¿La respuesta de Euthyphro “los dioses lo aman porque es piadoso” significa que el amor de los dioses no es esencial para ser piadoso?

Answer 1

Cierto.

Hay una fuerte connotación con religión / dioses cuando se usa la palabra piadoso, pero en realidad se podría estar hablando de cualquier cosa. Y no específicamente amor, sino una fuerte creencia en algo. “Una creencia piadosa de que el sol saldrá mañana”.

‘Piadoso’ es básicamente intercambiable con la palabra religioso.

El dilema de Euthryphro, sin embargo, se centró en lo que hace que las cosas piadosas sean piadosas: ¿es alguna característica inherente hacer que las cosas piadosas sean buenas o es simplemente la palabra de los dioses lo que hace que las cosas piadosas sean buenas?

Por supuesto, no todos los dioses estuvieron de acuerdo de todos modos y Euthryphro decidió hacer su declaración en lugar de decir que solo es piadoso si todos los dioses lo consideran piadoso. Pero eso es justo lo que dice Wikipedia.

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Curiosamente, usar la palabra piadoso también puede indicar que las virtudes de una persona son hipócritas de alguna manera, o que la esperanza de una persona es sincera e improbable. El uso arcaico de la palabra significa ser leal a los padres.

Entonces no, el amor a los dioses o (Dios) no es esencial para ser piadoso.

Answer 2

Platón está ilustrando la naturaleza limitada de la comprensión humana. Toca nuestra relación con algún ideal o algo divino. Si soy piadoso para complacer a los dioses, entonces simplemente estoy tratando de negociar, pero no es ningún tipo de comercio o “trato”. Si soy piadoso porque los dioses nos hicieron ser piadosos, entonces no tenemos libre albedrío y la piedad no tiene ningún valor humano real, solo valor para los dioses.

Lo que esto realmente significa es que nosotros los humanos simplemente no lo entendemos. Ya somos divinos y, por lo tanto, piadosos. También tenemos libre albedrío y podríamos elegir ser diferentes a los piadosos. Si realmente fuera uno de los dioses, diría: “está bien”. y complace que los humanos comiencen a entender que son y pueden ser más de lo que pueden entender.

Para responder a su pregunta directamente, el amor de los dioses no es esencial. Siempre está presente si nos damos cuenta o no.

(Dilema de Euthyphro) Gracias por hacer esta pregunta, por cierto, me hiciste mirar. 🙂

Answer 3

El diálogo de Euthryphro es fundamentalmente un argumento contra las teorías de ética del comando divino. Se procede como un dilema. Suponiendo que lo que es bueno / santo / piadoso es de hecho lo que es amado por los dioses, todavía hay una cuestión de qué hecho debería explicar al otro: o una cosa es buena / santa / piadosa porque es amada por los dioses, o de lo contrario, los dioses lo aman porque es bueno / santo / piadoso. El primer caso parece ser una respuesta satisfactoria a las preguntas puramente religiosas, pero no a las éticas, ya que si no hay razón para que algo se juzgue bueno además de la aprobación divina, entonces no hay una razón real por la que robar y asesinar sean malos. lista en lugar de la buena lista. Pero en el otro caso, donde hay una razón real, entonces parece que deberíamos considerar eso como la explicación de la bondad, y no preocuparnos por la aprobación divina.

Answer 4

Este acertijo puede explicarse de otra manera. La persona piadosa es principalmente el sacerdote que se beneficia de su supuesta influencia con un dios u otro. Sobre el
Por otro lado, una persona piadosa podría ser simplemente un aristócrata muy conservador que posee sus riquezas y prosperidad según algunas leyes de herencia. Entonces, debe existir alguna alianza implícita entre el pueblo aristocrático y los dioses (también conocidos como los sacerdotes).

Answer 5

Bajo la premisa de que los dioses existen y fueron responsables de crear la existencia, entonces los dioses aman la piedad porque es consistente y alentada por las características de su creación. Entonces, por un lado, es por eso que les gusta, pero por otro lado, las características de la piedad son inherentes a su creación y, presumiblemente, podrían haber sido diferentes y no piadosos tal como lo entendemos hoy, pero aún así les hubiera gustado.
Entonces, lo que constituye la piedad depende de los dioses.