¿Por qué el Consejo de teólogos islámicos belgas se negó a rezar por la víctima de los ataques de Bruselas?

Answer 1

Permítanme parafrasear la pregunta: ¿puede un musulmán orar por un no musulmán?

No le corresponde al Profeta ni a los que han creído que [los musulmanes] pedir perdón a los politeístas, incluso si eran parientes, después de que les queda claro que son compañeros del Fuego Infernal. Corán 9: 113

Y no reces por ninguno de ellos que haya muerto, nunca, ni te pares en su tumba. De hecho, no creyeron en Allah y Su Mensajero y murieron mientras eran desobedientes. Corán 9:84

En 9:84 (citado anteriormente) Allah dice: Innahum (de hecho ellos) kafaroo (incrédulo) billahi (en Allah) wa rasoolihi (y su mensajero).

Kafaroo tiene sus raíces en kafara, que significa cubrir (algo con algo). La notoria palabra ” Kaafir ” es una variación de kafara y significa islámicamente el que niega la Verdad del Islam (No God but God, Muhammad is Messenger of God) [1] después de que se le ha dicho. En este sentido, todos los no musulmanes son kafir, excepto quizás algunos aborígenes en algún lugar de las islas del Amazonas o Andaman, donde el Islam no ha llegado. ¡Tenemos amigos de internet, todos somos kafirs! Nosotros, cristianos, judíos, apóstatas, hindúes, estamos todos malditos … Allah dice “no recen por ninguno de ellos …”

Déjame exponer sobre esto. Saluda al tío de Muhammad, Abu Talib. Levantó a Muhammad y lo protegió de los líderes hostiles de la tribu árabe hasta que murió durante el décimo año de la profecía de Muhammad. Abu Talib nunca aceptó el Islam, aunque indirectamente participó enormemente en la difusión del Islam en los primeros días al apoyar a Mahoma. Mientras Abu Talib estaba en su lecho de muerte, Mahoma se acerca a él e intenta salvarlo del infierno diciendo “¡Oh tío! Di: Nadie tiene derecho a ser adorado sino Alá”. Abu Talib negó. [2] Luego, los siguientes versos coránicos fueron revelados en el acto.

No es para el Profeta y para aquellos que han creído pedir perdón a los politeístas, incluso si eran parientes, después de que les queda claro que son compañeros de Hellfire. Y la solicitud de perdón de Abraham por su padre fue solo por una promesa que le había hecho. Pero cuando se hizo evidente para Abraham que su padre era enemigo de Alá, se disoció de él. De hecho, fue Abraham compasivo y paciente. [3]

Entonces Abu Talib está en el infierno. ¿Qué pasa con el padre y la madre de Muhammad que murió cuando tenía -0.5 años y 6 años respectivamente? Parece que también están en el infierno. [4]

Abu Huraira informó: Muhammad visitó la tumba de su madre y lloró, y conmovió a otros a su alrededor hasta llorar, y dijo: Solicité permiso de mi Señor para pedirle perdón, pero no me lo concedieron , y solicité permiso para visitar su tumba y me lo concedieron. Así que visita las tumbas, porque eso te hace consciente de la muerte. Sahih Muslim 4: 2130

Anas informó: En verdad, una persona dijo: Mensajero de Allah, ¿dónde está mi padre? Él dijo: (Él) está en el fuego. Cuando se dio la vuelta, Mahoma lo llamó y le dijo: En verdad, mi padre y tu padre están en el fuego . Sahih Muslim 1: 398

Esta es la amarga verdad muchachos! Estoy muy triste por tener que decirte esto. Alguien tiene que decir la verdad. Tampoco he visto a ningún musulmán rezando por la salvación de un cristiano, judío o hindú.

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Extra: https://wikiislam.net/wiki/List_…

¿Están los padres del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en el Paraíso o en el Infierno?

Notas al pie

[1] Shahada

[2] Centro para el compromiso musulmán-judío

[3] El Noble Corán – القرآن الكريم

[4] https://wikiislam.net/wiki/Jahan…

Answer 2

Según tengo entendido, el problema es si es islámico o no “rezar por las almas” de las víctimas. El Consejo Islámico de Teólogos de Bélgica parece creer que hacerlo sería contrario al Islam.

El siguiente artículo cita esta cita:

“No es para el Profeta y para aquellos que han creído pedir perdón a los politeístas, incluso si eran parientes, después de que les queda claro que son compañeros del Fuego Infernal”. (Corán 9: 113)

Bélgica: los imanes se niegan a rezar por las almas de las víctimas no musulmanas de la masacre de la yihad de Bruselas

Algunas víctimas eran musulmanas y la mayoría no. Si todas las víctimas hubieran sido musulmanas, rezar por sus almas podría haber sido más aceptable.

El BICT también rechazó un momento de silencio, ya que aparentemente eso podría haber sido demasiado similar a la oración.

Finalmente, lo que se ha aceptado es solidarizarse con las víctimas y sus familias y ofrecer su apoyo:

Jeque Abdelhadi Sewif, imán de la Gran Mezquita de Bruselas: “No podemos orar por las almas de los no musulmanes, pero si hacemos esto, no tenemos que llamarlo una oración. Podemos llamarlo de otra manera: ‘solidaridad con las familias de las víctimas “. Podemos apoyarlos y apoyarlos “.

Los imanes belgas se niegan a orar por las almas de las víctimas no musulmanas de los ataques de Bruselas