¿Cómo podría haber un solo Dios?

Contestaré con una analogía aquí …

Había 6 hombres ciegos que querían ver un elefante. Entonces un amigo los llevó a un recinto con uno. Como en realidad no podían verlo, lo tocaron para entenderlo.

Un hombre tocó el tronco y dijo que el elefante era como una serpiente.

El segundo tocó su costado y dijo que el elefante era como una pared.

El tercero tocó el colmillo y dijo que era como una lanza.

El cuarto tocó la pierna y dijo que era un pilar.

El quinto tocó la cola y dijo que era una cuerda.

El sexto se perdió y no pudo encontrar el elefante … ¡Lo que lo puso en duda si el elefante existía!

El punto de todo … Cuando pones una entidad increíblemente vasta frente a algo que puede no tener los sentidos para percibirlo correctamente, a menudo ven solo una pequeña parte que pueden comprender.

En mi opinión, un ser que pudo haber creado el universo está más allá de la comprensión y no puede explicarse por 1, 4 o incluso un millón de libros.

Ahora, dirigiéndose al “elefante” en la habitación … Dios.

Varias religiones suscriben la noción de una entidad poderosa como Dios. Contrariamente a la creencia común, el hinduismo es uno de ellos (aunque técnicamente hablando, el hinduismo es más una forma de vida que una religión … pero estoy divagando). El hinduismo reconoce la existencia tanto de una entidad todopoderosa como de seres menos divinos (shakti y los devas) como el cristianismo o el islam (Dios / Alá y sus ángeles). Incluso el mito “pagano” como el egipcio o el nórdico pone a un Dios o ser como el primero en existir o como el más poderoso. Aquí hay una serie de ejemplos y similitudes … pero ese es un tema en sí mismo. Entonces, ¿son todas entidades diferentes? ¿O los devas / ángeles son simplemente un reflejo de los diferentes aspectos de la entidad todopoderosa?

Para resumir todo … Todo depende de la interpretación y la perspectiva. ¿Es una colonia de abejas una entidad única o son individuos donde un individuo (la Reina de la colmena) tiene el control supremo sobre todos los demás?

Al final del día, la forma en que Dios existe no es tan importante como si lo que hacemos en la vida le agrada o no. Ningún dios aprueba la violencia sobre los demás y sería mejor ver similitudes que diferencias.

Lo siento si esperaba una respuesta directa … Pero una pregunta como esta NO TIENE respuesta directa y solo puede conducir a más preguntas.

En cuanto a cómo fue creado, la mayoría de las mitologías lo consideran independiente del tiempo mismo … Y no hay respuesta para eso. Del mismo modo que no tenemos una respuesta verdadera a cómo se creó la materia y el universo.

Necesitas leer el Bhagavad Gita tal como está.

Bhagavad-gītā tal como es

La gente a menudo pregunta, ¿por qué Dios no puede ser una Ella? Y, de hecho, Él puede, porque en la Versión Védica la manifestación completa de Dios es un hombre y una mujer: Radha y Krishna. Radha es el aspecto femenino de Dios. Son uno como el energético y la energía. Radha es la energía de felicidad de Krishna, lo que significa que toda felicidad en el mundo, tanto espiritual como material, proviene de Radharani o su distorsión, Maya. La diosa, Durgadevi o Maya, es la transformación distorsionada de Radharani, destinada a aquellas almas que desean disfrutar de un cuerpo material. Para esas personas, ella se convierte en la ilusión del mundo material. El mundo material se llama ilusión porque es temporal. Sucede, por lo que es lo suficientemente real, pero como no es duradero, se considera irreal.

Y la realidad se llama realidad porque es eterna. Cualquier lapso de tiempo es como nada comparado con la eternidad. Por mucho tiempo que dediques a la eternidad, millones, billones y billones de años, será tan bueno como nada. Por eso es bastante insignificante e ilusorio lo que sucede en tu vida de, digamos, 80 años.

Es de destacar que el Señor Krishna es la única persona en el planeta que alguna vez ha intentado definir lo real en lugar de lo irreal. Por supuesto, para establecer lo real y lo irreal tienes que ser Dios 🙂 Si todo es relativo, como se afirma en el ateísmo, nada es real en última instancia, porque una opinión es tan buena como la otra. Para definir real, necesitas un absoluto.

Entonces Krishna tiene dos ilusiones. Ambos se llaman mayas. Uno es Maha-maya. Ella es la diosa que gobierna los mundos materiales. Otro es Yoga-maya y Ella gobierna los mundos espirituales. Juntos forman los aspectos femeninos de Dios. Entonces la energía ilusoria de Krishna, Maya, la madre naturaleza, es una mujer. El esposo de Maya es Shiva. Krishna nunca toca la materia, pero cuando tiene que hacerlo, se transforma en Shiva. Shiva es una transformación de Krishna y Maya es una transformación de Radha y, a través de la unión de Maya y Shiva, se crea el mundo material. El mundo espiritual no se crea, se manifiesta para siempre por la unión de Radha y Krishna.

Por lo tanto, es algo divertido de la vida: si quieres estar en la ilusión de amigos, familia, sociedad y amor, o si quieres despertar a la realidad, necesitas la ayuda de Dios.

Creo que hay una razón por la cual el monoteísmo se destaca en algunas religiones y en el Islam más que en ninguna otra. Sospecho que en todas partes la gente comenzó a rezar o creer en Dios, probablemente fue un caso de “muchos dioses”, el llamado politeísmo.

Sin embargo, después de unos años (siglos o milenios), surgieron demasiadas divisiones divisiones porque diferentes personas creían en dioses diferentes. pelearían entre ellos o se apoyarían entre ellos dependiendo de su dios. El monoteísmo probablemente comenzó como una contramedida para detener estas divisiones y peleas.

Entonces, creer que solo hay un dios puede ayudar a detener estas peleas. así que cuando llegó el judaísmo, se convirtió en un gran pecado decir que hay más de un dios. Se considera blasfemia. En el Islam se llama shirk: ¡el mayor crimen que un humano puede cometer, uno que Alá nunca perdonará! El monoteísmo según sus fundadores y propagadores “simplifica” las cosas. Trae la unidad.

¡El hinduismo en la mano dice que diferentes dioses son parte de un solo Dios! Aquí no tiene sentido cuando un hombre rezando a Lord Ganesh (El dios elefante) pelea con un hombre rezando a la Diosa Saraswathi (Diosa del conocimiento) ya que son lados diferentes de un solo Dios que es uno, no tiene forma y no tiene sexo. ¡Una solución inteligente!

gracias por esta pregunta.

Esta es una pregunta muy reflexiva e inteligente.

Es realmente difícil para nosotros aceptar y comprender cómo un ser sensible puede estar solo.

Porque tenemos la experiencia de que nuestras vidas están llenas de tantas relaciones, lo que nos brinda alegría y dicha.

Esto es vida, significa relaciones y felicidad.

Entonces, ¿cómo puede Dios vivir solo sin relación y felicidad?

Nuestra existencia misma es un hecho de que Dios nos ha creado a todos para tener una relación eterna y dichosa con Él.

Aún queda la pregunta, ¿cómo estaba obteniendo Su felicidad antes de crearnos?

Para esto debemos entender, ¿cuál es la naturaleza de Dios?

El fundador acharya de ISKCON, HDG AC BhaktiVedanta Swami Srila Prabhupada explica:

“… El Señor es todo perfecto ätmäräma, o autosuficiente. No necesita la ayuda ajena de nadie para su satisfacción personal”.

Esta es la verdadera naturaleza del señor, no depende de nadie desde afuera para hacerlo feliz; está satisfecho de sí mismo.

Aún así, Él expande o crea muchas entidades vivientes, para la relación placentera con ellos, pero en realidad no depende de ellos para su felicidad, somos nosotros o las entidades vivientes quienes dependemos de Dios para nuestra felicidad.

Por lo tanto, el Señor a menudo se le llama “svarat” , lo que significa que es totalmente independiente y autosuficiente.

Si depende de alguien, ¿cómo puede ser Dios?

Dios se refiere a alguien que es totalmente independiente y es la causa de todas las causas, pero no tiene ninguna otra causa.

Esto lo confirma Lord Brahma en su famoso tratado Brahma Samhita 5.1.

éçvaraù paramaù kåñëaù

sac-cid-änanda-vigrahaù

anädir ädir govindaù

sarva-käraëa-käraëam

Traducción:

Krishna, conocido como Govinda, es la Divinidad Suprema. Él tiene un cuerpo espiritual eterno y feliz. El es el origen de todo. No tiene otro origen y es la causa principal de todas las causas.

La naturaleza de Dios, como se explica en el versículo anterior, es “Él está lleno de eternidad, lleno de conocimiento y lleno de dicha”.

Por lo tanto, no requiere que nadie de afuera lo haga feliz.

Espero que esto responda a su pregunta.

Gracias por leer.

Visite mi BLOG:

Bhagavad Gita For Me

Bhagavad Gita For Me

Descargo de responsabilidad: el autor intenta responder a las preguntas basadas en textos védicos antiguos. No tiene ninguna intención personal de criticar, culpar, insultar a ningún individuo, organización, secta, culto, religión, elenco, credo o nación, etc.

Su problema surge porque usted ve a Dios como un ser. Pero Dios no es un ser individual personal. Dios es consciencia. Esta conciencia siempre está en la dicha, inmersa en sí misma. Ocasionalmente, cuando surgen ondas en esta conciencia estática, surgen las formas causales y posteriores sutiles del universo. Más tarde se solidifica en materia sobre su deseo. En resumen, todo este universo es un pensamiento de Dios. Los nombres y las formas aparecen y desaparecen junto con las ondas en la conciencia de Dios. La cuestión de uno o varios dioses es irrelevante porque los diversos dioses no son más que ondas en esta conciencia.

El concepto de un Dios proviene de las religiones abrahámicas como la cristiandad y el islam, que enfatizan en que solo hay un Dios.

Este concepto es ajeno a las religiones de la tierra como el hinduismo. Según la filosofía hindú, lo último no puede ser entendido por los sentidos y, por lo tanto, cualquier descripción, incluidas las que están en números, es incorrecta.

Para responder a su pregunta, las religiones abrahámicas afirman que hay un solo Dios para menospreciar a los innumerables dioses de las religiones locales, como los persas, los mesopotámicos y otros en Europa, como los galos y los nórdicos.

lógicamente hablando, si puedes limitar a Dios a ser uno, el / ella no es Dios en absoluto.

Dios siempre es único como el aire. Basado en cómo te sientes, le da diferentes nombres, formas o incluso géneros a Dios por diferentes religiones

Aunque sabemos que hay aire (solo uno) pero recibe un nombre diferente como brisa, tormenta, viento, etc., Dios también recibe un nombre basado en la vista de las personas. Cualquiera como todos representan el mismo