Los semidioses o “devas”, como se les conoce en los anales de Jain, representan el máximo lujo de la vida material.
Representan una fase del samsara (ciclo repetido de nacimiento y muerte) que un alma logra como resultado de las buenas obras que tienen tanta virtud que no es posible cosechar sus frutos en el mundo medio o en forma humana.
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Tales almas se elevan así a varias llanuras denominadas “cielos” y viven una vida de lujo e indulgencia extrema hasta que aniquilan las buenas acciones que resultaron en su elevación a este estado.
Estas almas, en virtud de su llanura más alta, están más evolucionadas física y mentalmente que nosotros los humanos y son capaces de conceder deseos y bendiciones y, al mismo tiempo, causar dolor y miseria a los humanos y a otros seres de menor evolución que ellos mismos, incluidos los semidioses que son en planos inferiores a ellos.
No obstante, en el jainismo que busca sus favores se lo conoce como “Dev-Moorta”, es decir, un acto de tontería porque el jainismo considera la ley de los karmas como suprema.
El jainismo afirma que cuando surge una situación desfavorable en la vida, entonces es producto de malas acciones kármicas que hicimos en nuestro pasado. La mejor manera de salir es enfrentarlo y aniquilar los lazos que lo condujeron; no escapar escapando de ningún favor de los semidioses y así posponer el sufrimiento.
Por lo tanto, aunque el jainismo aboga por la existencia de semidioses y su estado superior de evolución que nosotros los humanos, aún teológicamente, no tienen importancia en la evolución espiritual de un ser.
Por el contrario, se afirma que a medida que un humano se pone a la derecha en el Dhamma, estos semidioses descienden a la tierra para rendir homenaje a ese buscador.
Lo anterior es claramente evidente a partir del Sutta a continuación:
(Para permanecer establecido) El Dhamma es muy auspicioso. Está representado por virtudes como Ahimsa (no matar), Sanyam (autocontrol) y Tapas (austeridades). Los que permanecen asentados en el Dhamma son abatidos incluso por los Devas (semidioses).
– Sutta # 82, Saman Suttam
Que podamos alcanzar este Dhamma. Que nos demos cuenta del pleno potencial de ser humano
Amor