¿De dónde sacamos la idea de que las personas tienen que buscar el perdón antes de que nosotros perdonemos?

Esto solo responde parte de su pregunta, pero no todos los cristianos o denominaciones cristianas siguen esta filosofía. Doctrina y Convenios, uno de los libros de las Escrituras seguidos por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Mormones), declara: “Yo, el Señor, perdonaré a quien perdonaré, pero de ti es necesario perdonar a todos hombres.” Basado en esta escritura, es solo Dios mismo el que está justificado al elegir a quién perdonará o no. Al resto de nosotros se nos requiere perdonar siempre, independientemente de si el delincuente busca ese perdón.

Hay otras bases cristianas para el perdón incondicional. En la oración del Señor, Cristo dice: “Perdónanos nuestras deudas como también nosotros perdonamos a nuestros deudores”. Esto implica que obtener el perdón piadoso por nuestros propios pecados depende, en parte, de nuestro perdón a los demás, y no dice nada acerca de que otros necesiten buscar nuestro perdón primero. Si bien esto es algo ambiguo, me parece que un cristiano sabio se equivocaría al ser más indulgente, en sus esfuerzos por recibir el perdón de Dios para sí mismo.

Dicho esto, es importante establecer una distinción entre perdón y confianza. Si bien podemos perdonar a alguien que nos ha hecho daño; es decir, liberar cualquier sentimiento de animosidad u odio que tengamos hacia ellos por sus fechorías, el perdón no significa que se espera que tratemos a esa persona con el mismo grado de confianza que antes de su ofensa. Puedo perdonar a un hombre que fue huésped en mi casa por robarme, pero no lo invitaré a quedarse en mi casa nuevamente.

Con respecto al Sr. Gingrich, me parece que el comentarista que escuchó puede haber estado confundiendo el tema del perdón con el tema de la confianza. Sobre la base del mandamiento de “no juzgar, para que no seas juzgado”, no debemos despreciar al Sr. Gingrich ni atribuir su alma al infierno por sus infidelidades matrimoniales. Eso es perdón. Pero la cuestión de si su comportamiento pasado garantiza nuestra confianza futura como líder político es algo completamente diferente.

Fuentes:

http://lds.org/scriptures/dc-tes…
http://bible.cc/matthew/6-12.htm
http://www.biblegateway.com/pass…

Aquí está la perspectiva judía ya que esta pregunta también se colocó bajo el judaísmo. La idea de que uno debe buscar nuestro perdón antes de que podamos perdonar no es un concepto que se encuentre en las enseñanzas judías o en el Tanach (Biblia judía). Si elige hacerlo, puede perdonar a cualquiera en cualquier momento.

Sin embargo, buscar el perdón es parte del proceso de expiación establecido en la Torá. Como parte de la expiación de nuestros errores, debemos pedir disculpas a cualquier víctima (humana o creadora) de esos errores. Si, después de tres intentos sinceros de disculparse, la víctima aún no te perdona, se supone que de todos modos has sido perdonado.

¿Enseñan las Escrituras que en todas las circunstancias siempre debemos perdonar? Respondo enfáticamente, no lo hace. La palabra de Dios dice: “Si tu hermano te ofende, repréndelo; y si se arrepiente, perdónalo. Y si te ofende siete veces al día, y siete veces al día, vuelve a decirte:” , lo perdonarás “(Lucas 17: 3,4). Aquí se nos enseña claramente que el infractor debe cumplir una condición antes de que podamos pronunciar el perdón. El que nos ha hecho daño primero debe “arrepentirse”, es decir, juzgarse a sí mismo por su error y dar evidencia de su dolor por ello. Pero, ¿y si el delincuente no se arrepiente? Entonces no debo perdonarlo.

Pero que no haya malentendidos de nuestro significado aquí. Aunque el que me ha hecho daño no se arrepiente, sin embargo, no debo albergar rencor contra él. No debe haber odio ni malicia en el corazón. Sin embargo, por otro lado, no debo tratar al delincuente como si no hubiera hecho nada malo. Eso sería condonar la ofensa y, por lo tanto, no podría cumplir con los requisitos de la justicia, y esto es lo que el creyente debe hacer siempre. ¿Dios perdona alguna vez donde no hay arrepentimiento? No, porque las Escrituras declaran: “Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados y limpiarnos de toda injusticia” (1 Juan 1: 9). Una cosa más. Si alguien me ha lastimado y no se arrepintió, aunque no puedo perdonarlo y tratarlo como si no hubiera ofendido, ¡no solo debe hacerlo! No guarde malicia en mi corazón contra él, pero también debo rezar por él. Aquí está el valor del ejemplo perfecto de Cristo. Si no podemos perdonar, podemos orar para que Dios lo perdone.

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