¿No hay forma de cancelar todos los castigos de pecados para siempre de un solo golpe?
La hermosa respuesta para esto es: sí. Hay una manera divina de cancelar todos los pecados. De esta manera divina, debes comprender el objetivo real del castigo por el pecado. El objetivo final del castigo no es la venganza sino la transformación del alma. Desafortunadamente, el castigo no puede traer la transformación completa en la línea de ningún pecado, lo que significa que el alma se transforma solo por algún tiempo. Tan pronto como el alma regresa del infierno y nace como el niño en esta tierra, se comporta bien en la infancia. Te impresionará decir que cualquier niño es Dios. Pero no sabe que a medida que el niño crece más y más para convertirse en adulto, la transformación incompleta termina y la naturaleza original se exhibe nuevamente. La transformación debe ser completa y también debe ser total. La transformación total significa cambiarte a ti mismo con respecto a todo tipo de pecados.
La transformación completa significa la transformación permanente. El signo práctico de esta transformación total y competitiva es que no debes repetir ningún tipo de pecado en tu descanso [del] período de vida. Esto solo puede lograrse mediante el conocimiento divino. La fuente del pecado práctico es el conocimiento erróneo (pensamientos equivocados). Si se rompe la fuente, el pecado práctico no volverá a aparecer. Dado que la fuente es el conocimiento incorrecto (pensamientos), solo puede ser destruido por el conocimiento correcto (pensamientos).
Un diamante es cortado por otro diamante solamente. Un pensamiento es destruido por otro pensamiento solamente. No puedes destruir el pensamiento con un cuchillo o fuego. Esta es solo la forma de cancelar todos los castigos pendientes de los pecados (Jnanaagnih … Gita). Si el alma está total y completamente transformada por el conocimiento correcto, no tiene sentido aplicar el castigo nuevamente ya que el objetivo final ya se ha alcanzado. Excepto de esta manera, no hay otra forma de escapar de los castigos de todos los pecados. Por lo tanto, las personas deben entender este trasfondo de su oración y adoración. Si insiste en que Dios le brinde un alivio total de todos los castigos, se le da, pero debe saber que debe pagar los principios e intereses en el futuro (mayor sufrimiento). Esta es la razón por la cual los eruditos siempre rezan a Dios para que no posponga sus goces de los frutos para el futuro.
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