¿Por qué los musulmanes dicen que el Corán no tiene versos violentos cuando los tiene?

Answer 1

Eso es pura taquiya, engaño, tácticas mentirosas. Los musulmanes deben mentir para promover el islam a toda costa. Hay varias formas de mentir a los no creyentes que están permitidas bajo ciertas circunstancias, Taqiya es la táctica más utilizada. Estas circunstancias son típicamente aquellas que promueven la causa del Islam.

Se utiliza para ganar la confianza de los no creyentes para extraer su vulnerabilidad y derrotarlos.

Corán 3:28 – Este versículo les dice a los musulmanes que no tomen a los que están fuera de la fe como amigos, a menos que sea para “protegerse” contra el peligro, lo que significa que hay momentos en que un musulmán puede parecer amigable con los no musulmanes, aunque deberían No me siento amigable. Ejemplo de esto es cuando un refugio musulmán llega al oeste, se humilla a sí mismo, pero una vez que se acepta su estatuto, mostrará su verdadero color islámico. Él le dirá que la posición de sus marcos de pared está mal posicionada y que Él quiere que se trasladen a donde cree que es mejor. Quiere comer solo halah, incluso si no puede proporcionarlo por sí mismo. Él criticará tus productos no halal. Y cuando le digas que esta es mi casa, deja mis marcos donde estaban, no puedo darte halah. Yo como de todo. Te etiquetará como “racista o islamofobia”.

El problema es que algunos de ellos no tienen libertad para estudiar ningún otro libro aparte del Corán. Muchos habrían dejado la fe. Verían que han estado privados de la verdad por tanto tiempo. Amarían y no odiarían.

Ningún historiador bíblico como Josefo, Tácito, Plinio el Joven escribió cosas incontestables sobre Jesús y sus discípulos. Un tercio de la humanidad en el mundo de hoy cree que Cristo fue crucificado, murió y resucitó de la muerte, para salvar a todos los pecados que tienen fe en Su sangre derramada.

Esto se revela a través de todos los profetas de la antigüedad en la revelación del único Dios verdadero para la humanidad, cuya gente lo ha seguido a través de dos convenios durante 3500 años.

Juan 3:16

Porque Dios amó tanto al mundo, que dio a su Hijo unigénito , para que todo el que cree en él no perezca, sino que tenga vida eterna.

Un registro de revelación que nos ordena no solo AMAR a nuestro prójimo como a nosotros mismos, sino incluso amar a nuestros enemigos.

Mateo 5:44

Pero yo te digo: Ama a tus enemigos , bendice a los que te maldicen, haz el bien a los que te odian, y reza por los que te usan a pesar de todo y te persiguen;

Gálatas 5:14 Porque toda la ley se cumple en una palabra, [incluso] en esto; Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

Se requiere que una cuarta parte de la humanidad que se opone directamente a la antirreligiosa específicamente contra el Evangelio del Islam no crea todo el tema del Evangelio y, por lo tanto, rechace la sangre derramada del Mesías que expia el pecado y niegue al Hijo de DIOS. como artículos de su fe solo en Mahoma.

Sura 4: 158 que dijeron (en jactancia): ” Matamos a Cristo Jesús, el hijo de María, la mensajera de Alá”; pero no lo mataron ni lo crucificaron , sino que se les hizo aparecer, y los que difieren allí están llenos de dudas, sin conocimiento (cierto), pero solo conjeturas a seguir, porque seguramente no lo mataron:

Sura 19:88 Dicen: “(Allah) ¡El más misericordioso ha engendrado un hijo! ”

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De hecho, habéis presentado una cosa más monstruosa.

A través del registro independiente de 23 años del siglo VII de Muhammad abrumado en gran medida, se ordena a sus seguidores que “luchen” y maten a los no musulmanes y subyuguen a toda la humanidad a los seguidores de Muhammad:

Bujari, V1 B2 # 24

Narrado Ibn ‘Umar: Apóstol de Alá dijo: “Alá me ordenó (por Alá) luchar contra la gente hasta que testifiquen que nadie tiene derecho a ser adorado sino Alá y que Muhammad es el Apóstol de Alá …

Por supuesto, sería pura blasfemia que un judío o cristiano “testificara” de eso, ya que si Mahoma fuera un verdadero profeta, entonces las profecías que los profetas de la antigüedad contaban a la humanidad serían falsas. En particular, Jesucristo, que profetizó su propia crucifixión, muerte y resurrección.

Como si eso no fuera lo suficientemente sorprendente, a los musulmanes se les enseña que cometerían el PECADO (“shirk”) más “atroz” y ÚNICAMENTE INOLVIDABLE en la lucha contra la religión de Mahoma, si un musulmán confesara que Jesús es el Hijo de Dios. , o incluso rezar en el nombre de Jesús . El imperdonable “pecado” de orar en el nombre de Jesús , a diferencia de la violación infantil o el asesinato en masa a sangre fría, por ejemplo, que pueden ser perdonados. Cuya deidad incluso maldice a judíos y cristianos, mientras ordena a los seguidores de Mahoma que luchen y sometan a todos los no musulmanes a la sumisión, incluida específicamente la gente de YHWH:

Lo mismo que vemos hoy que hacen los yihadistas. Mata a personas inocentes que rechazan el Islam.

Sura 9.29

Lucha contra aquellos que no creen en Allah ni en el Último Día, ni sostienes lo prohibido que Allah y Su Mensajero han prohibido, ni reconocen la religión de la Verdad (incluso si lo son) de la Gente del Libro , hasta que paguen Jizya con sumisión voluntaria, y se sienten sometidos.

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Los judíos llaman a ‘Uzair un hijo de Allah, y los cristianos llaman a Cristo el hijo de Allah . Eso es un dicho de su boca; (en esto) pero imitan lo que solían decir los incrédulos de antaño. La maldición de Allah sea sobre ellos: ¡cómo se engañan lejos de la Verdad!

Entonces el Islam es para el cristianismo, como lo negativo, para una fotografía. Un inverso perfecto.

1 juan 4:15

Cualquiera que confiese que Jesús es el Hijo de Dios, Dios habita en él y él en Dios.

Uno pensaría que la naturaleza deslumbrante de este conflicto espiritual por sí sola sería suficiente para dar incluso una pausa atea firme , para reflexionar sobre las probabilidades.

Sin embargo, gran parte de la “iglesia” está cegada por esta conquista imperialista y la subyugación de la humanidad a los poderes de la oscuridad, principalmente debido a la escatología que se popularizó en los siglos XIX y XX. Aunque las escrituras lo dejan muy claro:

1 Juan 2:22

¿Quién es mentiroso sino el que niega que Jesús es el Cristo? Él es anticristo, que niega al Padre y al Hijo.

23

Quienquiera que niegue al Hijo, no tiene el Padre lo mismo: [(sino) el que reconoce al Hijo, también tiene al Padre].

“Dios va a invadir esta tierra con fuerza. Pero, ¿de qué sirve decir que estás de su lado, cuando ves que todo el universo natural se derrite como un sueño y algo más, algo que nunca se te ocurrió pensar? chocando. Algo tan hermoso para nosotros y tan terrible para los demás que a ninguno de nosotros le quedará otra opción. Esta vez será Dios sin disfraz; algo tan abrumador que golpeará un amor irresistible o un horror irresistible en cada criatura. Será demasiado tarde para elegir tu lado. No sirve de nada decir que eliges acostarte, cuando sea imposible levantarse. Ese no será el momento de elegir; será el momento en que descubramos de qué lado estamos realmente hemos elegido, nos demos cuenta o no. Ahora, hoy, en este momento, es nuestra oportunidad de elegir el lado correcto. Dios se está deteniendo para darnos esa oportunidad. No durará para siempre; debemos tomarla o irnos eso.

Que los musulmanes nieguen que no haya versos violentos en el Corán es una negación pura del profeta Mahoma y su religión, el Islam. El Islam mismo se extendió por la violencia. Si nos fijamos hoy en las naciones musulmanas, la violencia se está convirtiendo en algo normal. Los medios ya no cubren ciertas atrocidades en estas áreas.

Ejemplo, en África, algunas partes que abrazaron el Islam no conocen la paz hoy. Chad, Sudán, Somalia, Camerún, Nigeria, etc.

Ver el Medio Oriente, es como tumbas en algunos lugares. Tal vez deberíamos comenzar a preguntarnos por qué tanta violencia allí también, sin embargo, el Corán se trata de AMOR.

Answer 2

Hola mia mia

Si tus padres te dicen que te defiendas, ¿están ‘siendo violentos’?

Esta es la misma situación.

El mejor resumen es este artículo Los sospechosos habituales del Islam despertados

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Los sospechosos de siempre

Versos comúnmente utilizados para denigrar el Islam

Cuando un musulmán se involucra en una discusión con un no musulmán, especialmente uno al que se le enseña a odiar o temer al Islam, es probable que surja un patrón familiar que implique preguntas o confrontaciones relacionadas con algunos versículos del Corán. Si ha tenido algunas de estas discusiones, encontrará que, casi siempre, las preguntas giran en torno a los mismos versículos, como:

2: 191 – 4:34 – 5:51 – 8:12 – 9: 5 – 9:14 – 9:29 – 25:52 – 47: 4

Estos versos son lo que yo llamo “Los sospechosos habituales”. Comprenden esos versos que algunos en Occidente extraen fuera de contexto como “prueba” de que el Islam es una religión violenta y opresiva.

Veamos los versos. (Se usa la traducción de Yusuf Ali a menos que se indique lo contrario).

2: 191
“Y mátalos donde sea que los atrapes, y sácalos de donde te han echado; porque el tumulto y la opresión son peores que la matanza; pero no luches contra ellos en la Mezquita Sagrada, a menos que (primero) peleen contigo allí; pero si pelean contigo, mátalos. Tal es la recompensa de aquellos que reprimen la fe “.

4:34
“Los hombres son los protectores y mantenedores de las mujeres, porque Alá le ha dado a uno más (fuerza) que al otro, y porque los apoyan con sus medios. Por lo tanto, las mujeres justas son devotamente obedientes y guardan en ausencia (del esposo) lo que Allah quiere que protejan. En cuanto a aquellas mujeres de cuya parte teméis la deslealtad y la mala conducta, amonestarlas (primero), (Siguiente), rehusarse a compartir sus camas, (Y por último) golpearlas (ligeramente); pero si vuelven a la obediencia, no busques en contra de ellos. Medios (de molestia): Alá es Altísimo, grandioso (sobre todos ustedes) “.

5:51
“¡Oh vosotros los que creéis! no tome a los judíos y a los cristianos por sus amigos y protectores: no son más que amigos y protectores entre sí. Y él entre ustedes que se vuelve hacia ellos (por amistad) es de ellos. En verdad Alá no guía a un pueblo injusto.

8:12
“Recuerda que tu Señor inspiró a los ángeles (con el mensaje):” Estoy contigo: dales firmeza a los creyentes: infundiré terror en los corazones de los incrédulos: los golpearé por encima del cuello y les quitaré las puntas de los dedos. “.

9: 5
“Pero cuando pasen los meses prohibidos, entonces pelea y mata a los paganos donde sea que los encuentres, agárralos, asalta y aguarda en cada estratagema (de guerra); pero si se arrepienten, y establecen oraciones regulares y practican caridad regularmente, entonces abran el camino para ellos: porque Alá es indulgente, misericordioso ”.

9:14
“Lucha contra ellos, y Alá los castigará con tus manos, los cubrirá de vergüenza, te ayudará (a la victoria) sobre ellos, sanará los senos de los creyentes”.

9:29
“Lucha contra los que no creen en Allah ni en el Último Día, ni sostienes lo prohibido que Allah y Su Mensajero han prohibido, ni reconocen la religión de la Verdad (incluso si lo son) de la Gente del Libro, hasta que paguen los Jizya con sumisión voluntaria, y se sienten sometidos “.

25:52
“Por lo tanto, no escuches a los incrédulos, sino lucha contra ellos con la mayor extenuación”.

47: 4
“Por lo tanto, cuando te encuentres con los incrédulos (en la lucha), golpea sus cuellos; al final, cuando los hayas sometido completamente, une firmemente un vínculo (sobre ellos): a partir de entonces (es el momento de) generosidad o rescate: hasta la guerra impone sus cargas. Así (se lo ordenaste): pero si hubiera sido la voluntad de Alá, ciertamente podría haber exigido represalias de ellos (Él mismo); pero (Él te permite luchar) para ponerte a prueba, algunos con otros . Pero aquellos que son asesinados en el Camino de Allah, – Él nunca dejará que sus obras se pierdan “.

Debería ser fácil ver por qué estos ayah son tan populares entre aquellos a quienes les gusta golpear el Islam.

Tomados solos, sin el resto del Corán, parecen pintar una imagen guerrera y opresiva.

Pero nosotros, como creyentes, estamos llamados a invitar al camino de nuestro Señor con sabiduría y hermosa predicación. Y claramente estos ayah, mal entendidos y fuera de contexto, no transmiten correctamente “el camino de nuestro Señor”. Especialmente a aquellos cuya opinión ya ha sido contaminada por otras fuentes.

Por lo tanto, debemos familiarizarnos con “Los sospechosos habituales” y el contexto en el que aparecen en el Corán. También necesitamos poder citar ayah anteriores o posteriores que aclaren sus verdaderos significados. Y, en algunos casos, necesitamos familiarizarnos con los artefactos que se deben a la traducción y la cultura. Lo más importante es que aprendemos y tenemos conocimiento de la verdad del Islam.

Examinemos primero los versos de “guerra”.

2: 191
“Y mátalos donde sea que los atrapes, y sácalos de donde te han echado; porque el tumulto y la opresión son peores que la matanza; pero no luches contra ellos en la Mezquita Sagrada, a menos que (primero) peleen contigo allí; pero si pelean contigo, mátalos. Tal es la recompensa de aquellos que reprimen la fe “.

No tenemos que mirar muy lejos para averiguar a quién se dirige el Corán; el verso anterior inmediato, 2: 190, lee

“Lucha en la causa de Alá contra quienes luchan contra ti , pero no traspases los límites; Alá no ama a los transgresores.

En el Corán 2: 191 se nos dice que peleemos contra quienes luchan contra nosotros . E, incluso cuando tenemos que hacerlo, Allah nos ordena no transgredir los límites establecidos en el Corán, como no matar a personas inocentes.

8:12
“Recuerda que tu Señor inspiró a los ángeles (con el mensaje):” Estoy contigo: dales firmeza a los creyentes: infundiré terror en los corazones de los incrédulos: los golpearé por encima del cuello y les quitaré las puntas de los dedos. “.

Contexto: esto es lo que los creyentes fueron instruidos después de haber ganado una batalla contra los paganos atacantes, una batalla ganada contra grandes probabilidades.

9: 5
“Pero cuando pasen los meses prohibidos, entonces pelea y mata a los paganos donde sea que los encuentres, agárralos, asalta y aguarda en cada estratagema (de guerra); pero si se arrepienten, y establecen oraciones regulares y practican caridad regularmente, entonces abran el camino para ellos: porque Alá es indulgente, misericordioso ”.

Contexto: de nuevo, así es como se les ordenó a los creyentes que trataran con los paganos invasores que han estado atacando y oprimiendo a los que creen en un Dios. Pero incluso para estos paganos, el siguiente versículo, 9: 6, ordena:

“Si uno de los paganos te pide asilo, concédelo para que pueda escuchar la palabra de Allah; y luego lo acompañará a donde pueda estar seguro. Eso es porque son hombres sin conocimiento “.

Lo mismo se aplica para el resto de los versículos en esta sección. En los versículos 9:11 y 12 se nos ordena darles todas las oportunidades para corregir sus caminos, incluso después de que hayan atacado. “Pero (aun así), si se arrepienten, establecen oraciones regulares y practican la caridad regularmente, son sus hermanos en la fe: (así) explicamos los signos en detalle, para aquellos que entienden”.

“Pero si violan sus juramentos después de su pacto, y se burlan de ustedes por su Fe, peleen contra los jefes de Unfaith: porque sus juramentos no son nada para ellos: para que así puedan ser restringidos”.

Así que finalmente…

9:14
“Lucha contra ellos, y Alá los castigará con tus manos, los cubrirá de vergüenza, te ayudará (a la victoria) sobre ellos, sanará los senos de los creyentes …”

y

9:29
“Lucha contra los que no creen en Allah ni en el Último Día, ni sostienes lo prohibido que Allah y Su Mensajero han prohibido, ni reconocen la religión de la Verdad (incluso si lo son) de la Gente del Libro, hasta que paguen los Jizya con sumisión voluntaria, y se sienten sometidos “.

Algunos de los sospechosos habituales no son más que astutos desviados de quienes se oponen al Islam. Al Furqan 25:52 es un ejemplo clásico:

25:52
“Por lo tanto, no escuches a los incrédulos, sino lucha contra ellos con la mayor extenuación”.

La palabra aquí “esforzarse” – jihad en árabe – no significa, y nunca ha significado, pelear, pelear o luchar; significa “hacer un buen esfuerzo”. En 25:52 se nos pide que hagamos nuestros mejores esfuerzos para alejarnos de la incredulidad. En cuanto a cuándo estamos realmente en guerra o batalla:

47: 4
“Por lo tanto, cuando te encuentres con los incrédulos (en la lucha), golpea sus cuellos; Finalmente, cuando los hayas sometido completamente, une firmemente un vínculo (sobre ellos): a partir de entonces (es el momento de) generosidad o rescate: hasta que la guerra imponga sus cargas. Por lo tanto (se os ha mandado): pero si hubiera sido la Voluntad de Allah, ciertamente podría haber exigido represalias de ellos (Él mismo); pero (te deja pelear) para ponerte a prueba, algunos con otros. Pero aquellos que son asesinados en el Camino de Allah, Él nunca dejará que se pierdan sus obras.

El Corán decreta constantemente que debemos ofrecer la paz, pero si se rechaza, se nos ordena luchar para ganar.

Ahora echemos un vistazo a los dos versos más comúnmente citados entre los sospechosos habituales.

5:51
“¡Oh vosotros los que creéis! no tome a los judíos y a los cristianos por sus amigos y protectores: no son más que amigos y protectores entre sí. Y él entre ustedes que se vuelve hacia ellos (por amistad) es de ellos. En verdad Alá no guía a un pueblo injusto.

Aquí vemos un ejemplo de un artefacto de traducción. La fuente árabe real del verso dice:

“No tomes judíos y cristianos como tu auliya, ellos son solo auliya el uno para el otro”

Es incorrecto traducir “auliya” como “amigos y protectores”. Auliya es el plural de wali , y cualquiera de una cultura árabe puede confirmar que el wali es mucho más que un simple amigo. Wali puede significar “custodio”, “protector” o “patrocinador”. Un ” Wali ” es alguien que tiene autoridad o tutela sobre otro individuo. Por ejemplo, en la ley islámica el padre es wali de sus hijos. Además, cuando un hombre envía un representante para proponerle matrimonio a una posible novia, esa persona de confianza es su wali ; las promesas del wali tienen la autoridad de quien hace la propuesta. Por lo tanto, la directiva es que solo le otorgamos tal autoridad sobre nosotros mismos a otro musulmán.

Y, finalmente, el último verso en la lista de The Usual Suspects dice:

4:34
“Los hombres son los protectores y mantenedores de las mujeres, porque Alá le ha dado a uno más (fuerza) que al otro, y porque los apoyan con sus medios. Por lo tanto, las mujeres justas son devotamente obedientes y guardan en ausencia (del esposo) lo que Allah quiere que protejan. En cuanto a aquellas mujeres de cuya parte teméis la deslealtad y la mala conducta, amonestarlas (primero), (Siguiente), rehusarse a compartir sus camas, (Y por último) golpearlas (ligeramente); pero si vuelven a la obediencia, no busques en contra de ellos. Medios (de molestia): Alá es Altísimo, grandioso (sobre todos ustedes) “.

La interpretación incorrecta de este versículo es una de las razones que llevan a la noción de que el Islam trata mal a las mujeres. La palabra utilizada en la penúltima cláusula que se traduce como “latido” es ” ‘ribūhunna”, un árabe palabra que tiene más de veinticinco significados en árabe. En contexto, la comprensión correcta es “enviarlos”.
El Dr. Laleh Bakhtiar ofrece una excelente exposición de este verso.

Es importante tener en cuenta que los versos tratados en esta conferencia NO son una lista completa. Entonces, estos no son los únicos que los creyentes encontrarán cuando aborden algunos de los mensajes negativos contra el Islam. Pero, como ya se señaló, la lista de Sospechosos habituales consta de los más comúnmente abordados.

En conclusión, cuando vemos que estos versículos están fuera de contexto, la respuesta apropiada es simplemente volver a ponerlo en su contexto coránico. Y, cuando veo un verso distorsionado por una mala traducción; La mejor respuesta es buscar y ofrecer el significado completo del árabe original.

Nunca necesitamos inventar una respuesta: la verdad ya está en el Corán.

Answer 3

No creo que los musulmanes digan que el Corán no tiene versos violentos, este fue un conjunto de enseñanzas utilizadas por uno de los líderes militares más exitosos del mundo. Hablaba de defenderse, tomar represalias, reglas de guerra y cómo responder en situaciones de peligro y amenazas.

Es realista, aquellos que piensan que una religión solo debe predicar el pacifismo no son realistas. Sé gentil pero fuerte, manso pero endurecido, humilde pero capaz.

Así que sí, creo que hay un par de versos violentos, por una buena razón.

Answer 4

Creo que es importante ser específico sobre qué musulmanes has escuchado o leído al decir cosas. Y si no lo ha escuchado o leído usted mismo, salga y encuentre algunos musulmanes y pregúnteles. No repitas simplemente lo que escuchaste en la televisión o personas disparando al toro sobre hamburguesas y papas fritas. Algunos musulmanes probablemente digan eso. Muchos musulmanes lo reconocen y dicen que no es diferente de la violencia en las Biblias hebreas y cristianas. Y algunos, una pequeña minoría en Estados Unidos, hablan sobre la guerra santa y la violencia decretada por hacer cumplir la ley religiosa.

Answer 5

Si los musulmanes dicen que no hay versos violentos en el Corán, entonces han pecado al mentir.

Creo que si una persona consideraba convertirse al Islam y se les dijera que a 1.200 millones de musulmanes se les enseña a matar a no musulmanes, incluida la familia entera de un musulmán preconvertido, podrían reconsiderar sus puntos de vista sabiendo que su familia podría ser asesinada simplemente por su estado no musulmán.

Answer 6

El Corán dice que se les permite mentir, robar, destruir y matar a cualquiera que no sea musulmán. Muy interesante notar lo que dijo Jesús (Isa) sobre este mismo tema.

Juan 10:10 (RV)

10 El ladrón no viene sino para robar, matar y destruir. He venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.

Isa declaró que el Islam es lo opuesto a su misión.