¿Son la mayoría de los ateos empiristas?

Por supuesto, la mayoría de los ateos son empiristas. Usan sus sentidos y evalúan lo que ven. Y si hay un Dios como creo que lo hay, no lo sostendrá contra ellos.

Por otro lado, la mayoría de los cristianos tienen una falsa idea de lo que es la fe. Piensan que la fe es creer sin evidencia. Y deberían saberlo mejor. Creo que Dios está enojado con gran parte del cristianismo debido a su obstinada negativa a “probar todo … retener [solo] lo que es bueno”. En Hebreos 11, si observa las palabras griegas, es posible darse cuenta de que por fe podemos entender que las EDADES fueron enmarcadas por las promesas y el plan de Dios, de modo que lo que vemos en los eventos actuales no fluyó de fuentes visibles, sino de antecedentes invisibles

Si los cristianos permitieran que el libro de la naturaleza arroje luz sobre su comprensión, estarían agradecidos por la investigación científica y la investigación … y se sorprenderían al descubrir que muchas de sus expectativas deben revisarse para ajustarse a los hechos … y que hay mucha más armonía entre la Biblia y la ciencia de lo que alguna vez se atrevieron a creer.

Editar: la pregunta fue editada para abordar mi primer párrafo, ¡gracias OP!

Por favor , no haga preguntas de la forma “¿Son todos ” o “¿Todos “! Solo obtendrá respuestas que digan “a veces sí, a veces no, todos son un individuo”, y así sucesivamente. ¡Porque eso es verdad! ¡Pero es aburrido! ¡Así que piense exactamente en lo que va a preguntar!

Estoy editando mentalmente esta pregunta para “¿La mayoría de los ateos son empiristas?”

Tuve que buscar el “empirismo”: según Wikipedia, significa la posición de que el conocimiento proviene solo o principalmente de la experiencia sensorial, y es un debate filosófico de larga duración que para mí parece más preocupado por la semántica del conocimiento .

No soy filósofo y no me siento calificado o interesado en participar en tal discusión. Creo que lo mismo es cierto para muchos otros ateos. Mi instinto personal es que el conocimiento realmente comienza con la experiencia sensorial, siempre que no elija llamar a la maquinaria cognitiva que está conectada a nosotros “conocimiento”.

¿Son la mayoría de los ateos empiristas?

Sí. Probablemente.

La mayoría de los ateos solo se preocupan por el mundo físico y natural, y eso se explica por la investigación empírica.

Aquí hay una cita del compañero ateo Joshua Engel:

La evidencia empírica no puede probar “todo”. Pero puede probar todo lo que importa, según las definiciones que usan los empiristas. La definición deriva de la noción de que si no se puede detectar empíricamente, entonces no importa: no puede afectarlo físicamente. Y a la inversa, si te afecta (incluso en un sentido muy abstracto), entonces, por definición, eso es algo que podemos medir empíricamente.

  • La respuesta de Joshua Engel a ¿Los ateos creen que la evidencia empírica puede probarlo todo?

Asegurémonos de que estamos hablando los mismos términos. Esto es de la wiki empirismo:

El empirismo en la filosofía de la ciencia enfatiza la evidencia, especialmente como se descubre en los experimentos. Es una parte fundamental del método científico que todas las hipótesis y teorías se deben probar contra las observaciones del mundo natural en lugar de basarse únicamente en el razonamiento, la intuición o la revelación a priori .

El empirismo, a menudo utilizado por los científicos naturales, dice que “el conocimiento se basa en la experiencia” y que “el conocimiento es tentativo y probabilístico, sujeto a continuas revisiones y falsificaciones”. Uno de los principios epistemológicos es que la experiencia sensorial crea conocimiento. El método científico, que incluye experimentos y herramientas de medición validadas, guía la investigación empírica.

Apostaría que, sí, la mayoría de los ateos son empiristas. Sé quien soy. La única forma de saber algo es verificarlo. . . y eso, como todo lo demás que experimentamos, se logra a través de estímulos físicos transmitidos a nuestros cerebros por nuestros sistemas sensoriales neurológicos. Es el único medio que tenemos de experimentar algo.

La conciencia no es ‘todo en la cabeza’: es la interacción de 3 componentes. . .

  1. Un cerebro lo suficientemente sofisticado como para interpretar, analizar e integrar información de un sistema sensorial adjunto.
  2. Un sistema sensorial para detectar estímulos (factores causales) del mundo externo.
  3. Estímulos del mundo externo.

Si nunca tuviéramos ninguno de estos 3 componentes, nunca podríamos desarrollar la conciencia. . . y, por lo tanto, nunca podría saber nada.

Tenga en cuenta que la ciencia y todas las demás formas de conocimiento son provisionales. Esto es inevitable debido a las limitaciones de nuestro sistema sensorial muy limitado que detecta una fracción diminuta de todos los estímulos físicos disponibles. No sabemos nada de la realidad. Todo lo que sabemos es nuestra representación mental de la realidad.

La mayoría de los ateos son ateos.

Eso es todo lo que sabemos.

Lo que los ateos son “realmente” y lo que “realmente” creen y lo que sucedió para “hacerlos de esa manera” fascina a muchas personas, o tal vez fascina a una persona particularmente hiperactiva.

Las preguntas siguen llegando.

Ninguna respuesta es satisfactoria.

Los ateos podrían ser “empiristas”, podrían tener más tendencia a ir con lo que se puede demostrar que con lo que no se puede, pero, como se ha dicho tantas veces antes, los ateos no son un club. No hay pase de lista. No hay nadie a quien preguntar.

Entonces.

Tu invitado es tan bueno como el mío.

La mayoría de las personas son empiristas; de hecho, los únicos que no lo son son bebés en armas, pacientes trastornados bajo custodia protectora y aquellos desafortunados en coma. Como cualquier otra persona vidente, me levanto por la mañana y miro a dónde voy. Sé que la puerta está donde está porque la veo allí. Sé cuando la tetera ha hervido porque deja de hacer ruido. Sé que no hay peligro inmediato de un incendio forestal porque puedo oler aire fresco. Simplemente no es posible siquiera comenzar a imaginar cómo se podría vivir sin ser empirista, al menos no alrededor del 99.999% de todas las acciones y decisiones de uno.

El hecho de que algunas personas eximan de una prueba empírica una proporción pequeña y generalmente sin importancia de sus decisiones es trivial en el gran esquema de las cosas. Lo único interesante de esto es por qué sienten que un método que es perfectamente adecuado y confiable para casi todas sus decisiones, incluidas las más críticas, debería de repente ser sospechoso cuando se aplica a una pequeña gama de cuestiones relacionadas con qué comer, cómo comportarse y lo que sucede cuando morimos.

En mi experiencia con los ateos en línea, parece que son más científicos, que requieren pruebas científicas de cualquier fenómeno. Obviamente eliminando la historia, la filosofía y el empirismo. La exclusión de estas otras formas de conocimiento parece bastante premadurez, sin mencionar que es anti-académica, anti-universitaria y anti-progreso.

El empirismo, ese es el método que usamos en nuestra vida diaria para vivir, es consistente con el cristianismo.

Un empirista sería un experimentador … … probémoslo. Vamos a sumergirnos. Veamos. Un empirista que dice “ya lo sé”, va a ser un empirista pobre, sentado en su casa sin hacer nada y sin intentar nada. Y, en última instancia, un empirista solo de nombre, que ha dejado atrás los principios y la declaración de misión de lo que significa ser empirista en primer lugar.

Hay que admitir que el empirismo probablemente no pueda ayudarme por completo, pero al menos requeriría que uno pruebe cómo es seguir a Jesús y pensar en cómo es vivir cuando la gracia y el perdón entran en escena.