroderecha, mientras que el budismo sería socialista de centroizquierda; este último es más parecido al socialismo nórdico modelo, con sus posturas conservadoras sobre cosas como el alcohol y el sexo, pero con un vigoroso apoyo a las clases bajas.

El budismo es técnicamente una filosofía y movimiento dentro de la construcción del hinduismo.

Answer 19

El budismo no se basa en deidades.

Las principales lecciones del budismo no están contenidas en largas recitaciones que glorifican la guerra entre facciones de dioses.

Los cuentos hindúes usan la guerra como escenario. El budismo toma la evitación de matar y la responsabilidad individual como métodos principales.