Assaalaamu alaikum wa rahmatullahi wa barakaatu!
Aquí hay una lista de errores que nosotros, los musulmanes, hacemos durante el mes de ayuno. Estos no son solo simples errores humanos. Estas son prácticas y acciones que cuestionan cuán fuerte es una persona en su fe.
1. Backbit, calumniado y mentido.
Este es probablemente el “error” más fácil que podemos cometer. Controlar nuestras lenguas es difícil durante todo el año. Puede ser aún más difícil cuando trabajas con el estómago vacío, no has bebido nada en todo el día y hace 95 grados afuera.
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Aún así, no es excusa para cometer pecado y especialmente pecados contra otra persona. Se supone que el ayuno aumenta tu Taqwah (piedad, conciencia de Dios) y te hace más fuerte contra tus nafs (deseos).
Pero si tuvo dificultades para abstenerse de murmurar, calumniar o mentir, entonces es posible que se haya muerto de hambre por nada.
Abu Huraira (رضي الله عنه) relató que el Profeta (صلي الله عليه وسلم) dijo:
Si una persona no evita las conversaciones falsas y la conducta falsa durante el ayuno, a Allah no le importa si se abstiene de comer y beber.
(Relacionado en Bukhari y Muslim)
Ahora aclaremos una cosa: solo porque cometas uno de estos pecados, no significa que no tengas que ayunar ese día. Todavía estás obligado a ayunar. Sin embargo, has perdido todas las bendiciones que provienen del ayuno durante Ramadán.
Si cometió este error, lo mejor que puede hacer es hacer Tawbah (arrepentimiento) y resolver no volver a hacerlo.
2. Hizo Taraweeh en la mezquita pero se perdió Fajr e Ishaa ‘.
¿Por qué las personas (especialmente los hombres, ya que es mejor que las mujeres recen en casa) están tan comprometidas con hacer Taraweeh y escuchar todo el Corán, pero no pueden comprometerse a hacer Fajr e Ishaa ‘durante el resto del año?
Es porque demasiadas personas han convertido el Islam en un conjunto de rituales. Sus padres enfatizaron a Taraweeh y descuidaron a Fajr e Ishaa ‘, y ahora están haciendo lo mismo. Y luego van a pasar este mismo pensamiento equivocado a sus hijos.
Al menos dos hadices (historias del Profeta Muhammad (صلي الله عليه وسلم) que indican la importancia de las oraciones del amanecer (Fajr) y de la tarde (Ishaa ‘) en la congregación.
“Quien realiza la oración ‘Ishaa’ en congregación, es como si hubiera realizado Salah durante la mitad de la noche. Y quien realiza la oración Fajr en congregación, es como si hubiera realizado Salah toda la noche”.
[Relacionado en musulmán]
“Y si supieran lo que hay en las oraciones de ‘Isha’ y Subh [Fajr], acudirían a ellos incluso si tuvieran que gatear”.
[Al-Bujari y musulmán]
¿Ves cuántas recompensas hay por hacer estas dos oraciones en congregación? Puedes obtener todas las recompensas de hacer 8 o 20 rakaat (unidades de oración) de Taraweeh en solo 2 o 4 rakaat de Fajr e Ishaa ‘respectivamente. Parece lógico centrarse más en esos dos que en Taraweeh.
Aquí hay un hadiz más que debería asustar a cualquier musulmán creyente para aclarar sus prioridades.
“Ningún Salah es más gravoso para los hipócritas que la oración Fajr (amanecer) y la oración ‘Ishaa’ (noche); y si supieran sus méritos, acudirían a ellos incluso si tuvieran que gatear para hacerlo”.
[Relacionado en Al-Bujari y Muslim]
No hay tradiciones auténticas de nuestro Profeta (صلي الله عليه وسلم) que le den tanta importancia a la oración de Taraweeh.
3. Comer en exceso por Suhur e Iftaar.
¿Has escuchado alguna de estas declaraciones antes?
Como más durante Ramadán que durante el resto del año.
De hecho, subí de peso este Ramadhan.
Eso es lo que más me gusta de Ramadhan … ¡la comida!
Las personas que dicen esto generalmente son personas que están ayunando por la razón equivocada. Están ayunando para fiestas nocturnas. O están ayunando porque todos los demás están ayunando.
Pero no están ayunando para complacer a Allah سبحانه و تعالى. Pueden estar ayunando para apaciguar a Allah سبحانه و تعالى. Solo para eliminar la obligación y acabar de una vez.
A menos que esté embarazada o amamantando o algo así, debería ser imposible aumentar de peso durante Ramadhan.
Cuando te levantas por la mañana para ayunar, no debes comer como si el mundo estuviera llegando a su fin. Solo come una comida ligera. El Profeta de Allah (صلي الله عليه وسلم) solo tendría un poco de aceite de oliva, agua, dátiles y pan.
Entonces, ¿por qué tienes panqueques, salchichas, tres huevos revueltos, biryani y tostadas en la mañana? ¿Cómo puedes sentir la lucha del ayuno si estás lleno de comida?
Y luego comes una fiesta gigantesca para iftar (rompe rápido). ¿Dónde está la lucha? ¿Dónde está el sacrificio?
4. Enfocando nuestros esfuerzos en una noche de las últimas diez.
Hacemos lo mismo todos los años.
No importa de qué país eres. No importa en qué país vivas.
Cada año, en las últimas diez noches, la mayoría de los musulmanes se concentran en una de las últimas 10 noches como si supieran exactamente cuándo ocurrirá la Noche del Poder.
Definitivamente, tratar de atrapar a Laylatul Qadr es algo bueno. Pero no hay pruebas sólidas de que ocurra solo la noche 27 o la noche 25 solamente. Allah سبحانه و تعالى en Su sabiduría decidió retener ese conocimiento de nosotros. Quizás hizo esto para obtener la recompensa de buscar las diez noches.
Entonces, ¿por qué la gente está tan decidida a reclamar la Noche del Poder en una fecha específica? Y hacen todo lo posible para que este sea un día de los 365 días del año, lleno de adoración.
Ciertamente, es bueno rezar y leer el Corán durante la Noche del Poder. Pero no nos acostumbremos a reclamar el conocimiento que solo Allah tiene سبحانه و تعالى. Nadie sabe cuándo es la Noche del Poder. Por lo tanto, es un error declarar el 27 del 25 o el 23 como Laylatul Qadr con exclusión de todos los demás.
En cambio, debe aprovechar todas las últimas 10 noches y maximizar su adoración durante este tiempo.
5. Incrementar las buenas obras sin intenciones de continuar.
Este es probablemente el más triste de todos los errores.
Pasaste todo el mes mejorándote y sacrificándote y luchando. Tus oraciones aumentaron. Tu qiraat (recitación del Corán) aumentó. Tu dua (súplica) aumentó.
- Reduces la televisión y pierdes el tiempo.
- Intentaste controlar tu lengua y tus nafs.
- Trabajaste duro para dominar tu ira y tus emociones.
Y tan pronto como Eid al-Fitr termina, vuelve a la normalidad.
No lo vuelvas a hacer este año.
Lo sé. Probablemente hayas escuchado esto mil veces de miles de personas diferentes.
Pero es serio. No dejes de esforzarte por ser un buen musulmán solo porque es el primero de Shawwal.
Sí, será más difícil mantener este impulso fuera de Ramadhan.
Aún así, es importante que te mejores de un Ramadán al siguiente. Mantenga el impulso que ha acumulado en los últimos 30 días. Y haga que al menos algunas de estas buenas acciones sean una parte permanente de su vida.
Ya has demostrado que puedes hacerlo.
- Has demostrado que puedes llegar a la mezquita para orar congregacionalmente de manera regular. Así que ahora, ve a la mezquita todos los días por Salaatul Fajr e Ishaa ‘.
- Has demostrado que puedes leer el Corán todos los días. Así que ahora, continúa leyendo el Corán todos los días después de Ramadán.
- Has demostrado que puedes ayunar todos los días. Así que ahora, ayune dos veces por semana (lunes y jueves según la Sunnah) y tres veces al mes (13, 14 y 15 del mes lunar) después de Ramadhan.
Pero sí, puedes corregir todos estos errores.
Lo bueno de estos errores es que todos pueden corregirse. Puede realizar cambios para que estos errores no lo sigan durante todo el año.
Si Allah سبحانه و تعالى te da vida para ver el próximo Ramadán, toma la intención de mejorar. Tenga la intención de mejorar y evitar estos escollos y errores.
En shaa Allah, nuestro próximo Ramadán estará lleno de aún más bendiciones.
¡Espero que esto ayude!