De hecho, Dios existe y se preocupa por nosotros y responde al llamado del suplicante cuando él llama.
Dios del Sagrado Corán se presenta de la siguiente manera:
“Cuando Mis siervos te preguntan acerca de Mí, [diles que] estoy realmente cerca. Respondo la llamada del suplicante cuando me llama. Entonces, que me respondan, y que tengan fe en Mí, para que les vaya bien ”. [2: 186]
“Informar a mis sirvientes que, de hecho, soy el que todo lo perdona, todo misericordioso” [15:49]
- ¿Sería absurdo afirmar que lo que llamamos Dios son en realidad los principios que rigen las acciones del Universo?
- ¿Por qué puedo experimentar la divinidad, la santidad o Dios mientras tomo drogas psicodélicas?
- Si la naturaleza y las mutaciones son verdaderamente aleatorias, y no hay un Dios inteligente que nos haya creado, ¿por qué nuestro universo y nuestros cuerpos se equilibran tan bien con las matemáticas?
- Los cristianos contemporáneos piensan que los mitos de la Biblia son creíbles porque el significado es simbólico, pero antes de la ciencia moderna, ¿no eran creíbles los mitos porque el significado era literal? ¿Es el mito literal de hoy el mito simbólico del mañana?
- ¿Qué implica el “comienzo”? ¿Es el principio el primer pensamiento de un proyecto?
Si El Todopoderoso nos odiaba y no nos importaba, ¿por qué envió a 124000 profetas para que nos guiaran por el camino recto? Debes haber escuchado cuánto fueron atormentados por su nación y cuántos de ellos fueron asesinados por su nación. . Las narraciones dicen que los israelíes mataron a 70 profetas en uno. ¿Para qué? ¿Los profetas les habían pedido alguna recompensa? no por Dios Todopoderoso.
Uno de los lemas de los profetas era: “No te pido ninguna recompensa por ello; mi recompensa recae solo en el Señor de todos los mundos. ”[26: 109]
Ninguna gente los mató por las siguientes razones:
“Él (el profeta) les ha traído la verdad, y la mayoría de ellos son reacios a la verdad. “[23:70]
“De hecho, les hemos traído su Recordatorio, pero no tienen en cuenta su Recordatorio”. [23:71]
De hecho, Dios no nos ha creado para jugar o como dijiste por vernos como simples objetos para manipular por diversión. Él todopoderoso afirma en el Corán:
“¿Supusiste que te creamos sin rumbo y que no serás devuelto a nosotros?” [23: 115]
“No creamos el cielo y la tierra y lo que sea que haya entre ellos para jugar. Si hubiéramos deseado tomar algo de diversión, lo habríamos hecho con nosotros mismos, si hubiéramos de hacerlo “[21:17]
Y de hecho, Él todopoderoso se preocupa por nosotros porque ha creado todo para nosotros, como dice el Corán: “Él fue quien creó para ti todo lo que está en la tierra, luego se volvió al cielo y lo transformó en siete cielos, y ha conocimiento de todas las cosas “. [2:29]
Aquí surge una pregunta: “¿Cuál es el propósito de la creación del hombre?”
A esta pregunta, hay tres respuestas en el Libro con diferentes palabras, pero el mismo significado: ِ
* En el S 51:56, tenemos: ِ “No creé al hombre y a los genios excepto para adorarme ”
* En el S 67: 2 leemos: ِ “Es él quien creó la muerte y la vida para probarlos y darles a conocer cuál de ustedes es el mejor en hechos”.
* Y finalmente tenemos S 11: 119: ِ “Excepto aquellos en quienes tu Señor tiene misericordia, y para ese fin los ha creado”.
Si estudiamos los tres versículos mencionados que contienen el propósito de nuestra creación, no encontramos diferencia en ellos, porque nada puede existir sin ser una manifestación de la Misericordia de Dios en cierta medida y de alguna manera.
Rumi se ha referido a los versos anteriores en su gran Mathnavi al decir: ِ
“No creé al hombre para sacar provecho de él. Prefiero crear a mis sirvientes para otorgarles mi regalo y misericordia ”.
El Sagrado Corán: el sitio web oficial del Gran Ayatolá Makarem Shirazi