En la Biblia, ¿señala la historia de la lucha libre de Jacob el hecho de que el plan original de Dios para tu vida puede cambiarse si perseveras con Él?

Answer 1

¡Lo único de lo que puedes estar absolutamente seguro de que el Creador quiere para ti es que te unas a Él! Las otras cosas, la vida profesional, los afectos, los amores, las relaciones sociales, la salud, etc. suceden con respecto a cómo lograr la adhesión con Él. De hecho, no queremos esto, para nosotros las cosas son buenas como son y la “adhesión” no significa mucho para nosotros … la espiritualidad para nosotros significa algo como la religiosidad o ser salvo después de morir … ¡nada más! Por lo tanto, no somos conscientes de lo que Él quiere para nosotros y queremos que Él quiera lo que yo quiero, pero debe ser lo opuesto a eso, debo hacer que mis deseos sean iguales a los suyos. (El Profeta Amós escribió = ¡Soy el Señor y no cambio!) Y si las cosas no suceden como me gustaría que ocurrieran, recuerde que está escrito (Deuteronomio 4:35) … y no hay nadie más aparte de Él. , lo que significa que es Él quien controla todo y no hay otra fuerza.

¡Literalmente, su respuesta es NO! (El objetivo final no se puede cambiar). Debes considerar que Jacob estaba luchando contra un ángel que era el más negro del universo, significa el ego. E hizo esto para unirse (adhesión) con el Creador, y entonces dijo: “Vi a Di-s cara a cara”. El Zohar nos dice que este ángel era el mismo que fue colocado para proteger la entrada al Paraíso … esto es, el ego como guardián.

lo que el Creador quiere para todos nosotros y que es el sentido final de toda esta historia es que vinimos en adhesión con Él y esto es algo inmutable. Los orientalistas se refieren a ello como la iluminación, pero aquí les presento otro método, la Cabalá.

Tenga en cuenta que la Torá no debe interpretarse literalmente y para comprender el más alto nivel de interpretación (sod), lea esto, ¡la Cabalá es la ciencia de los Profetas!

Answer 2

La idea del libre albedrío es que tenemos la capacidad de cambiar lo que Di-s hará a nuestro alrededor cuando nos juzgue en función de nuestras acciones. Eso es todo el servicio en Yom Kippur (Día de Expiación) que Di-s decide sobre nuestros destinos para el año en función de nuestras acciones y actividades.

En cuanto a Yaakov, luchó con un ángel, no con Di-s. Se trataba de la lucha entre el crecimiento de la espiritualidad en el mundo a través del pueblo judío y la continuación del mundo en la idolatría. En el Midrash dice que el ángel con el que luchó fue el ángel que representaba a Esav que quería evitar que Yaakov regresara y el ascenso espiritual del pueblo judío. ¿Esto significa que el ángel estaba trabajando contra Di-s? No, ese era el trabajo de los ángeles, proteger y ayudar a Esav, pero como muestra la historia, no importa cuán fuerte pueda ser un ángel, no puede ir en contra de lo que Di-s quiere y finalmente tuvo que bendecir a Yaakov porque Di-s lo ha bendecido.

Answer 3

El relato bíblico de Jacob luchando con Di-s (Génesis 32: 24-32) no sugiere que el plan de Di-s para la vida de Jacob haya cambiado. En cambio, revela que Di-s traerá consigo Sus planes y Sus propósitos para nuestras vidas, incluso si nos hemos desviado del camino que Él desea para nosotros.

El plan de Di-s para Jacob era que su personaje cambiaría y maduraría a lo largo de su vida desde el punto “A” (su nacimiento como Jacob el “suplantador”, el “cazador de tacones”) hasta el punto “B” (su verdadero yo, Israel , un hombre que sigue y obedece a Di-s). Una analogía de viaje podría ser que Di-s quería que Jacob fuera de Los Ángeles a Nueva York, pero Jacob, de alguna manera, había terminado en Sudamérica. Di-s lucha con Jacob y lo vuelve a encarrilar. No cambió su destino.

Answer 4

Creo que lo que señala es el hecho de que nuestro Creador está interesado en “nosotros” como individuos … no solo como pueblos, tribus y naciones. “Señala el hecho” de que Dios estaba allí, haciéndose “vulnerable” en las manos de Jacob.

También “señala el hecho” de que Dios no tiene ningún problema con que luches con Él o con tu fe en Él. Las personas son las que quieren una fe “incuestionable”. Dios advierte que no puede ser tan activo en nuestras vidas si dudamos de él … pero nuestras dudas no nos separan relacionalmente … al igual que cuando tus hijos no están seguros de que vas a hacer lo que dices que harás … no los repudias … tratas de demostrarles que pueden confiar en ti.

Answer 5

Quizás. Creo que “el plan de Dios para tu vida” es algo interactivo. Creo que una de las formas en que estamos hechos a imagen de Dios es que somos capaces de ser iniciadores de eventos.
No solo un eslabón en una cadena causal. Creo que perdimos un poco de eso en nuestra rebelión compartida, pero todavía la tenemos, y creo que en nuestra curación final, la tendremos en su totalidad.

Sin embargo, para no profundizar demasiado en la pregunta: también podría considerar los eventos del primer “milagro” de Jesús: la historia de convertir el agua en vino en la boda, registrada en Juan.

Cuando su madre le contó a Jesús el problema, el vino se había acabado, Jesús le dijo a María: “Mujer, ¿qué tiene eso que ver conmigo? Mi tiempo aún no ha llegado “En otras palabras,” ¡eso no está en el plan! ”

María les dijo a los sirvientes que hicieran lo que Jesús les dijo que hicieran. No sé qué esperaba, ni por qué. Pero Jesús les hizo sacar agua, y la convirtió en vino.

Contra “el plan”. (?)

E incluso si estás en una divina “Misión de Dios” (punta de sombrero para “The Blues Brothers” ) , incluso si eres Dios en la carne, debes escuchar a tu madre.

Answer 6

La noche antes de que Jacob se enfrentara a su hermano, Esaú fue un evento importante. Jacob no solo temía la ira justa de su hermano Esaú sobre sí mismo, sino también a sus sirvientes, mujeres y niños. Sabía que tenía que enfrentar a Esaú y las consecuencias de su engaño pasado lo habían alcanzado. Estaba desesperado por aferrarse al ángel hasta que Dios lo bendijo.

La bendición del ángel convenció a Jacob de que el siguiente paso no era un final, sino un comienzo. En otras palabras, no tenía nada que temer.