¿Se consideran los evangelios gnósticos la palabra inspirada de Dios?

Answer 1

Tuve un ministro de la juventud cristiana no denominacional que los consideró inspirados, pero peligrosos, no solo por su falta de preservación, sino también por el compromiso requerido para estudiar toda la historia y el contexto detrás de ellos. ¡Parece que la mayoría de las personas no parecen comprender la historia y el contexto cuando se trata del Canon más tradicional! El peligro adicional vino de la necesidad de poder abordarlos con una mente abierta sin predisposición o ego. Con estas advertencias en mente, no fueron rechazadas por completo, pero se me advirtió que mantuviera los cuatro Evangelios como centro en mi búsqueda. Lo interesante es que hacer eso funcionó. Los cuatro evangelios se adaptan casi perfectamente al gnosticismo, dependiendo de lo que defina como “gnóstico”. Me inclino a definir eso como un término general que incluye principalmente a los “primeros cristianos”.

Por otra parte, para el cristiano contemporáneo o sin denominación, los Evangelios gnósticos podían tener tanto valor “inspirado” como cualquier otro escrito, como los de los santos católicos como Agustín, sin fundamento para el dogma o la creencia, pero dignos de pensamiento y consideración. .

La autenticidad otorgada a lo que tenemos actualmente de la Biblia proviene de un decreto católico romano o porque es lo que se encontraba en el mejor estado de conservación (principalmente de los católicos romanos), con el concepto de una infalibilidad posterior y más mística que se le impuso mucho, mucho más tarde por ciertos protestantes. Tiende a ser cuanto más grande es una denominación, más rechazan los evangelios gnósticos. Esto no siempre es dogmático: un católico podría fácilmente afirmar que no son válidos por razones teológicas y prácticas tanto como un protestante fundamentalista podría afirmar que no son válidos por no estar en la Biblia King James y por lo tanto malvados.

Personalmente, creo que muchas de las acciones que se llevaron a cabo para preservar estos Evangelios, sellarlos y esconderlos de la destrucción, fueron en gran medida cosas que tuvieron una inspiración divina.

Answer 2

Los evangelios gnósticos son escritos de los primeros gnósticos “cristianos”. Después del primer siglo del cristianismo, se desarrollaron dos divisiones primarias: la ortodoxa y la gnóstica. Los cristianos ortodoxos se aferraron a los libros que ahora tenemos en la Biblia y a lo que hoy se considera teología ortodoxa. Los cristianos gnósticos, si realmente pueden ser descritos como cristianos, tenían una visión claramente diferente de la Biblia, de Jesucristo, de la salvación y de prácticamente cualquier otra doctrina cristiana importante. Sin embargo, no tenían ningún escrito de los Apóstoles para dar legitimidad a sus creencias.

Por eso y cómo se crearon los evangelios gnósticos. Los gnósticos asociaron fraudulentamente los nombres de cristianos famosos a sus escritos, como el evangelio de Tomás, el evangelio de Felipe, el evangelio de María, etc. El descubrimiento de la biblioteca Nag Hammadi en el norte de Egipto en 1945 representó un descubrimiento importante de los gnósticos. Evangelios Estos evangelios gnósticos a menudo se señalan como supuestos “libros perdidos de la Biblia”.

Entonces, ¿qué debemos hacer con los evangelios gnósticos? ¿Deberían algunos o todos ellos estar en la Biblia? No, no deberían. Primero, como se señaló anteriormente, los evangelios gnósticos son falsificaciones, escritas fraudulentamente en los nombres de los Apóstoles para darles legitimidad en la iglesia primitiva. Afortunadamente, los padres de la iglesia primitiva fueron casi unánimes al reconocer los evangelios gnósticos como promotores de falsas enseñanzas sobre prácticamente todas las doctrinas cristianas clave. Hay innumerables contradicciones entre los evangelios gnósticos y los verdaderos evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Los evangelios gnósticos pueden ser una buena fuente para el estudio de las primeras herejías cristianas, pero deben ser rechazados directamente por no pertenecer a la Biblia y no representar la fe cristiana genuina.

• ¿Qué son los evangelios gnósticos?

Los criterios que la iglesia usó para reconocer y recoger la Palabra de Dios son los siguientes:

1) ¿Fue el libro escrito por un profeta de Dios?
2) ¿El escritor fue autenticado por milagros para confirmar su mensaje?
3) ¿El libro dice la verdad acerca de Dios, sin falsedad o contradicción?
4) ¿El libro muestra una capacidad divina para transformar vidas?
5) ¿Fue aceptado el libro como la Palabra de Dios por las personas a quienes se entregó por primera vez?

De estos criterios, el más importante fue el primero: ¿fue el libro escrito por un profeta? Su corolario, ¿recibió el libro aprobación apostólica ?, fue la principal prueba de canonicidad en la iglesia primitiva. Este criterio es un resultado lógico de saber qué era un “apóstol”. Los apóstoles fueron dotados por Dios para ser los fundadores y líderes de la iglesia, por lo que es razonable aceptar que a través de ellos vino la Palabra que gobierna la iglesia.

A los apóstoles se les prometió el Espíritu de verdad que recordaría lo que Cristo había dicho (Juan 14:26) y los guiaría a “toda la verdad” (Juan 16:13). Después de la ascensión de Cristo, los apóstoles recibieron dones sobrenaturales para permitir su trabajo y confirmar su mensaje (Hechos 2: 4). La casa de Dios está “construida sobre la base de los apóstoles y profetas” (Efesios 2:20). Dada la comisión especial de los apóstoles, tiene sentido que la iglesia haya hecho de la apostolicidad la prueba número uno de la canonicidad. Así, el Evangelio de Mateo fue considerado canónico (fue escrito por un apóstol); y el Evangelio de Marcos, con su estrecha asociación con el apóstol Pedro, también fue aceptado.

Cuando se escribía el Nuevo Testamento, los libros y las cartas individuales se aceptaban de inmediato como la Palabra de Dios y circulaban en beneficio de los demás. La iglesia de Tesalónica recibió la palabra de Pablo como la Palabra de Dios (1 Tesalonicenses 2:13). Las epístolas de Pablo circulaban entre las iglesias incluso durante los tiempos apostólicos (Colosenses 4:16). Pedro reconoció los escritos de Pablo como inspirados por Dios y los comparó con “el resto de las Escrituras” (2 Pedro 3: 15-16). Pablo citó el Evangelio de Lucas y lo llamó “Escritura” (1 Timoteo 5:18). Esta aceptación generalizada contrasta marcadamente con los pocos libros debatidos, eventualmente rechazados como no canónicos, que disfrutaron de un favor limitado por un tiempo.

Más tarde, a medida que aumentó la herejía y algunos dentro de la iglesia comenzaron a clamar por la aceptación de escritos religiosos espurios, la iglesia prudentemente celebró un consejo para confirmar oficialmente su aceptación de los 27 libros del Nuevo Testamento. Los criterios que usaron les permitieron distinguir objetivamente lo que Dios les había dado del de origen humano. Llegaron a la conclusión de que se quedarían con los libros que fueron universalmente aceptados. Al hacerlo, decidieron continuar en “la enseñanza de los apóstoles” (Hechos 2:42).

• ¿Cómo decidimos qué libros pertenecen a la Biblia ya que la Biblia no dice qué libros pertenecen a la Biblia?

Ver también:

• ¿Qué es el evangelio de Tomás?

Answer 3

La Palabra inspirada de Dios o Palabra viva son sueños y visiones. Lee Números 12: 6 y conoce. Menos de la mitad de la Biblia está inspirada y alrededor del 90% del libro de Enoc. El Corán está inspirado aproximadamente en un 25% con solo las Surahs con el Muqattaat sellado por Dios como válido. Los evangelios gnósticos (término muy amplio) están marcados por profecías, pero como la Biblia, solo algunos de ellos son proféticos o inspirados. El resto del contenido es discusión, historia u otro contenido derivado.

Answer 4

Ninguna de las religiones cristianas dominantes los acepta como inspirados.

Hay varias sectas gnósticas individuales, e individuos, que las aceptan como inspiradas, pero son pequeñas.

Answer 5

Los evangelios gnósticos fueron considerados historias subjetivas de lo divino encontrado. Una de las cosas que los distingue de los “creyentes ortodoxos” que luego tomarían la etiqueta de “cristiano” es que no creían que la revelación de Dios debería cristalizarse en dogma y empujar a las personas. Vieron sus libros como cuentas, diarios, informativos pero no autorizados. Este es el problema cuando los conservadores intentan leer los Evangelios gnósticos de manera literal. Los gnósticos dirían que el Logos es el código en el que se escribe la creación y la realidad que solo podemos aproximar en nuestro viaje de ascensión.

Answer 6

Gracias John Usted se refirió a escritos que NO fueron seleccionados originalmente por varias razones. ¿Existen todavía copias de estos escritos? Sería interesante leer por qué tales textos fueron rechazados. En cuanto a los evangelios gnósticos, ¿los “selectores” (por falta de un mejor título) estaban al tanto de estos evangelios?

Answer 7

Los gnósticos son considerados paganos y paganos. Considero su conocimiento más allá del de la mayoría de los hombres. Su ciencia todavía está por delante de nuestro tiempo.

Answer 8

No, ellos no son.