¿Qué partes del Corán y los Hadices son los más incomprendidos por los musulmanes?

Answer 1

Pregunta original: “¿Qué partes del Corán y los Hadices son los más incomprendidos por los musulmanes?”

Responder:

En línea con el Corán mismo, el Sagrado Corán consiste en varios versos claros y decisivos y pocos versos poco claros y alegóricos, cuyas interpretaciones se basan en los claros.

Se dice:

“Él es quien te ha revelado el Libro; algunos de sus versos son decisivos, son la base del libro y otros son alegóricos; entonces, en cuanto a aquellos en cuyos corazones hay perversidad, siguen la parte de ella que es alegórica, buscando engañar y tratando de darle (su propia) interpretación. pero nadie conoce su interpretación, excepto Alá, y aquellos que están firmemente arraigados en el conocimiento dicen: Creemos en ello, todo es de nuestro Señor; y a nadie le importa excepto a aquellos que tienen comprensión. ” Tanzil – Quran Navigator

Los musulmanes, en lugar de hacer referencia a Alá y “aquellos que están firmemente arraigados en el conocimiento” (es decir, el Santo Profeta y su hogar puro) como se indica en el versículo para las interpretaciones de los versos alegóricos , se dedicaron a interpretaciones propias de los versos y esto condujo a la disparidad entre ellos.

Por lo tanto, en mi sincera opinión, las partes más incomprendidas del Corán son los pocos versos alegóricos, que es una de las causas del surgimiento de varias sectas / grupos entre los musulmanes. Del mismo modo, esos hadices con palabras poco claras e indecisas son los hadices más incomprendidos entre los musulmanes.

Allah sabe MEJOR

Para lecturas adicionales, consulte: Surah & amp; # 039; Ali-Imran, Capítulo 3

Answer 2

Algunos entienden principalmente el Corán como sin referencia de tiempo, sin el contexto del tiempo en que fue revelado. Los versículos que hablan particularmente sobre un evento específico a veces se entienden como aplicados como tales al mundo moderno, en una situación similar. Y siempre es un individuo el que compara las situaciones. Fácil de ser malentendido.

Hadith es totalmente incomprendido. Especialmente porque Mahoma se dijo a sí mismo: “No escribas mis dichos, para no confundirlos con las palabras de Dios”. Este dicho implica varias cosas, una de las cuales es que las palabras de Dios ni siquiera son comparables con las palabras de Mahoma. Otra es que los dichos de Mahoma no son importantes en comparación con el Corán. Sin embargo, los musulmanes “interpretan” el Corán con los dichos de Mahoma. Para empeorar las cosas, lo interpretan con los dichos de los amigos de Mahoma.

Si no hubiera problema en confundir las palabras de Muhammad con el Corán, eso significaría que ambas son igualmente importantes. Como vemos, los musulmanes tratan a ambos por igual. No entiendo qué hace que el Corán sea más importante que el Hadith. Los musulmanes a menudo dicen que es más importante, pero ¿cómo, cómo se ve realmente esa importancia? ¿Por el hecho de que durante la parte de pie de la oración solo se puede recitar el Corán? ¿Basado en de dónde viene esa idea? ¿Basado en qué verso? ¿O incluso, en base a qué Hadith? Estoy diciendo que la mera exclusividad de oración para el Corán no puede ser la única diferencia. El hadiz se manipula fácilmente y se ha manipulado. Los intentos de hacer y crear un libro similar al Corán siempre han fallado, y eso incluye hacer los libros de hadices perfectos.

Ninguna colección Hadith es un libro perfecto. La mayoría de los, incluso los más auténticos, son trabajos realmente pobres. La idea de que nadie a quien se acredite en esas auténticas colecciones de hadices podría decir una mentira es ridícula. Miles de personas han informado de varias decenas de miles de hadices. Y todos ellos son considerados auténticos. Y este soy yo hablando de las colecciones auténticas de hadices, que en sí están contrarrestando lo que dijo Mahoma sobre recoger sus palabras.

¿Qué hizo que los musulmanes hicieran tales libros? ¿Que estaba pasando? La necesidad de escribir tales libros es un testimonio en sí mismo de que la religión no pudo controlar el Corán mismo, y los gobernantes corruptos no pudieron encontrar el terreno para su estatus social en el Corán, o en el mundo real. conocimiento mundial de la época sobre cómo Muhammad solía hacer las cosas. Ellos patrocinaron la compilación de tales libros.

¿Qué era tan importante en los dichos de Mahoma que la comunidad musulmana aparentemente comenzó a perder en ese momento, por lo que surgió la necesidad de compilar sus dichos en un libro?

¿Quién notó que la comunidad se alejaba de los dichos de Mahoma? ¿Por qué la humanidad se alejaba de ellos, si eso alguna vez sucedió? Y cuando sucedió, ¿cómo hizo un coleccionista de hadices, cuando escuchó a alguien decir “Nunca he visto a un profeta orinar, excepto estar de pie”, ¿cómo decidió realmente escribirlo? Y está bien, lo hizo, pero cuando se encontró con un hadiz que dice “Nunca he visto al Profeta orinar, excepto agachado”, ¿por qué no eliminó estos dos hadices contradictorios? Pero déjame volver a la primera versión; ¿Por qué tal hadiz alguna vez encontró un lugar en la colección?

Answer 3

El malentendido no se debe al Corán o al Hadiz, sino a que la persona no tiene suficiente información y cree en una opinión, mientras que la mayoría de los musulmanes los entienden a ambos.

cuando una persona radical lee algo, lo explicará desde un punto de vista radical,

Answer 4

Nada se malinterpreta en el Corán, son los llamados musulmanes moderados que intentan reinterpretar el Corán para satisfacer sus propios deseos. Por ejemplo, si cita un versículo del Corán a los musulmanes y dice que estos versículos enseñan el odio y la violencia contra los no musulmanes, la respuesta típica que obtendrá es que los versículos están fuera de contexto, no tiene árabe, ese versículo solo se aplica por ese tiempo y etc …

Pero el Corán dice que no puedes hacer que el Corán sea un libro claro y eterno, todos los mandamientos deben seguirse a menos que se haya abordado un verso específico. El Corán es un libro claro, lo que Allah dice es lo que quiere decir que no dice una cosa y significa algo completamente diferente aquí, algunos de los versículos sobre cuán claro es el Corán- (ver 6: 114; 11: 1; 12: 1; 15 : 1; 16:89; 22:72; 24: 1, 34, 46; 26: 2; 27: 1; 28: 2; 36:69; 41: 3; 57: 9; 65:11; etc.) .

Lo mismo con los hadices si cita hadices a los musulmanes, ahora dicen que Hadith es débil, está fabricado, no creen que probablemente sea porque no les gustan algunas de las cosas que su profeta dijo e hizo. Pero eso es ridículo, gran parte del Islam necesita los hadices y, sin ellos, ahora no tendrías nada sobre el profeta Mahoma. Dado que el Corán dice muy poco sobre el profeta.

Nada se malinterpreta, son los musulmanes quienes intentan torcer y reinterpretar los textos para que se ajusten a sus propios deseos cuando el Corán dice que no se puede hacer eso, ya que el libro es claro e interpretas cómo lo hizo el profeta Muhammad porque conoce mejor el Corán que cualquier humano