¿Es normal odiar a Vishnu y amar al señor Shiva?

Había una vez un gran asura llamado Ghantaakarna. Amaba mucho al Señor Siva. Le gustaba hacer rituales solo para el Señor Siva, pero tenía odio hacia el Señor Vishnu. Cada vez que los nombres de Srihari llegaban a sus oídos, los cerraba con las campanas. Comenzaría a tocar las campanas para no escuchar ninguno de esos nombres. Ghanta – campanas, Karna – orejas. A partir de entonces fue llamado como Ghantakarna. Una vez, se aburrió con muchos más lujos que le dio Lord Siva. Le pidió a Siva que le diera salvación ya que disfrutaba mucho de todos los asuntos terrenales y estaba molesto por ellos.

Entonces Siva dijo que podía dar todo excepto la salvación. El Señor Vishnu solo era elegible para dar salvación, por lo tanto, ora por él. Ghantakarna había comenzado a adorar a Vishnu con sus oraciones inocentes. Le dio de comer a los no vegetarianos como Naivedya , ya que solo había conocido thamasa puja. No sabía cómo hacer sathwika Puja. Lord Vishnu se complació con sus oraciones inocentes. Le dio Mukthi a Ghantakarna.

Esta no era la historia de una imaginación. Uno puede ver el templo de Ghantakarna en Badrinath, Assam y en otros lugares. El punto a tener en cuenta es que uno debe amar a un solo Dios para una profunda concentración y meditación. Entonces no es asunto a quien rezamos. Podemos seleccionar kula Daiva o Ishta Daiva. Seleccionar nuevos dioses no da placer a nuestros antepasados. Ama y reza a un solo dios y respeta a los demás como una esposa ama a su esposo y sirve con la mayor devoción. Ella solo respeta a los demás. Es difícil entender al Señor Supremo. Por lo tanto, es mejor seleccionar un gurú y seguirlo a ciegas.

Ghantaakarna es Kshethra Palaka de Badarinath como Rudra es Kshetra Palaka en el templo de Lord Venkateswara, en Thirumala, Kala Bhairava en Alagar Koil en Madhurai, etc. En algunos templos de Siva, Hanuman o Krishna es Kshethra Palaka. Prueba que ambos son iguales.

En realidad, Ghantaakarna era uno de Yaksha Ganaas, cerca de Kubera. Fue maldecido como Pisacha Rupa por un sabio. Luego se convirtió en el gran devoto del Señor Shiva. Jai Hind.

OH UN GRANDE Y GRANDE NO. NO MANERAS. Esta es la falacia más grande en la que caen los devotos. Ningún bhaktas odiará ninguna otra forma de Dios en absoluto, hacer eso es completamente antivédico. Ser un verdadero Shiva Bhakta Debe y no digo que pueda o no deberías pero debes adorar y tomar el nombre de hari también, y lo mismo ocurre con los vaisnavas que DEBEN adorar y venerar a Shiva, que es Ishta de allí señor.

Shiva y Vishnu son dioses védicos y serán propiciados según los vedas y un verdadero bhakta de Shiva sabrá la realidad de que bramha, vishnu mahesh son la forma de un eterno eterno Shiva Parbramha Poorn Parmatman.

Además, Vishnu es ante todo Shaiwa. Siempre ha adorado a Shiva en todos sus avtaars, a un devoto sensato de shiva le disgustaría otro devoto shiva y también a ese gran devoto que ha adorado a Shiva siempre hizo templos en honor a su ishta. conoce a un verdadero devoto de Shiva sabe que Vishnu también es su forma y un ardiente devoto de Shiva. Por lo tanto, todos los verdaderos devotos de Shiva reverenciarán y tomarán su nombre divino también y adorarán a los védicos PanchBramhas aka Surya, Ganesh, Durga, Vishnu y Shiva.

Los verdaderos devotos de estos dioses védicos siempre los veneran y adoran a todos, así que conozcan a los devotos de Shiva, adoren a los otros cuatro señores también por su propio bien y mejor, olviden si los iskconitas degradan a otros señores que son anti védicos y quieren dividir a los hindúes, tengan cuidado y siempre Respetamos a nuestros dioses védicos. En realidad, todas las formas son de un dios final, el Sadashiva.

Raasleela es una danza de Dios como Bhagwad Geeta es Canción de Dios. Los hipócritas siempre decían que Raasleela es un símbolo de lujuria. Creo que no sabías la razón detrás de Raasleela. Raasleela es una danza espiritual que ocurrió entre las gopis que fueron sabias en su pasado nacimiento y el Señor Krishna solo por el voto dado por el Señor ShriRam a esos sabios. Durante Raasleela, Lord Shiva junto con su esposa Gauri y todos los semidioses vinieron allí para ver esa danza espiritual en sus Vimanas. Entonces, ¿cómo pueden ver que Raasleela es parte del feminismo? Y, Lord Hanuman es el devoto más grande de Lord Vishnu ya que siempre tomó el nombre de Lord Ram durante toda su vida y todos sabemos que Lord Hanuman es la encarnación del Señor Vishnu. Lord Shiva es el Vaishnava más grande. Tulsidas escribió Ramcharitmanas solo debido a la inspiración de Lord Shiva. Narsi Mehta se convirtió en el devoto del Señor Krishna solo por la gracia del Señor Shiva. Entonces, si odias al Señor Vishnu, entonces es inútil adorar al Señor Shiva, ya que la Trinidad trabajó juntos por la benevolencia de este mundo como el esposo y la esposa trabajaron juntos por la benevolencia de sus hijos.

El ser humano es reacio a las miserias y disfruta de la feliz situación. El ser humano puede compararse con un niño ignorante, que solo disfruta de los dulces y es reacio a los chiles. Por lo tanto, tal ser humano es ignorante. El adulto adulto disfruta de los dulces y los chiles en las comidas. Del mismo modo, un alma realizada disfruta tanto de la situación feliz como de las miserias en la vida. Por lo tanto, es solo la ignorancia, que es la incapacidad del arte del disfrute. Dios creó este mundo con felicidad y miseria. La gente disfruta del cine, que contiene escenas agradables y escenas trágicas.

Del mismo modo, las personas disfrutan tanto platos dulces como platos calientes en las comidas. La gente disfruta el día y la noche. La gente disfruta el caluroso verano y el frío invierno. Toda la vida y la creación están llenas de felicidad y miseria alternadas. Si una persona puede disfrutar de momentos felices y miserias en la vida, es igual a Dios. Puedes decir que Dios disfruta la creación desde afuera. Dios también entra en la creación en forma de encarnación humana y disfruta de momentos agradables y miserias en la vida. Vemos esta verdad en la historia de la vida de Rama y Krishna. Por lo tanto, si siempre anhelas la felicidad solamente y rechazas las miserias, es antinatural y también la ignorancia de un niño. El conocimiento de Gita predica que debes disfrutar incluso de la miseria más alta, que es el momento de la muerte.

Si disfrutas tanto de las miserias como de las situaciones felices, estás en un estado continuo de disfrute. Piensas que el disfrute continuo solo se produce a través de tiempos continuos de felicidad en la vida. No es correcto. Te aburres si solo te sirven platos dulces en las comidas. Aburrido es la miseria. Por lo tanto, la miseria es inevitable como verano tras invierno e invierno tras verano. Los indios denotan felicidad a través del enfriamiento. Los extranjeros representan la felicidad a través del calentamiento, que es el calor. Por lo tanto, la felicidad para uno es miseria para el otro. ¿Cual es la razon? El extranjero está expuesto principalmente al invierno, lo que lo aburre. Por lo tanto, para un extranjero, el calor es la felicidad. El indio está expuesto principalmente al verano y, por lo tanto, el ambiente fresco es felicidad para él. Esta es una prueba práctica de que el disfrute no se limita a la escena feliz o la escena trágica solamente. Esto también prueba que puedes disfrutar tanto la felicidad como la miseria. Por lo tanto, es ignorancia pedirle a Dios que elimine la miseria y la sanción de la felicidad continua. La felicidad debe estar en el proceso de disfrute. Ya sea por la miseria o la felicidad, encontrarás verdadera felicidad en el proceso de disfrute de ambos.

La felicidad no reside en el plato dulce ni en el plato caliente. La felicidad radica en el proceso de comer el plato, que puede ser caliente o dulce. Si se conoce este secreto de la vida, nunca rezarás a Dios por la eliminación de problemas y tensiones. Disfrutarás de los problemas y las tensiones y, por lo tanto, no hay nada para rezarle a Dios por algo. Su oración a Dios debe deberse a su atracción hacia Él por su excelente personalidad. Su alabanza a Dios debe basarse en su amor por su divina personalidad. Pero, hoy encontramos a la mayoría de las personas orando a Dios por la sanción de los platos dulces continuos. Por lo tanto, el deseo de algo se rompe si conoces el secreto de este concepto. Por lo tanto, no tiene sentido desearle a alguien un feliz año nuevo porque la felicidad continua aburre y solo conduce a la miseria. La aspiración a la felicidad continua durante todo el año se basa en la necedad y la ignorancia.

En el Año Nuevo, debes orar a Dios pensando en su personalidad divina y sentirte atraído por su cualidad divina. Al menos debes lograr una de sus cualidades básicas, que es disfrutar tanto de escenas felices como de escenas trágicas en la creación. En el día de Año Nuevo de Telugu, las personas generalmente toman dulces y productos agrios mezclados como ofrenda de Dios (Prasadam), que muestra el mismo concepto de disfrute de los movimientos felices y trágicos en la vida. Este es el conocimiento divino en pocas palabras presente en todas las escrituras divinas de todas las religiones. Esta es la esencia del Gita predicado por el Señor Krishna. Disfrutó continuamente en su vida e incluso en la última situación, cuando un cazador lo mató a tiros. Esta es la esencia que debe aprender y practicar cada ser humano en este mundo.

Es tan normal como odiarte a ti mismo cuando estás en un traje, pero amarte a ti mismo cuando estás en pijama. Se dan varias formas de Dios para que la mente encuentre una forma adecuada para meditar y no para diferenciar y discriminar.

Si te gusta Siva, crece hasta el nivel de poder ver a Vishnu como una forma de Siva. Si no puedes crecer, sigue las Escrituras. Linga Puranam habla del Señor sin forma Siva que toma una forma inicial de Lingam y creó Brahma, Vishnu y Rudra para realizar la Creación, Sustento y Destrucción de los universos. Si Siva creó a Vishnu y amas a Siva, ¿cómo puedes odiar a Vishnu?

Si no puedes entender a Vishnu leelas, está bien concentrarte en tu amor hacia Siva, pero NO ES ACEPTABLE odiar otra forma de Señor. Una perspectiva más es que Vishnu realiza actos fácilmente identificables en Kaliyuga como el robo y la prostitución. Incluso si quieres recordarlo como un Krishna temático, ya que pronunciaste el nombre de Krishna, obtendrás beneficios.

Sin embargo, cambie su proceso de pensamiento y comprenda que Siva y Vishnu no son diferentes. ¡Comprende el significado de ‘Sivaya Vishnu Rupaya Siva Rupaya Vishnave! Sivasya Hridayam Vishnoh Vishnoscha Hridayam Sivahaha. Esta es una sloka que forma parte del diario Sandhya Vandanam. Claramente, ambos son iguales y rezamos para que “No pueda diferenciar entre Siva y Vishnu”.

Espero que esto ayude. ¡Buena suerte y que Dios te bendiga!

Bueno, soy de la opinión de que la persona que presentó esta pregunta podría no estar demasiado interesada en la armonía religiosa.

Pero voy a jugar a la pelota. Veamos.

¿Por qué alguien amaría al Señor Vishnu? – Fácil de adivinar. Es el ser Supremo, el Señor del universo. Aún así, no se enojaría si un sabio lo pateara en el pecho (Bhrigu). Ni una gota de lluvia cae al suelo en contra de su deseo, y sin embargo, acepta las maldiciones que se le otorgan y las usa para el bienestar del mundo ( Kashyap, Bhrigu ). Cada vez que un demonio es fortalecido por las bendiciones, los semidioses y Brahma y Shiva se acercan a él, y él encuentra una forma de ecuanimidad para resolver la crisis. ( Bhasmasura ) No concede deseos a casi nadie, él no es el indicado . Para promover el nepotismo, una persona tiene que ser justa para ganar su favor ( tulsi-jalandhar ). Pero cuando alguien está peleando la buena batalla, hará casi cualquier cosa, desde ser su auriga y permanecer a sus pies ( arjuna ) hasta convertirse en su esposa por una noche y lamentarse por su pérdida al día siguiente ( Aravan ). Alguien publicó un comentario. que mantiene a las mujeres a sus pies. Por favor explique por qué los vaishnavitas siempre llaman al dúo Sitaram, Radhakrishna, Laxminarayan, ¿la diosa ante el dios? ¿Por qué Sri Krishna le dio a las 16,000 concubinas de Narakasura el título de ser su esposa y las elevó en la sociedad, sin preocuparse por el ridículo? ¿Por qué el Señor Krishna fue la única persona que salvó el respeto de una mujer que se desnuda en una corte llena de hombres y mujeres honorables? ( Draupadi ). Él es el Señor, a quien MahaMaya sirve, y Mahamaya puede engañar incluso a Shiva ( avatar de Mohini ). la única que entrega Moksha ( Ghantakarna ). La Diosa Ganga que se creó a partir de la olla de Brahma y adorna los mechones de pelo de Shiva lava los pies de Vishnu para convertirse en el liberador de almas como Vishnu. El Señor Vishnu, en la forma de Krishna, es el único en asimilar a cada ser en sí mismo, y puede ordenar la presencia de todos a su lado ( vishwaroopa ) . Sin embargo, el mismo Señor, en la forma de Rama, no posee ningún ego y adora a nadie más que a sí mismo para mostrarle a la humanidad la fuerza de la humildad y hacer circular pujas de diferentes dioses y diosas. Él adoró a Varuna, Indra, Agni además de comenzar el puja de Shiva en Rameshwaram, y el puja de Durga en el mes de septiembre-octubre, conocido como Akalbodhan.

Entonces, la pregunta es ¿por qué alguien lo odiaría? La respuesta podría ser bastante oscura. Nosotros, como seres humanos, tenemos una historia de culto al poder por encima de los valores . Históricamente, los reyes estaban más interesados ​​en las conquistas militares que en el buen gobierno, y rezaron a Rudra, el señor de la destrucción, por la destrucción de las fuerzas enemigas. Los matones y los ladrones rezaban a Kali exclusivamente, porque la Madre tiene que aceptarlo todo. Estábamos en una sociedad de caos, un período de Matsanyaya ( cuando el pez grande devora al pez pequeño y nadie puede protestar ), hasta que la educación se dispersó gradualmente a las personas en grandes cantidades. Luego leemos el Gita, leemos las dos epopeyas de primera mano, algunos de nosotros incluso leemos filosofía griega. Entonces, con el cambio del siglo veinte, Shivashakti fue desplazado como las deidades más populares y el Señor Krishna se convirtió en el más adorado. Lo vemos en nuestros festivales ( holi, diwali, dussehra, rathyatra, janmashtami, ramnavami, Bhaidooj ), lo vemos en la televisión , lo vemos en el calendario de artes y libros y dramas y bailes, y esto preocupa a algunas personas que no pueden tolerar el cambio de paradigma de cualquier tipo, incluso si es lógico.

Creo que ellos son los que podrían odiar al Señor Vishnu.

No estoy diciendo que Lord Shiva sea menos o menos merecedor de adoración. Pero ambos tienen sus virtudes, e independientemente de en quién creas, si odias a cualquiera de los dos, estás faltando el respeto a tu propia religión. Adore a su deidad, pero no hable mal del otro porque quiere que su Ishtadevata sea adorado por todos y eso no está sucediendo . Nadie, Lord Vishnu o Lord Shiva, enseña eso.

Soy un Shiva Bhakta, pero los amo a ambos por igual. “Hara aevam Hari mein antar nahin”. No hay diferencia en Hara (Shiva) y Hari (Vishnu). ¿Se puede discriminar entre el amor por la madre y el padre? Analogía similar aquí. Ningún Shiva Pooja / Bhakti está completo sin reverenciar a Bhagwan Vishnu y viceversa. También se cree que Prabhu Vishnu está complacido si uno hace Shiva Bhakti y lo mismo ocurre con Bhagwan Shiva.

¡SI!

Puedes amar a ambos y si lo deseas puedes odiar a ambos.

¡Puedes amar a todos los dioses u odiarlos, no tiene nada de malo, es la belleza del hinduismo!

¡Pero como humano tiene fe en algo supremo, es una necesidad psicológica!

Y LORD SHIVA por todos los medios lógicos y racionales es un DIOS preferible. Esta es mi opinión personal. Solo los divinos y los vaishnavitas intentan mantener la supremacía de Vishnu, donde los científicos también están desconcertados por los atributos de Shiva. (Google también encuentra más)

¡Pero no había necesidad de odiar a Vishnu! ¡Por qué deberías! ¿Cuál es la necesidad de odiar! Pueden ser sus sentimientos personales al observar la actitud ortodoxa de los vaishnavitas o la forma en que intentan transmitir la certeza de vishnu (lo que podría parecerle irracional, o como concluyen con una devoción incondicional puede irritarlo)

¡Pero aún así el comportamiento o la actitud de las personas no deberían hacerte odiar a algo oa alguien!

De cualquier manera, Lord Shiva parece ser el Dios supremo, sin duda.

Todos los dioses en el hinduismo son iguales pero de forma diferente.

Lord Shiva y Lord Vishnu son uno y lo mismo. Lord Shiva se refleja en la forma de Espíritu / Alma con nosotros. Él reside en nuestro Sahasrara Chakra como Sri Parameswara (forma elaborada de Shiva). Lord Vishnu es el camino de ascenso (Vishnu Padh). El Señor Vishnu nos ayuda a ascender y evolucionar en mejores personas día a día. Uno es el camino y otro es el destino. Entonces, si a alguien le gusta uno y odia a otro, se debe a la pura ignorancia. Shivaya Vishnu Rupaya … Shiva Rupaya Vishnave … (Shiva que tiene la forma de Vishnu y Vishnu que tiene la forma de Shiva). Todos los Puranas resuenan esta verdad.