Lea esto hasta el final, encontrará la respuesta que busca.
Un profesor ateo de filosofía hace una pausa antes de su clase y luego le pide a uno de sus nuevos estudiantes que se ponga de pie. “Eres cristiano, ¿verdad, hijo?”
“Sí señor.”
“¿Entonces crees en Dios?”
“Absolutamente.”
“¿Dios es bueno?”
“¡Claro! Dios es bueno”.
“¿Es Dios todopoderoso? ¿Puede Dios hacer algo?”
“Si.”
“¿Eres bueno o malo?”
“La Biblia dice que soy malvado”.
El profesor sonríe a sabiendas. “¡Ahh! ¡LA BIBLIA!”
El considera por un momento. “Aquí hay uno para ti.
Digamos que hay una persona enferma aquí, y puedes curarla. Puedes hacerlo. ¿Les ayudarías? ¿Lo intentarías?”
“Sí señor, lo haría”.
“¡Entonces estás bien …!”
“Yo no diría eso”.
“¿Por qué no decir eso? Ayudarías a una persona enferma y mutilada si pudieras … de hecho, la mayoría de nosotros lo haría si pudiéramos … Dios no lo hace”.
Sin respuesta.
“No lo hace, ¿verdad? Mi hermano era un cristiano que murió de cáncer a pesar de que oró a Jesús para que lo sanara. ¿Cómo es bueno este Jesús? ¿Hmmm? ¿Puedes responder eso?”
Sin respuesta.
El anciano es comprensivo. “No, no puedes, ¿verdad?” Toma un sorbo de agua de un vaso en su escritorio para darle tiempo al estudiante para que se relaje. En filosofía, debes ser fácil con los nuevos.
“Comencemos de nuevo, jovencito. ¿Dios es bueno?”
“Er … Sí”.
“¿Es bueno Satanás?”
“No.”
“¿De dónde viene Satanás?”
El estudiante titubea. “De Dios…”
“Así es. Dios hizo a Satanás, ¿no?” El anciano pasa sus dedos huesudos por su cabello ralo y se vuelve, sonriendo, a la audiencia estudiantil. “Creo que nos vamos a divertir mucho este semestre, damas y caballeros”. Se vuelve hacia el cristiano. “¿Dime hijo, hay maldad en este mundo?”
“Sí señor.”
“El mal está en todas partes, ¿no? ¿Dios hizo todo?”
“Si.”
“¿Quién creó el mal?”
Sin respuesta.
“¿Hay enfermedad en este mundo? ¿Inmoralidad?
¿Odio? ¿Fealdad? Todas las cosas terribles: ¿existen en este mundo? ”
El estudiante se retuerce sobre sus pies. “Si.”
“¿Quién los creó?”
Sin respuesta.
El profesor de repente le grita a su alumno. “QUIEN
¿LOS CREÓ? ¡DÍGAME, POR FAVOR! “El profesor se acerca para matar y trepar a la cara del cristiano. Con una voz suave y apacible:” Dios creó todo mal, ¿verdad, hijo? ”
Sin respuesta. El estudiante intenta mantener la mirada firme y experimentada y falla. De repente, el profesor se separa para caminar al frente del aula como una pantera envejecida. La clase está hipnotizada. “Dime”, continúa, “¿Cómo es que este Dios es bueno si creó todo el mal en todo momento?” El profesor mueve los brazos para encubrir
omita la maldad del mundo.
“Todo el odio, la brutalidad, todo el dolor, toda la tortura, toda la muerte y la fealdad y todo el sufrimiento creado por este Dios bueno está en todo el mundo, ¿no es así, joven?”
Sin respuesta.
“¿No lo ves por todas partes? ¿Eh?” Pausa.
“¿Tú no?” El profesor se inclina hacia la cara del alumno nuevamente y susurra: “¿Es Dios bueno?”
Sin respuesta.
“¿Crees en Jesucristo, hijo?”
La voz del estudiante lo traiciona y se quiebra. “Sí, profesor. Lo hago”.
El viejo sacude la cabeza con tristeza. “La ciencia dice que tienes cinco sentidos que usas para identificar y observar el mundo que te rodea. ¿Alguna vez has visto a tu Jesús?”
“No, señor. Nunca lo he visto”.
“Entonces dinos si alguna vez has escuchado a tu Jesús?”
“No, señor. No lo he hecho”.
“¿Alguna vez has sentido a tu Jesús, has probado a tu Jesús o has olido a tu Jesús … De hecho, ¿tienes alguna percepción sensorial de tu Dios?”
Sin respuesta.
“Contéstame por favor.”
“No, señor, me temo que no”.
“Tienes miedo … ¿no?”
“No señor.”
“¿Aún crees en él?”
“…si…”
“¡Eso requiere FE!”
El profesor sonríe sabiamente al subordinado. “De acuerdo con las reglas del protocolo empírico, comprobable y demostrable, la Ciencia dice que tu Dios no existe. ¿Qué dices a eso, hijo? ¿Dónde está tu Dios ahora?”
El alumno no responde.
“Siéntese, por favor.”
El cristiano se sienta … derrotado.
Otro cristiano levanta la mano. “Profesor, ¿puedo dirigirme a la clase?”
El profesor se da vuelta y sonríe. “¡Ah, otro cristiano en la vanguardia! Ven, ven, joven. Habla algo de sabiduría apropiada para la reunión”.
El cristiano mira a su alrededor. “Algunos puntos interesantes que está haciendo, señor. Ahora tengo una pregunta para usted. ¿Existe algo así como el calor?”
“Sí”, responde el profesor. “Hay calor”.
“¿Existe algo así como el frío?”
“Sí, hijo, también hace frío”.
“No, señor, no lo hay”.
La sonrisa del profesor se congela. La sala de repente se pone muy fría.
El segundo cristiano continúa. “Puedes tener mucho calor, incluso más calor, supercalentamiento, megacalentamiento, calor blanco, un poco de calor o nada de calor, pero no tenemos nada llamado ‘frío’. Podemos alcanzar 458 grados bajo cero, que no es calor, pero no podemos ir más allá después de eso. No hay tal cosa como el frío, de lo contrario podríamos ir más fríos que 458 –Verá, señor, frío es solo una palabra que usamos para describir ausencia de calor. No podemos medir el frío. El calor podemos medirlo en unidades térmicas porque el calor es energía. El frío no es lo opuesto al calor, señor, solo la ausencia de él “. Silencio. Un alfiler cae en algún lugar del aula. “¿Existe algo como la oscuridad, profesor?”
“Esa es una pregunta tonta, hijo. ¿Qué es la noche si no es oscuridad? ¿A qué te refieres con …?”
“¿Entonces dices que existe la oscuridad?”
“Si…”
“Se equivoca de nuevo, señor. La oscuridad no es algo, es la ausencia de algo. Puede tener poca luz, luz normal, luz brillante, luz intermitente, pero si no tiene luz constantemente, no tiene nada, y es llamado oscuridad, ¿no es así? Ese es el significado que usamos para definir la palabra. En realidad, la oscuridad no lo es. Si lo fuera, serías capaz de oscurecer la oscuridad y darme un frasco. ¿Puedes … darme? ¿un frasco de oscuridad más oscura, profesor?
A pesar de sí mismo, el profesor sonríe ante el joven descaro ante él. De hecho, este será un buen semestre. “¿Te importaría decirnos cuál es tu punto, jovencito?”
“Sí, profesor. Mi punto es que su premisa filosófica es defectuosa para empezar, por lo que su conclusión debe ser errónea …”
El profesor se vuelve tóxico. “Defectuoso … ¿Cómo te atreves …!”
“Señor, ¿puedo explicar a qué me refiero?” La clase es todo oídos.
“Explica … oh, explica …” El profesor hace un esfuerzo admirable para recuperar el control. De repente él es afabilidad en sí mismo. Agita la mano para silenciar la clase, para que el alumno continúe.
“Estás trabajando en la premisa de la dualidad”, explica el cristiano. “Por ejemplo, hay vida y luego aquí está la muerte; un Dios bueno y un Dios malo. Estás viendo el concepto de Dios como algo finito, algo que podemos medir. Señor, la ciencia ni siquiera puede explicar un pensamiento. Utiliza electricidad y magnetismo, pero nunca los ha visto, y mucho menos los ha entendido. Ver la muerte como lo opuesto a la vida es ignorar el hecho de que la muerte no puede existir como algo sustantivo. no es lo opuesto a la vida, simplemente la ausencia de ella “. El joven sostiene un periódico que toma del escritorio de un vecino que lo ha estado leyendo. “Aquí está uno de los tabloides más repugnantes que alberga este país, profesor. ¿Existe tal cosa como la inmoralidad?”
“Por supuesto que sí, ahora mira …”
“Otra vez equivocado, señor. Verá, la inmoralidad es simplemente la ausencia de moralidad. ¿Existe la injusticia? No. La injusticia es la ausencia de justicia. ¿Existe tal cosa como el mal?” El cristiano hace una pausa. “¿No es el mal la ausencia del bien?”
La cara del profesor se ha vuelto de un color alarmante. Está tan enojado que está temporalmente sin palabras.
El cristiano continúa. “Si hay maldad en el mundo, profesor, y todos estamos de acuerdo en que existe, entonces Dios, si existe, debe realizar una obra a través de la agencia del mal. ¿Cuál es esa obra que Dios está consiguiendo? La Biblia nos lo dice. es para ver si cada uno de nosotros, por propia voluntad, elegirá el bien sobre el mal “.
El profesor se ríe. “Como científico filosófico, no considero que este asunto tenga nada que ver con ninguna elección; como realista, no reconozco absolutamente el concepto de Dios ni ningún otro factor teológico como parte de la ecuación mundial porque Dios es no observable “.
“Pensé que la ausencia del código moral de Dios en este mundo es probablemente uno de los fenómenos más observables”, responde el cristiano.
“¡Los periódicos ganan miles de millones de dólares reportándolo cada semana! Dime, profesor. ¿Enseñas a tus alumnos que evolucionaron de un mono?”
“Si te refieres al proceso evolutivo natural, joven, sí, por supuesto que sí”.
“¿Alguna vez ha observado la evolución con sus propios ojos, señor?”
El profesor hace un sonido de succión con los dientes y le da a su estudiante una mirada silenciosa y pedregosa.
“Profesor. Dado que nadie ha observado el proceso de evolución en el trabajo y ni siquiera puede probar que este proceso es un esfuerzo continuo, ¿no está enseñando su opinión, señor? ¿No es ahora un científico, sino un sacerdote?”
“Pasaré por alto tu descaro a la luz de nuestra discusión filosófica. Ahora, ¿has terminado?” sisea el profesor.
“¿Entonces no aceptas el código moral de Dios para hacer lo que es justo?”
“Creo en lo que es, ¡eso es ciencia!”
“¡Ahh! ¡CIENCIA!” la cara del estudiante escupe una sonrisa. “Señor, usted afirma con razón que la ciencia es el estudio de los fenómenos observados. La ciencia también es una premisa que tiene defectos …”
“¿LA CIENCIA FALLA …?” el profesor balbucea.
La clase está alborotada. El cristiano permanece de pie hasta que la conmoción ha disminuido. “Para continuar el punto que le hiciste antes al otro estudiante, ¿puedo darte un ejemplo de lo que quiero decir?”
El profesor sabiamente guarda silencio.
El cristiano mira a su alrededor. “¿Hay alguien en la clase que haya visto el cerebro del profesor?”
La clase estalla en carcajadas.
El cristiano señala hacia su anciano y desmoronado tutor. “¿Hay alguien aquí que haya escuchado alguna vez el cerebro del profesor … sintió el cerebro del profesor, tocó u olió el cerebro del profesor?”
Nadie parece haberlo hecho.
El cristiano sacude la cabeza con tristeza. “Parece que nadie aquí ha tenido ninguna percepción sensorial del cerebro del profesor en absoluto. Bueno, de acuerdo con las reglas del protocolo empírico, comprobable y demostrable, la ciencia dice que el profesor no tiene cerebro”.
La clase está en caos.
El cristiano se sienta … Porque para eso es una silla
