¿Cómo pueden el cristianismo o el Islam, basados ​​en los 10 mandamientos y el Corán, ser religiones monoteístas, si Mahoma y Jesús son vistos como parte de Dios / Alá?

En el caso del Islam, Muhammad no es visto de ninguna manera como una deidad.

La principal fuente del Islam, el Corán, deja en claro explícitamente que es un ser humano:

Muhammad no es más que un mensajero. [Otros] mensajeros han pasado antes que él. Entonces, si él fuera a morir o ser asesinado, ¿volverías a pisar tus talones [a la incredulidad]? [Corán 3: 144]

Los musulmanes, sin embargo, siguen el ejemplo del Profeta, porque Allah les dice que lo hagan en el Corán.

Y obedece a Allah y obedece al Mensajero; pero si te das la vuelta, entonces Nuestro Mensajero es solo [el deber de] una notificación clara. [Corán 64:12]

Entonces, el ejemplo del Profeta es un buen camino a seguir para lograr una relación fuerte con Dios, pero él mismo no es Dios.

Algunas otras características que distinguen a Mahoma de Dios en la teología islámica:

1. Un musulmán nunca le rezaría a Mahoma ni pediría su ayuda; solo le pediría ayuda a Alá. Pedir ayuda a Muhammad sería considerado una violación del monoteísmo (en árabe: shirk ). Esto es muy diferente del cristianismo, donde muchos hilos solicitan específicamente la ayuda de Jesús. Esta es una diferencia clave.

2. Los musulmanes no creen que Mahoma lo supiera todo. Había cosas que no sabía (por ejemplo, la hora del día del Juicio).

3. Mahoma no era infalible del sentido habitual de la palabra. Era infalible en el sentido de que si hacía algo que justificara la corrección, Dios aclararía la acción correcta a través de la revelación (varios ejemplos de esto, por ejemplo, alejarse del ciego o limitar sus propias libertades personales para complacer a su familia).

4. Muhammad buscó consejos sobre asuntos mundanos de sus discípulos (por ejemplo, estrategia defensiva).

Para lo que concierne al cristianismo, la cuestión se enfrentó hace siglos, en la era patrística (IV-V sec. A. C.). Varios concilios (el primero fue Nicea I en 325 aC) establecieron que Jesús no es solo un sabio u otro dios en un panteón politeísta, sino el único Dios mismo. De acuerdo con los textos evangélicos, fue dogmáticamente declarado omousios ( cosustancial, del término filosófico griego ousia , sustancia ) para el Padre. Significa que Dios es solo una ousia (sustancia) incluso si es una relación de amor entre tres personas divinas que comparten la misma naturaleza divina: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Luego, el concepto se tradujo al latín como “una sustancia en tres personas” . Así se conservó la singularidad de Dios y el consiguiente monoteísmo. San Agustín, pocos años después, trató de explicar esta noción difícil creando una comparación entre la Trinidad divina y la complejidad de la persona humana. Una persona es una, pero también es una mezcla completa de aspectos y facultades, como ser, intelecto y voluntad.

En la teología cristiana, Jesucristo es completamente Dios. La evidencia de esto se presenta en una pregunta más directa en otra parte de Quora: ¿Por qué algunas personas creen que Jesús no es Dios?

En resumen, el conocimiento de Jesús como Dios estaba presente al comienzo del Nuevo Testamento; No era una creencia que se desarrolló con el tiempo. Algunos afirmarán que la deidad de Jesús no se decidió hasta el concilio de Nicea, unos 300 años después de su vida, muerte y resurrección. Esta es una tergiversación. Jesús está autorizado a ser plenamente Dios en los primeros documentos del Nuevo Testamento, que datan de 10-12 años desde la época de Jesús, en la carta de 1 Corintios. Mi respuesta vinculada arriba demuestra esto. Los consejos posteriores, incluido Nicea, simplemente agregaron su sello oficial a esta doctrina; ellos no lo crearon.

En cuanto a cómo el cristianismo puede ser monoteísta y aún aceptar a Jesús como Dios, se ha resumido tradicionalmente de la siguiente manera:

1. El Padre es completamente Dios.
2. Jesucristo, el Hijo, es completamente Dios.
3. El Espíritu Santo es completamente Dios.
4. El Padre no es el Hijo.
5. El Hijo no es el Espíritu Santo.
6. El Espíritu Santo no es el Padre.
7. Dios es uno.

El término “Trinidad” fue acuñado más adelante para referirse a lo que describen estas siete declaraciones en su conjunto. Cada una de estas siete declaraciones se enseña claramente en la Biblia, incluyendo tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento. Por lo tanto, podemos decir que la Trinidad se enseña claramente en la Biblia, a pesar de que la palabra misma no se encuentra en ella.

Algunos afirmarán que estas siete declaraciones implican una contradicción, lo que hace que Dios sea inherentemente ilógico. Sin embargo, esta afirmación en sí misma es ilógica, por la razón principal de que Dios es completamente único. No hay otro ser o criatura como Él. Por lo tanto, es ilógico afirmar que debido a que Él no es como nosotros, no puede ser real. Más bien podría ser el caso de que nuestros sentidos son simplemente incapaces de comprenderlo completamente.

Dado que Dios es completamente único, es posible que todas estas declaraciones sean verdaderas para Dios. Después de todo, si Dios realmente existe, entonces, por simple definición, estaría más allá de nuestra comprensión. La Biblia describe a Dios como un Ser que existe más allá de los límites del espacio y el tiempo, tanto que existió antes de que existiera el espacio y el tiempo, y creó el espacio y el tiempo simplemente hablando. Tal Ser lógicamente no puede ser entendido completamente por las criaturas limitadas por el espacio y el tiempo.

Como ejemplo, considere tratar de explicar un objeto tridimensional a una persona hipotética que existe solo en 2 dimensiones. Podría describirlo diciendo que un objeto tridimensional contiene altura, ancho y profundidad, y ninguno de estos está en desacuerdo entre sí. Sin embargo, una persona que solo puede experimentar 2 dimensiones, solo altura y ancho, nunca podría comprender qué profundidad es. Puede convencerlo de que acepte las declaraciones proposicionales de que un objeto tiene 3 pulgadas de alto, 2 pulgadas de ancho y 4 pulgadas de profundidad, sin embargo, nunca podrá comprender cómo se ve “4 pulgadas de profundidad”. Simplemente tiene que confiar en que sus palabras (bastante extravagantes) son correctas y que existe un concepto tan extraño como “profundidad”.

De la misma manera, podemos afirmar todas las siete proposiciones anteriores, porque aparecen claramente en la Escritura, pero no podemos imaginar exactamente cómo se ve Dios para ser 3 Personas existentes en 1 Sustancia. No podemos comprenderlo, pero podemos afirmarlo, que es precisamente lo que hizo Nicea. Reconocieron que todas estas verdades existían, pero algunos herejes arrojaron una o más declaraciones por varias razones. Para proteger a la iglesia de arrojar cualquiera de estas declaraciones, redactaron el Credo de Nicea, tomando estas verdades de las Escrituras donde se encuentran y cristalizándolas en un credo fácil de recordar y defender fácilmente. Nuevamente, no crearon estas ideas, sino que afirmaron que ya existían en las Escrituras. Crearon el Credo para ayudar a defender y enseñar estas ideas preexistentes.

Por lo tanto, los cristianos siguen siendo monoteístas, aun cuando reconocen que Jesús es completamente Dios, junto con el Padre y el Espíritu.

No estoy calificado para responder sobre el Islam o el Corán, aunque ya se ha aclarado que el Corán no declara, ni es una creencia aceptada en el Islam, que Mahoma es equivalente a Alá.

Sin embargo, estoy calificado para responder con respecto al cristianismo, y la respuesta es bastante simple: La Santísima Trinidad es Uno porque la Biblia claramente lo dice. Las siguientes referencias de las Escrituras son muy claras:

1 Juan 5: 7 “Porque hay tres que dan testimonio en el cielo, el Padre, la Palabra [Hijo] y el Espíritu Santo: y estos tres son uno”. Nota: ¿Es cierto que 1 Juan 5: 7 no está en ningún manuscrito griego anterior al 1600? Si es cierto, ¿por qué está en la Biblia King James?

Juan 10:30 “Yo [Hijo] y el Padre somos uno”

Hay muchos más versículos que dan fe de este concepto aparentemente complicado *, pero déjenme ser claro: cualquiera que diga que la idea es extrabíblica no ha hecho su tarea. La Biblia lo atestigua muy claramente. Y si examina el hebreo original, encontrará que en el Antiguo Testamento, a Dios se le conoce con frecuencia como Echad (uno compuesto), y al mismo tiempo, las tres personas – Padre, Palabra (Hijo) y Espíritu – son referidos indistintamente, mientras siguen siendo Echad (compuesto).

Respuesta corta: porque eso es lo que dice la Biblia.

* Digo “aparentemente complicado” porque si lees los versículos de las Escrituras al pie de la letra, en realidad no es complicado en absoluto. El error que comete la mayoría de las personas es tratar de explicar cómo es posible describir a Dios de esta manera: si Dios pudiera explicarse fácilmente, Dios no sería tan sorprendente.