¿Puede un verdadero cristiano apartarse permanentemente de la fe? A primera vista, parece que la respuesta a esta pregunta es “sí”. Podemos ver evidencia anecdótica, como la vida de Charles Templeton, o podemos mirar las muchas exhortaciones bíblicas que exhortan a los creyentes a perseverar hasta el final (por ejemplo, Mateo 24:13). Además, considere la parábola del sembrador de Jesús (Mateo 13) en la cual dos respuestas a la predicación de la palabra resultan en conversiones iniciales, pero esas conversiones se marchitan debido a la persecución o distracciones del mundo. Parece que alguien que profesa una fe en Cristo puede darse la vuelta y morir en incredulidad.
Sin embargo, los reformadores protestantes enseñaron todo lo contrario. La doctrina de la perseverancia de los santos enseña, en esencia, que aquellos que han sido elegidos por Dios y atraídos irresistiblemente por la gracia eficaz de Dios no dejarán de perseverar en su fe hasta el final. La perseverancia de los santos fluye lógicamente desde los otros cuatro puntos de las Doctrinas de la Gracia. Tan fuerte es la lógica en estos puntos que si uno acepta los otros cuatro puntos, uno se ve obligado a aceptar el quinto y último punto.
Como hemos estado haciendo a lo largo de esta serie, consultaremos los Cánones de Dort para presentar la declaración oficial sobre la Perseverancia de los Santos:
– Debido a estos restos de pecado que habitan en ellos y también debido a las tentaciones del mundo y de Satanás, aquellos que han sido convertidos no podrían permanecer en pie en esta gracia si se les dejara con sus propios recursos. Pero Dios es fiel, fortaleciéndolos misericordiosamente en la gracia que una vez les fue conferida y preservándolos poderosamente hasta el final.
– Para Dios, que es rico en misericordia, de acuerdo con el inmutable propósito de la elección, no quita completamente al Espíritu Santo de sí mismo, incluso cuando caen gravemente. Tampoco Dios les deja caer tan lejos que pierden la gracia de la adopción y el estado de justificación, o cometen el pecado que lleva a la muerte (el pecado contra el Espíritu Santo), y se sumergen, completamente abandonados por Dios, en la eternidad. ruina.
– Entonces, no es por sus propios méritos o fuerza, sino por la misericordia inmerecida de Dios que no pierden la fe y la gracia por completo ni permanecen en sus caídas hasta el final y se pierden. Con respecto a ellos mismos, esto no solo podría suceder fácilmente, sino que indudablemente sucedería; pero con respecto a Dios no puede suceder. El plan de Dios no puede ser cambiado; La promesa de Dios no puede fallar; el llamado según el propósito de Dios no puede ser revocado; tanto el mérito de Cristo como su intercesión y preservación no pueden ser anulados; y el sellamiento del Espíritu Santo no puede ser invalidado ni aniquilado.
Observe el elemento clave en estas citas de los Cánones de Dort: Dios . Si nos dejáramos perseverar hasta el final, no lo haríamos; seguramente nos alejaríamos en pecado e incredulidad. Pero Dios es fiel al fortalecernos con la gracia con la que nos salvó y nos preserva en nuestra fe hasta el final.
Además, es Dios, que es rico en misericordia, de acuerdo con su plan inmutable al elegirnos, quien nos preserva de caer completamente o cometer el pecado imperdonable de blasfemia contra el Espíritu Santo. La razón por la que perseveramos hasta el final es porque los propósitos de Dios no pueden fallar: aquellos a quienes eligió para salvación serán llevados al final.
Quienes creen que los cristianos pueden perder su salvación no tienen una comprensión firme del propósito de Dios en la salvación. Enseñan que la salvación se logra únicamente por el libre albedrío del hombre, y por lo tanto el hombre debe perseverar en su fe hasta el final para mantenerse salvo. Esta es una visión sinérgica de la salvación. La sinergia es solo una forma elegante de decir que Dios y el hombre cooperan en la obra de salvación. Dios hace su parte para hacer que la salvación esté disponible, pero el hombre debe elegir ser salvo y debe permanecer en la fe hasta el final. De principio a fin, todo depende del hombre.
Aunque la mayoría de estas personas tienen sentido, creo firmemente que el punto de vista que sugiere que un verdadero cristiano puede perder su salvación no es simplemente no bíblico, es subbíblico. La elección incondicional nos enseña que es Dios y solo Dios quien elige a los que serán salvos. Él hace esta elección de acuerdo con la amable intención de su voluntad desde antes de la fundación de la tierra. Aquellos a quienes Dios ha elegido para salvación, él expía sus pecados a través de la muerte de su Hijo, Jesucristo, en su nombre. Aquellos a quienes Dios ha elegido y expiado, los atrae irresistiblemente por la obra de su Espíritu Santo debido a su muerte en el pecado y la dureza de sus corazones. Si Dios ha hecho todo esto, ¿alguien piensa que no logrará ver los esfuerzos hasta el final? ¿Aquellos a quienes Dios eligió, expió y efectivamente llamó, quedarían solos para permanecer en su fe? ¡Esto es absurdo en su cara! Es por eso que el apóstol Pablo escribe: “Y estoy seguro de esto, de que el que comenzó una buena obra en ti la completará en el día de Jesucristo” (Filipenses 1: 6).
- TULIPÁN 6: Perseverancia de los santos