No, pero la apariencia es tan relacionada.
Cómo la América corporativa inventó la América cristiana
A raíz del New Deal, las élites empresariales estadounidenses se sintieron marginadas en relación con cómo lo habían tenido durante la era previa a la depresión. El surgimiento de un nuevo estado regulador impuso restricciones no deseadas en sus actividades, y sus esfuerzos en relaciones públicas para rechazarlos fueron ampliamente vistos como autosuficientes y, por lo tanto, no fueron efectivos.
La versión 2.0 de sus esfuerzos de relaciones públicas para recuperar su influencia implicó colaborar con la religión organizada, que estaba muy feliz de prestar su credibilidad (y, de hecho, inventar la teología de la prosperidad) a cambio del tipo de visibilidad, influencia y dinero que seguiría.
El “susto rojo” era, en esencia, una campaña de propaganda corporativista utilizada para marginar a los defensores del New Deal y para sinónimo de capitalismo, patriotismo y religiosidad.
En el proceso, vimos ‘In God We Trust’ ir al dinero (1956) y reemplazar ‘E Pluribus Unum’ como nuestro lema nacional, y ‘Under God’ insertado en la promesa de lealtad. Estos gestos no eran expresiones espontáneas comunes de piedad o patriotismo en ese momento, fueron el resultado de una campaña de relaciones públicas bien financiada.
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Un resultado de toda esta campaña fue la creación de un ala entendida por los medios de comunicación del cristianismo estadounidense, que se convertiría en televangelistas y lideraría mega iglesias y disfrutaría de influencia y exposición mucho más allá de su relevancia real.
Durante todo este período de tiempo, la asistencia regular a la iglesia disminuyó incluso cuando las iglesias ganaron visibilidad, riqueza e influencia política. Esta es probablemente la razón por la cual la mayoría de la gente cree que Estados Unidos es más religioso de lo que realmente es.
