¿Por qué los musulmanes quieren una nación islámica cuando son mayoritarios, pero una nación secular cuando son minoritarios?

Si bien las otras religiones principales del mundo han sido fuentes fértiles de intolerancia, está claro que la doctrina del Islam plantea problemas únicos para el surgimiento de una civilización global. El mundo, desde el punto de vista del Islam, está dividido en la ” Casa del Islam ” y la ” Casa de Guerra “, y esta última designación debería indicar cómo los musulmanes creen que sus diferencias con aquellos que no comparten su fe serán finalmente resuelto. Si bien hay indudablemente algunos musulmanes moderados que han decidido pasar por alto la irresistible militancia de su religión, el Islam es sin lugar a dudas una religión de conquista. El único futuro que los musulmanes devotos puedan imaginar, como musulmanes, es uno en el que todos los infieles se hayan convertido al Islam, sean sometidos políticamente o asesinados. Los principios del Islam simplemente no admiten nada más que un intercambio temporal de poder con los “enemigos de Dios”. Los musulmanes devotos no pueden tener ninguna duda sobre la realidad del Paraíso o sobre la eficacia del martirio como medio para llegar allí. Tampoco pueden cuestionar la sabiduría y la razonabilidad de matar personas por lo que equivale a agravios teológicos. En el Islam, es el moderado el que se deja dividir el cabello, porque el empuje básico de la doctrina es innegable: convertir, subyugar o matar a los no creyentes; matar a los apóstatas; y conquistar el mundo

Islam, es el moderado a quien se le corta el pelo, porque el empuje básico de la doctrina es innegable: convertir, subyugar o matar a los no creyentes; matar a los apóstatas; y conquistar el mundo. “Es hora de que reconozcamos, y obligamos al mundo musulmán a reconocer, que el” extremismo musulmán “no es extremo entre los musulmanes. El Islam en sí mismo representa un rechazo extremista de la honestidad intelectual, la igualdad de género, la política secular y el pluralismo genuino . Dado que, gracias al terrorismo islámico, el interés por saber que el Islam ha alcanzado su punto máximo y el Islam ha sido objeto de escrutinio, los occidentales comenzaron a preguntar, ¿dónde están los musulmanes moderados? . Bueno, no hay ninguno. El concepto es absurdo. Los musulmanes ven este tema de manera diferente. Usted es un musulmán practicante “bueno” o un musulmán malhumorado. Es el último grupo que los occidentales han llamado mal a los musulmanes moderados. En lo que respecta a los musulmanes practicantes, son ” hipócritas “. No es sorprendente que los “moderados” también confiesen ser hipócritas. Te dirán que creen en el Islam pero que no son buenos musulmanes. Sin embargo, en el fondo de sus mentes, planean convertirse en musulmanes ‘buenos’ una vez que hayan cometido todos los ‘pecados’ y hayan disfrutado de la vida lo suficiente ”.“ La idea de que el Islam es una “religión pacífica secuestrada por extremistas” es una fantasía peligrosa, y Ahora es una fantasía particularmente peligrosa para los musulmanes. No está del todo claro cómo debemos proceder en nuestro diálogo con el mundo musulmán, pero engañarnos con eufemismos no es la respuesta. Ahora parece ser una verdad obvia en los círculos de política exterior que la reforma real en el mundo musulmán no puede imponerse desde el exterior. Pero es importante reconocer por qué esto es así, porque el mundo musulmán está completamente trastornado por su tribalismo religioso. Al confrontar el literalismo religioso y la ignorancia del mundo musulmán, debemos apreciar cuán terriblemente aislados se han vuelto los musulmanes en términos intelectuales.

La pregunta está enmarcada de una manera un poco intolerante, pero es una pregunta válida que tiene una buena respuesta. En cuanto a por qué los musulmanes predican el secularismo cuando viven en tierras occidentales (no todos lo hacen, eso es una generalización generalizada), probablemente sea porque ven que estos gobiernos pueden gobernar de manera efectiva y equitativa, lo que la mayoría de los países musulmanes hacen mal.

¿Por qué los musulmanes cuando en su mayoría tratan a otras religiones como ciudadanos de segunda clase? Bueno, esta pregunta es una generalización general, ¡y hay muchos lugares que tienen niveles de coexistencia que podrían ser incluso mejores que en Europa o los Estados Unidos! Pero tratemos de responder de todos modos. La respuesta a esta pregunta está más arraigada en la historia que las escrituras religiosas.

*** En un nivel más amplio, vemos que hay un contraste entre el estado nación moderno en el que las personas son ciudadanos, a quienes las leyes se aplican por igual) y el imperio, que es marcadamente diferente en que las personas son sujetos. ***

Aunque la caída del Imperio Otomano fue hace casi 100 años, y las tierras de mayoría musulmana han pasado al sistema de estado-nación, todavía quedan muchos restos de los sistemas de gobierno anteriores que están funcionalmente vigentes, e incluso pueden codificarse en ley.

Más específicamente, en el Imperio Otomano, es evidente que desde el siglo XIV hasta el siglo XIX, existió alguna forma del sistema Millet. Este sistema forjó comunidades semiautónomas de minorías religiosas que les permitieron gobernarse a sí mismas con base en su propio conjunto de leyes religiosas. Una persona que era miembro cristiano armenio del imperio otomano pudo someter a arbitraje las disputas civiles dentro de su propio mijo.

La decisión sobre una franja de tierra étnica y religiosamente diversa significaba que un conjunto uniforme de leyes en todo el dominio era insostenible, ya que seguramente cristianos, judíos y zoroastrianos (etc.) no podían ser responsables ante los tribunales de la sharia en todos los asuntos (aunque la opción existía manejar disputas a través de una corte de la sharia). Entonces, se ven sistemas análogos en otros imperios, como los mogoles, safavíes y abasíes.

Esto significa, sin embargo, que existen diferentes conjuntos de leyes que se aplican a una persona según el grupo al que pertenecen. Probablemente hubo algún nivel de discriminación presente (como es el caso en cualquier sociedad), pero permitió a las personas vivir con libertad religiosa. Se podría decir que las minorías religiosas eran ciudadanos de segunda clase, ya que no tenían los mismos derechos (es decir, igualdad) que los musulmanes en esas tierras, SIN EMBARGO, todavía había un nivel de equidad entre los musulmanes.

El sistema Millet no se mantuvo en la Turquía otomana, ya que las reformas de Tanzimat en el siglo XIX empujaron a los otomanos al modelo de gobernanza del Estado nacional, que en ese momento predicaba la identidad nacional sobre la identidad etnoreligiosa. Naturalmente, esto degradó la autonomía de esas comunidades religiosas debido a la centralización de muchas cosas, y la definición de ciudadanía comenzó a cambiar.
—————-

Avance rápido hasta hoy, y tiene una apariencia de esto en muchos lugares diferentes, donde las minorías religiosas tienen autonomía y establecen sus propias comunidades. Desafortunadamente, muchos países musulmanes están informados por un nacionalismo etnoreligioso que dificulta que las personas existan fuera de la mayoría. Combine eso con un aumento de la intolerancia religiosa debido a una tendencia creciente de figuras religiosas ignorantes que adquieren una influencia generalizada, ¡y ve un aumento de la violencia / crímenes de odio contra las minorías religiosas, e incluso por parte de las minorías religiosas contra los miembros de la mayoría!

También tenga en cuenta que los problemas políticos y económicos también tienden a tener fallas dictadas por la religión. Por lo tanto, un chiíta pertenecerá al grupo político contrario como un sunita pertenecerá al grupo político opositor de un hindú, y eso también exacerbará las cosas.

Hay, por ejemplo, en Pakistán, comunidades considerables de cristianos e hindúes (¡incluso de Shia!), Y pueden hacerlo bien por sí mismas (según los estándares de Pakistán). Pero, ocasionalmente, hay crímenes de odio / ataques contra ellos, sin mencionar que las leyes no siempre están escritas a su favor. Hay mucho trabajo por hacer en muchos lugares para garantizar que las minorías continúen protegidas, como ha sido parte de la tradición islámica durante cientos de años.

Buena pregunta, pero hay que diferenciar entre “musulmán” e “islamista”.

Muslim es un tipo cuya religión es el Islam, el islamista es un tipo cuya religión y orientación política / como él piensa / es el Islam.

Entonces, no son los musulmanes los que quieren una nación islámica o un país islámico, son los islamistas, los musulmanes quieren justicia, derechos, seguro de salud, como todos los demás humanos en el mundo, solo un futuro mejor para ellos y sus hijos, es por eso que viajan, emigran , y ellos / incluso si la mayoría de ellos no lo admiten o no lo saben / prefieren un país secular, es por eso que prefieren emigrar a Europa o América o Canadá o incluso Turquía cuando tuvieron que abandonar su país, los iraquíes y los sirios son un ejemplo. por otro lado, los islamistas quieren una nación islámica o un imperio islámico donde todos los musulmanes vivan en él sin ningún nacionalismo, piensan que es una obligación para los musulmanes hacerlo, y piensan que otro imperio fue un ejemplo de este “Khilafa”

este imperio debe tener “leyes de la sharia”, mientras que el Corán y el hadiz son la referencia constitucional y legal, PERO los musulmanes no tienen un libro llamado “leyes de la sharia”, solo los islamistas e islamofóbicos piensan que tal cosa o tal libro existe.

Es por eso que cada grupo islamista tiene problemas con los otros grupos islamistas, porque no pueden encontrar tal cosa, no pueden encontrar reglas que puedan controlar una sociedad, por lo que comienzan a culparse entre sí y tal vez luchar entre ellos, si Musulmanes de Pakistán y Musulmanes de Canadá están debatiendo sobre un verso en el Corán, simplemente pueden abrirlo y saber quién tiene razón y quién está equivocado, no es el caso con los islamistas porque simplemente no tienen ese libro, no tienen referencia para obtener volver a saber quién tiene razón y quién está equivocado.

Los musulmanes creen que la Sharia o las reglas en el Islam no se arreglan y no se pueden arreglar, sino que se extrapolan de acuerdo con las circunstancias que enfrentan, especialmente con la política. ¡No hay orden para que los musulmanes vivan en un imperio! Para que los musulmanes se preocupen unos por otros, para unirse emocionalmente, no políticamente, un persa seguiría siendo persa, un árabe seguiría siendo árabe, africano, europeo…, no tiene que perder su identidad o ser idéntico para alguien más solo porque ustedes dos son musulmanes, no tienen que seguir a otro o ser gobernados por alguien que no sea de su país para ser un verdadero musulmán, pero deben tener ánimo, preocuparse por los demás y compartir la misma creencia con usted, y tiene que renunciar a cualquier sentimiento de supremacía porque es blanco o negro o marrón o lo que sea, tiene que sentirlo desde su corazón … Todos los hombres son iguales, incluso con aquellos que no comparten su creencia, ellos son humanos iguales a usted y tienen los mismos derechos que usted, aquí aceptará el secularismo y tratará de aplicar sus reglas sobre usted mismo y no sobre la sociedad donde vive, ya sea que sea mayoritario o minoritario.

El imán Ali, seguidor de Mohamed y su primo, dijo una vez: “las personas son hermanos que comparten la misma creencia con ustedes, o iguales en la creación, tienen los mismos derechos que ustedes”

En árabe “ألناس صنفان, أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق”

Los islamistas quieren controlar a las personas, quieren gobernar no más ni menos, una manera fácil de decir que Dios dijo que sus leyes deben aplicarse y aquí estoy para aplicarlas, un ejemplo obvio de esto es el régimen iraní, pero la mayoría de los musulmanes están en contra de ese fascismo y obligando a las personas a hacer o no hacer algo, crea una comunidad de hipócritas que temen el castigo y hacen todo lo que quieren en secreto.

Así que tenga esto en cuenta, Muslim no es una gran diferencia islamista.

El proselitismo históricamente islámico sucedió con la Espada … y ese legado persigue a la religión incluso ahora.

El Islam se concentra en el Medio Oriente y África del Norte … las regiones más inestables en términos de política en el mundo (Fuente: búsqueda de Bing a través de la interfaz de Quora)

No importa cuánto los musulmanes racionales intenten justificar o suavizar las interpretaciones de las escrituras islámicas, es un hecho que las ideas supremacistas dominan los escritos. La tolerancia se predica al lado de la predicación de la eliminación de los adherentes no islámicos (Kafirs).

La parte del problema es que, como religión, el islam extiende los principios a las normas sociales y al derecho hasta tal punto, que las interpretaciones literales no resisten la prueba del tiempo. TAN lapidación fue aceptable en el siglo VIII como castigo, pero decir que la ley de la sharia se aplica hoy literalmente … es un signo de adhesión absoluta al dogma.

Los musulmanes quieren una religión secular cuando están en minoría porque su religión … si se interpreta literalmente no tiene margen para la tolerancia con otras culturas y prácticas. Por lo tanto, prefieren un régimen secular (administración no afectada por la religión) donde puedan practicar su religión sin interferir con las autoridades.

Cuando sean mayoría, notará que prevalecen los líderes ideológicos más extremistas y arcaicos … y la nación es empujada a un capullo de aislamiento y autoengrandecimiento … y se convierte en una autocracia religiosa (existen excepciones como Indonesia)

Mientras el islam dominado por clérigos de línea dura que prescriben una interpretación arcaica no flexible, una interpretación literal de las Escrituras, la racha de violencia en el islam continuará creciendo … porque la falta de tolerancia genera odio … y Hred se propaga mucho más fácilmente que la tolerancia.

¡¡¡Entonces espero que las voces más sensatas prevalezcan en las sociedades islámicas y que la buena lógica y el sentido común en lugar del dogma arcaico forjen el futuro islámico !!!

A2A, estoy de acuerdo con Jim Ashby, los musulmanes son pragmáticos y se comportan de acuerdo con la situación. Lo mismo con Taqiya – Wikipedia.

Sí, en una escala ética diferente, es traicionero e hipócrita. Pero la política y la búsqueda del poder rara vez carecen de hipocresía.

En general, todas las ideologías compiten por el dominio del espacio social / político. Mientras que la mayoría busca al primero o más importante entre otros, Islam / Cristianismo / Comunismo, busca la destrucción de los demás.

Los medios, el alcance, la intensidad y el campo de esta búsqueda de la destrucción de otras ideologías pueden diferir de vez en cuando o de un país a otro. Pero siempre es el objetivo final.

Es de esperar que el Islam esté dispuesto a ofrecer su tiempo, disimular y trabajar para cambiar la demografía y otras condiciones, a su favor. El Islam, que yo sepa, es claro al respecto. Esto ha sido evidente en la historia del Islam y también en los acontecimientos contemporáneos.

Entonces, la pregunta debería ser para las naciones no islámicas, ¿por qué, incluso cuando son mayoritarias, todavía permiten la posibilidad de una “nación islámica” y, por lo tanto, la destrucción total de su forma de vida autóctona y evolucionada?

¿Por qué se engañan a sí mismos y a otros acerca de la naturaleza del Islam, o de cualquier ideología exclusivista proselitista, el cristianismo o el comunismo?

Tomemos a la India, por ejemplo: la respuesta del usuario de Quora a ¿Cómo está abordando la India el problema de que para 2050, la población islámica proyectada de la nación puede llegar al veintiuno por ciento?

El lento descenso hacia dhimmitude.

El concepto y la implementación de Taqiyya, como lo ha señalado tan astutamente con su enlace wiki, es el de defensa personal. Siempre habrá personas por ahí que definan los actos terroristas y las tácticas ofensivas como defensa propia.

Todavía mantengo que el porcentaje de psicópatas en nuestra religión es equivalente a los de otras religiones, algo que la mayoría de nuestros seguidores NO tienen es el desarrollo económico y la educación adecuada que lo precede.

Mire los ejemplos que cita, Pakistán, Cachemira, Egipto y agreguemos más países islámicos, Irak, Indonesia, Sudán, Somalia, Siria y Yemen. Echemos un vistazo a los países desarrollados EAU, Reino Unido, Arabia Saudita e Irán y verá que muchos de los “financieros” provienen de estas regiones.

Estoy de acuerdo en que hay versículos en los textos islámicos que podrían indicar un sesgo por la violencia, pero definitivamente te aconsejaré que veas si no es un sesgo de selección.

De la respuesta de Waleed Kadous en relación con los ataques terroristas de musulmanes.

El trabajo más completo en este campo es Morir para ganar de Robert Pape: La lógica estratégica del terrorismo suicida. En él, analiza una gran cantidad de ataques terroristas. Aquí está la cita clave del libro:

[Recopilamos una] base de datos de cada atentado y atentado suicida en todo el mundo desde 1980 hasta 2003: 315 ataques en total “(3)”. Los datos muestran que hay poca conexión entre el terrorismo suicida y el fundamentalismo islámico, o cualquiera de los religiones del mundo . . . Más bien, lo que casi todos los ataques terroristas suicidas tienen en común es un objetivo secular y estratégico específico: obligar a las democracias modernas a retirar las fuerzas militares del territorio que los terroristas consideran su patria.

Antes de responder aquí, lea esto.

¿Por qué muchos occidentales identifican a los terroristas como musulmanes?

¿Sabes por qué los musulmanes invadieron España?

Sí, para salvar a una niña cristiana.

Crees eso ? Creo que estás perplejo.

“Era costumbre entre los nobles visigodos enviar a sus hijas al palacio real para que pudieran aprender la etiqueta de la corte. De acuerdo con esta costumbre, el conde Julián envió a su hija Florinda a la corte de Toledo. Allí, el despilfarrador Rodríguez la violó. Julián se indignó y trató de vengarse de Rodríguez por este acto de deshonor. Además, la esposa de Julián era hija de Vietza, cuyo trono había usurpado Rodríguez. En este momento, el área alrededor de Ceuta estaba gobernada por Tariq bin Ziyad, un diputado de Musa bin Nusair. Julián viajó a Kairuán para hablar con Musa y pedirle que invada España y humilde Rodríguez. El momento fue el correcto. Musa ordenó a Tariq que cruzara el estrecho con un contingente de tropas ”.

La conquista de españa

¿Y por qué los musulmanes quieren nación islámica?

Sí, por el establecimiento de la shariah de Alá, por la seguridad de las personas y sus vidas.

“PERO una nación secular cuando minoría”

Es totalmente inválido desde el punto de vista del Islam. Las minorías viven en el oeste y casi no tienen conocimiento sobre el Islam. Es por eso que intentan seguir una nueva versión que la situación les favorezca.

La publicación de 1896 de George Holyoake English Secularism describe el secularismo de la siguiente manera:

El secularismo es un código de deber relacionado con esta vida, fundado en consideraciones puramente humanas, y destinado principalmente a aquellos que consideran que la teología es indefinida o inadecuada, poco confiable o increíble. Sus principios esenciales son tres:

(1) La mejora de esta vida por medios materiales.

(2) Que la ciencia es la Providencia disponible del hombre.

(3) Que es bueno hacer el bien. Ya sea que haya otro bien o no, el bien de la vida presente es bueno, y es bueno buscar ese bien.

Por razones históricas y estructurales, la respuesta del Islam a la modernidad fue diferente a la del cristianismo. El cristianismo “no tiene equivalente a la ley islámica: un corpus legal acumulado relacionado con la gobernanza y la regulación de los asuntos sociales y políticos”.

Mientras que los estados cristianos innegablemente surgieron en la gran Europa en el primer milenio, no se fundaron ni avanzaron en una visión particular de lo que constituía un estado cristiano. Por esta razón, la ley canónica católica y sus sucesores llegaron a privilegiar “la construcción de la iglesia sobre la construcción del estado”.

Frente a la secularización, la teología política cristiana carecía más o menos de los recursos para defenderse. Por lo tanto, la religión fue relegada por la sociedad al margen de su vida cotidiana.

Por el contrario, el islamismo es lo que resulta cuando siglos de tradición, gobierno entrelazado y sociedad devota, el Islam puede parecer exótico o incluso extremo en el mundo moderno. Quizás esto se deba a que la religión no domina la vida cotidiana en Occidente hoy en día, mientras que los musulmanes tienen la religión siempre en sus mentes y en el centro de su vida diaria, no hacen división entre lo secular y lo sagrado.

Creen que la Ley Divina, la Shari’a , debe tomarse muy en serio, por lo que las cuestiones relacionadas con la religión siguen siendo tan importantes.

¿Qué es la Shari’a?

La palabra árabe sharīʿa tiene orígenes en el concepto de “ley religiosa”; La palabra es comúnmente utilizada por los pueblos de habla árabe del Medio Oriente y designa una religión profética en su totalidad.

Así, sharīʿat Mūsā significa Ley religiosa de Moisés (judaísmo), sharīʿat al-Masīḥ significa ley religiosa del cristianismo, sharīʿat al-Madjūs significa ley religiosa del zoroastrismo.

La expresión árabe شريعة الله (Ley de Dios) es una traducción común para תורת אלוהים (‘Ley de Dios’ en hebreo) y νόμος τοῦ θεοῦ (‘Ley de Dios’ en griego en el Nuevo Testamento [Rom. 7: 22]).

En la literatura islámica contemporánea, la sharia se refiere a la ley divina del Islam revelada por Alá al profeta Mahoma (as), así como en su función de modelo y ejemplar de la ley (Sunna).

¿Respuesta corta? Ejemplo de Mahoma: ponte bajo cuando estás en una posición débil y levántate cuando estás en una posición fuerte.

Es una lección fundamental del Corán. Al principio, en La Meca, cuando Mahoma era un profeta perseguido, las revelaciones de Alá fueron más pacíficas y tolerantes. Más tarde, en Medina, cuando Mahoma subió al poder, las revelaciones de Alá se volvieron más militaristas y menos tolerantes: culminaron, en la sura, Al Tawbah, con la cancelación de todos los tratados con paganos y la imposición del primer Estado Islámico.

Allah, Muhammad y el Corán, en general, fueron mucho más pragmáticos que el pacifista Jesús y su idealista Nuevo Testamento. . . así que la mayoría de los musulmanes también valoran el pragmatismo.

El tipo de pregunta que hace es usar para doblar la respuesta.

MUCHAS RESPUESTAS NO SON APROPIADAS.

Yo diría que es más como una naturaleza humana.

Puedo mostrar algunos de los otros ejemplos que muestran exactamente lo contrario de lo que piensas:

  • Los judíos en Estados Unidos son los típicos liberales estadounidenses, pero cuando se trata de Israel, apoyan al Likud .
  • Muchos indios americanos son demócratas y apoyan todas las causas habituales de la izquierda, como los derechos de las minorías, la acción afirmativa, etc., pero cuando se trata de India, son partidarios del BJP, que es un partido de extrema derecha.
  • Ahora mostraré ejemplos de países no musulmanes no seculares:
  1. Georgia
  2. Dinamarca
  3. Grecia
  4. Islandia
  5. Liechtenstein
  6. Argentina
  7. Costa Rica
  8. Malta
  9. Mónaco
  10. Ciudad del Vaticano
  11. Tuvalu

Y muchos más ,

Todos los ciudadanos de estos países cuando viven en diferentes países, apoyan a los partidos seculares de ese país en particular para obtener los derechos para ellos porque son minoritarios en ese país.

Puede ser porque su sociedad sigue siendo de carácter medieval. No tiene nada que ver con la religión, supongo. La mayoría de los países de mayoría musulmana son pobres o ricos en petróleo.
Ahora los países pobres tienen una infraestructura pobre de educación. Entonces su sociedad sigue siendo medieval.
El petróleo es una invención reciente de hace 100 años, al menos en los países del Golfo. Entonces, los países ricos en petróleo tienen dinero, pero el dinero no te compra cerebros. Entonces sufren de retraso cultural. Tienen mucho dinero, pero la mentalidad / sociedad aún no está lista para aceptar los valores modernos.
También tiene mucho que ver con la política, donde los políticos compiten por ser de carácter más ortodoxo. En los países de mayoría musulmana, a menudo dicen que el Islam está en peligro. Ahora dime, ¿cómo puede una religión estar en peligro cuando es mayoritaria?
Y las personas con intereses creados promueven tales ideologías.

Porque los musulmanes también son seres humanos y la mayoría de los humanos son bastante egoístas.

Puedes observarlo también con otros grupos. Muchos indios americanos son demócratas y apoyan todas las causas habituales de la izquierda, como los derechos de las minorías, la acción afirmativa, etc., pero cuando se trata de India, son partidarios del BJP, que es un partido de extrema derecha.

Tengo un amigo judío que es un típico liberal estadounidense, pero cuando se trata de Israel, él apoya al Likud.

Las personas serán personas.

Mire a los protestantes evangélicos en los Estados Unidos para obtener una respuesta: ser tolerante con las minorías ocurrirá a menos que se sienta psicológicamente amenazado. Se necesita una clase intelectual para establecer el tono y la población suficiente para aceptar el valor de la tolerancia para sobrevivir a los ideólogos y las urnas. Weimar Alemania no lo tenía. Las partes conservadoras de los Estados Unidos apenas lo tienen. El mundo musulmán lo tiene en grandes partes de Turquía e Indonesia e India (pero no en otras partes de esos países).

El Islam tiene un problema adicional de no tener una separación tradicional de mezquita y estado que Occidente tuvo como resultado de una interminable guerra intelectual (y a veces real) entre el Papa y el rey durante cientos de años. Mahoma fue rey y papa de una vez, y, a diferencia del verdadero Papa, ni siquiera estableció una forma de elegir un sucesor. Los líderes quieren ser el rey y el “Protector de los Fieles” de una vez, mientras que en Occidente la mayoría anhela solo de uno en uno. Entonces, hay un problema ideológico en el Islam que no está resuelto. Turquía todavía está resolviendo este problema y otros países musulmanes apenas han comenzado. Espere mucha intolerancia y derramamiento de sangre hasta que lo hagan.

Cuestión de conveniencia. Cuando son una minoría, pueden simular ser perseguidos y ganar simpatía e incentivos utilizando el secularismo como apoyo. Cuando alcanzan una mayoría, la muleta del secularismo ya no es necesaria, además, la minoría existente usaría el secularismo para obtener incentivos, lo que significa pérdida de dominación para ellos. Las minorías han sido perseguidas inmensamente donde sea que los musulmanes hayan sido mayoría, esto va desde altos impuestos hasta amenazas de muerte y daños físicos. Por otro lado, los musulmanes son tratados con guantes de niños y son mollycoddled donde sea que sean una minoría.

Jaja, sus preguntas suponen que el whisky que bebe desi musulmán (ya sea paquistaní o indio) hace su viaje alegre en la firangistan, aterriza en su aeropuerto de origen y procede al vestuario … se pone un velcro barba de respaldo, y el epónimo shalwar kameez, escupiendo venenoso anti-kafir goebbelsian bla, bla … no ha habido un país islámico perfecto tanto como tampoco ha habido un rashtra hindú perfecto … los principios religiosos fundamentales de la OMI son los mejores para que los individuos los sigan dentro del contexto de la sociedad más grande en la que viven … de hecho, el Corán da bastante Una guía clara sobre cómo un musulmán debe permitir que el gobierno de la tierra en la que vive sustituya a lo que su propia comunidad les prescribe … hasta el punto de ir a la guerra contra otros musulmanes en otro país …

Ahora para responder a su pregunta con un poco de actualidad … Turquía es el ejemplo perfecto de un país de mayoría musulmana (casi un 99% de musulmanes) donde hay una lucha significativa entre un segmento de turcos secular en gran parte urbano, occidentalizado y el religioso conservador. y no tan seculares turcos …

y por mucho que pueda entender su frustración detrás de su noción de hipocresía por parte de los musulmanes, lo mismo sería el caso del indio promedio (ya sea hindú o musulmán) a quien no le importa mirar a las mujeres y participar en dandiya / holi (ambas ocasiones donde la gente de ambos sexos podía jugar libremente) pero luego se despierta hasta el día de San Valentín y las parejas en Parks and Cafes …

Ese es tristemente el caso en la mayoría de los lugares. Siento que se debe al extraño dominio de Mullas y los matones políticos sobre el Islam. Una vez que el Islam se haya liberado de estos elementos, los musulmanes comunes y corrientes serían tan tolerantes y tolerantes como cualquier cristiano o hindú. También tendrían las agallas para criticar y reformar los aspectos poco éticos del Islam como el triple talaq, la subyugación de las mujeres, etc. Algunos musulmanes liberales ya están alzando la voz.

Porque esta es una pregunta de generalización grupal basada en suposiciones erróneas.

  • Algunos musulmanes quieren democracia secular. Algunos no lo hacen.
  • Esto es igualmente cierto para aquellos que no viven en países de mayoría musulmana. Las proporciones varían con la cultura y las experiencias de vida de dichos musulmanes.
  • Algunos de los países de mayoría musulmana también tienen una mayoría de musulmanes que quieren un estado secular. Otros no. Y en algunos no importa lo que la gente piense porque son teocracias y convertirlos en estados seculares requeriría una revolución.

Ahora reemplace al musulmán con cristiano y se mantienen las mismas declaraciones. La única diferencia es que aquí y ahora los cristianos tienen menos probabilidades de ser pro teocracia. Esto no siempre fue así y no es un hecho que siempre será así. Aun así, la influencia de las iglesias cristianas en algunos de los países nominalmente seculares es enorme.

Lamento esta respuesta … Sé que algunos se enojarán conmigo. Por eso lo siento …

Aquí está lo que necesitamos aprender. Supongo que estás hablando de inmigrantes ahora. Creo que hay dos respuestas.

  1. hay personas que entienden que la religión y el estado no coinciden. Incluso Jesús nos enseñó eso. Dígale lo que es suyo y Dios lo que es suyo, dijo Jesús (no esas palabras). Ahora, dado que hay tanta basura en algunos países donde no se separa el estado y la fe, algunos inmigrantes ven el mundo con nuevos ojos ahora. Estos son los que probablemente se volverán ateos o encubiertos más adelante en la vida … (creo) ya que contradice su religión.
  2. No creas todo lo que dicen los musulmanes cuando hablas de estado y fe. He descubierto que muchos, muchos musulmanes mienten para tratar de encajar. Se cree que hacen esto. Tengo un amigo que me dijo que su compañero le dijo (antes de huir) que no vayas a Mosqe. No te dejes crecer la barba, no tengas nada relacionado con el Islam. SI alguien te pregunta acerca de tu vida, diles que es lo mismo que en los países cristianos. Digamos que has tenido novias. Digamos que has tenido sexo. Solo asegúrate de encajar …

cuando me dijo que estaba molesto. Dije que esto estaba mintiendo e hizo más daño que bien. Pero él dijo: Tenía miedo de que SI te dijera la verdad, me juzgarías.

Respondí con: La verdad siempre sale a la luz, ¿no crees que te juzgaré más por mentirme?

pero esto es lo que sucede con algunos musulmanes (por supuesto que no todos) son fuertes en su mayoría y usan eso … pero en minoría no defienden su creencia porque tienen miedo. Para mí esto muestra que nadie está seguro en su fe. Y está muy lejos de la creencia cristiana … pero sí creo que habrá un cambio …

Como cristiano, puedo ser lo que Dios hace aquí. Cuando llega la guerra, cierra las puertas a los países musulmanes, haciendo que la gente venga a los países cristianos. Para darles una segunda oportunidad. En las iglesias aquí vemos un cambio. Bautizamos a 11 ex musulmanes en una iglesia la semana pasada. Uno era un ex imán.

¿Quién te dijo que lo hacen?

Los deseos de los musulmanes no cambian según su población, no sé quién lo hace.

No es una cuestión de elección, cuando son la magoridad del país, están en una nación islámica o musulmana, pero son minoría y obviamente son países no musulmanes donde siempre es un nación secular

La mayoría de los musulmanes que defienden el secularismo defenderán secularis incluso si son mayoritarios, al igual que la mayoría de los musulmanes que defienden el islamismo defenderán el islamismo incluso si son minoritarios. Es una pregunta cargada y sin respuesta.