Milagro de calanda
El milagro de Calanda es un evento que supuestamente tuvo lugar en Calanda, España, en 1640, según documentos del siglo XVII. Los documentos afirman que la pierna de un joven granjero le fue devuelta después de haber sido amputada dos años y medio antes. Este evento se describe en detalle en el libro Il Miracolo de Vittorio Messori.
El siguiente artículo se basa principalmente en la cuenta en el libro de Messori.
Antecedentes
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A fines de julio de 1637, Miguel Juan Pellicer, un hombre de 20 años de Calanda en Aragón, trabajaba como trabajador agrícola en Castellón, a 60 km de Valencia, en la granja de su tío. Mientras conducía un carro montando una de las mulas que lo jalaban, Miguel se cayó, probablemente porque se había quedado dormido. La rueda del carro pasó sobre su pierna derecha, rompiendo la tibia. Recibió tratamiento inicial en Castellón, luego ingresó en el hospital de Valencia, donde permaneció durante cinco días. Luego decidió irse a Zaragoza para recibir tratamiento en el hospital dedicado a Nuestra Señora del Pilar, a quien tenía una gran devoción. El viaje de 300 kilómetros le llevó unos 50 días.
A su llegada, los médicos observaron que la pierna estaba en un estado avanzado de gangrena, sin dejar otra opción que amputarla. En su testimonio, los médicos describieron la pierna como “muy flemonosa y gangrenosa”, hasta el punto de parecer “negra”.
A mediados de octubre, dos maestros cirujanos, Juan de Estanga y Diego Millaruelo, llevaron a cabo la operación. La pierna fue cortada “cuatro dedos debajo de la rodilla”. Aunque habían mareado al paciente con bebidas alcohólicas y drogadas, como era la práctica en ese momento, Miguel sufrió un dolor insoportable: “En su tormento”, dirían los testigos más tarde, “el joven llamó a la Virgen del Pilar, incesantemente y con gran fervor “.
La pierna fue enterrada, como era habitual en ese momento, en una parte especial del cementerio del hospital. El trozo fue cauterizado posteriormente con fuego.
Miguel Juan Pellicer permaneció en el hospital durante unos meses, hasta que en la primavera de 1638 recibió una pierna y muletas de madera y salió del hospital. Durante los siguientes dos años, se ganó la vida mendigando. Se le proporcionó la autorización necesaria, en el Santuario del Pilar. Durante este tiempo fue sin duda un espectáculo familiar para un gran número de ciudadanos de Zaragoza. Regresó regularmente al hospital para chequeos y tratamiento a través del Dr. Estanga.
Todas las tardes les pedía a los sirvientes del santuario un poco del aceite que ardía en la lámpara y lo usaba como ungüento para frotar el muñón de su pierna, con la convicción de que sería capaz de sacar la ayuda del Virgen sobre él. En los primeros meses de 1640, ahora con 23 años, decidió regresar con sus padres en Calanda. Después de aproximadamente una semana de viaje, llegó durante la segunda semana de Cuaresma, es decir, entre el 11 y el 14 de marzo. Incapaz de ayudar a trabajar en los campos, una vez más se puso a mendigar, recorriendo las aldeas vecinas a lomos de un burro. Muchas personas en ese momento deben haber sido testigos de la falta de su pierna.
Restauración de las piernas de Pellicer.
Según Messori, alrededor de las diez de la noche del 29 de marzo de 1640, Pellicer se puso a descansar. Como su cama estaba ocupada por un soldado de una guarnición que se quedó en Calanda durante la noche, se fue a dormir en una cama provisional en la habitación de sus padres. Entre las diez y media y las once en punto, su madre entró en la habitación y vio aparecer dos pies debajo de la capa que cubría a su hijo. Pensando que Miguel Juan y el soldado deben haber cambiado de lugar, llamó a su esposo para resolver el malentendido. Pero mientras se quitaban la capa, el esposo y la esposa quedaron estupefactos, ya que se dieron cuenta de que se trataba de su propio hijo. Lo sacudieron y le gritaron que lo despertara. Pasaron unos minutos hasta que Miguel Juan se despertó de un sueño profundo. Les dijo que había soñado con estar dentro del Santuario de Nuestra Señora del Pilar y frotarse la pierna con el aceite sagrado, como lo había hecho tantas veces. Pronto los tres acordaron que la restauración de la pierna se debió a la intercesión de la Virgen del Pilar.
La noticia del evento se extendió de inmediato por Calanda. A la mañana siguiente, el juez local, asistido por dos cirujanos, examinó a Pellicer y preparó un informe que envió de inmediato a sus superiores. El 1 de abril, Domingo de Ramos, Don Marco Seguer, párroco de Mazaleón, un pueblo a cincuenta kilómetros de distancia, fue al lugar del evento, acompañado por el notario real Miguel Andréu, quien estableció un certificado para expresar el testimonio, confirmado por juramento, de diez personas.
Acción de gracias y consulta
El 25 de abril, Pellicer y sus padres fueron en peregrinación a Zaragoza para agradecer a Nuestra Señora del Pilar, y aquí también el joven fue visto por un gran número de personas que lo habían conocido antes con solo una pierna. Tras una solicitud de la autoridad de la ciudad, se inició una investigación formal para determinar la veracidad del evento. Los procedimientos judiciales, presididos por el arzobispo de la ciudad, comenzaron el 5 de junio y duraron aproximadamente un año. Todas las audiencias fueron públicas y no se grabó ninguna voz de disidencia. Hablaron 24 testigos, seleccionados como los más confiables entre la gran cantidad de personas que conocían a Pellicer, tanto de Calanda como de Zaragoza.
El 27 de abril de 1641, el arzobispo de Zaragoza pronunció un juicio, declarando oficialmente la autenticidad del milagro. A finales de año, Pellicer también fue invitado a la corte real de Madrid, donde el rey Felipe IV se arrodilló ante él y le besó la pierna. Las grabaciones también muestran que la pierna restaurada era la misma que había sido amputada dos años y medio antes, ya que podría reidentificarse a través de algunos moretones y cicatrices que estaban allí antes de la amputación. Además, el agujero en el cementerio del hospital de Zaragoza en el que se había enterrado la pierna fue excavado y encontrado vacío.
En el apéndice de su libro, Vittorio Messori también informa la opinión de Landino Cugola, cirujano primario del hospital de la Universidad de Verona, especialista en trasplante de extremidades. Cugola ha estudiado cuidadosamente los testimonios dados en las grabaciones de los procedimientos en Zaragoza, que revelan que la pierna, después de que acababa de ser restaurada, estaba fría y dura con los dedos contraídos y de color azul. Por lo tanto, Pellicer aún no podía poner su peso sobre él y aún tenía que moverse con muletas. Después de unos días, la pierna recuperó su fuerza y los dedos se estiraron nuevamente. Además, la pierna inicialmente era unos centímetros más corta debido a la pérdida de tejido óseo causado por la fractura, pero en unos tres meses recuperó su longitud original. Según Cugola, todo esto está en perfecto acuerdo con el desarrollo normal después de la reimplantación de una pierna, aunque el crecimiento del tejido generalmente se apoya ejerciendo un tirón sobre la extremidad. En el caso de Pellicer esto no era necesario.
Documentación
Vittorio Messori también enumera y proporciona detalles de documentos de la época que atestiguan el milagro de Calanda, siendo los más importantes:
- El certificado creado por el notario Andréu. El documento original, que afortunadamente escapó de la destrucción en la guerra civil española, se exhibe en una vitrina en el ayuntamiento de Zaragoza.
- Las actas del proceso en Zaragoza. El documento original, que se mantuvo en los archivos de la sala capitular de Zaragoza, fue entregado a un monje benedictino, el padre Lambert, alrededor de 1930, que luego lo llevó a Francia. Desafortunadamente, Lambert fue asesinado en la Segunda Guerra Mundial y se desconoce qué ha sido del manuscrito desde entonces. Sin embargo, antes de que desapareciera, se habían publicado cuatro ediciones impresas, la primera de las cuales en 1829. Dos notarios certificaron que se correspondían exactamente con el texto original.
- Dos copias certificadas de las actas del procedimiento, establecidas el mismo día que el original. Fueron firmados y sellados por los mismos notarios. Uno se mantuvo en los archivos de la ciudad de Zaragoza, pero se quemó en 1808 durante las guerras napoleónicas. El otro aún existe y se conserva en los archivos de la Catedral del Pilar.
- El informe del juez local de Calanda, establecido en la mañana inmediatamente después del evento. No ha sobrevivido hasta nuestros días, pero las huellas documentales confirman que hubo tal informe.
Casa-Museo Miguel Pellicer (Calanda)
Otros documentos de menor importancia:
- El certificado de bautizo de Miguel Juan Pellicer.
- El registro de su ingreso al hospital de Valencia.
- Un pequeño folleto escrito por un monje carmelita, encargado por la sala capitular del Pilar, y publicado en 1641.
- Otro libro, publicado por un médico alemán en 1642. El padre jesuita que dio el imprimatur agregó una declaración en la que afirmaba que conocía personalmente a Pellicer, primero con una pierna y luego con dos.
- El relato de la audiencia de Miguel Juan Pellicer en la corte real de Madrid.
- Una serie de otros documentos que confirman la existencia de otras personas involucradas en el evento.
Comentario de Messori:
“Con mucho, la mayoría de los eventos pasados (incluidos los más importantes) se acredita con menos pruebas documentales y garantías oficiales. Esta es una declaración objetiva de hecho, no una garantía de disculpa ”.
Explicaciones alternativas
El autor Brian Dunning ha realizado una investigación exhaustiva y afirma que “no hay documentación ni cuentas de testigos que confirmen que su pierna haya desaparecido”. Presenta una explicación no milagrosa de que la pierna de Pellicer no desarrolló gangrena durante los cinco días en el hospital de Valencia. Pasó los siguientes 50 días convalecientes, durante los cuales no pudo trabajar. Se puso a mendigar y descubrió que tener una pierna rota era una bendición. Después de que su pierna se reparó, decidió que si una pierna rota ayudaba, una pierna faltante sería mejor. Viajando a Zaragoza, se ató la pata delantera derecha detrás del muslo y durante dos años interpretó el papel de un mendigo amputado. Más tarde, de vuelta en la casa de sus padres en Calanda, obligado a dormir en una cama diferente, se descubrió su artimaña. La historia del milagro fue una forma de salvar la cara. Dunning afirma “que no existe evidencia de que su pierna haya sido amputada alguna vez, o que incluso haya sido tratado en absoluto, en el hospital de Zaragoza, aparte de su propia palabra. Llamó a tres médicos allí, pero por alguna razón no hay registro de su haber sido entrevistado por la delegación o el juicio “.
Fuente: Milagro de Calanda – Wikipedia