Judaísmo ortodoxo: ¿Por qué las personas jasídicas no se mezclan con otras personas?

La mayoría de los judíos jasídicos en Nueva York y otras comunidades no cerradas han interactuado en algún nivel con los no jasídicos por necesidad. Por ejemplo, como menciona Robert Gluck, muchos trabajan en negocios que tienen clientes no jasídicos.

Los jasidim son más diversos de lo que muchos imaginan, por lo que algunos interactúan con extraños incluso más allá de la necesidad logística. He visto a Hasidim en bibliotecas seculares y librerías, que parecen disfrutar de interacciones rápidas con personas que no son Hasidim. Está lejos de la norma, pero algunos Hasidim anhelan un poco más de ramificación más allá de su mundo.

Lubavitcher Hasidim tiene un contacto intenso con judíos que no son jasídicos: una parte clave de su misión es enseñar a los judíos menos religiosos sobre el judaísmo. La mayoría de los otros grupos jasídicos evitan mucho contacto social con los judíos seculares. Sus vidas están llenas de reglas para la dieta, la vestimenta, el comportamiento general y la oración, y esto dificulta el contacto con los que están fuera del redil. Como la mayoría de los grupos jasídicos no comparten el interés de Lubavitch en llegar a los judíos seculares, tienden a evitar hacer el esfuerzo de socializar con ellos. Aún así, siempre hay excepciones. Hace años, tuve una comida festiva en la casa de una familia jasídica en el intenso barrio de Jerusalén, Mea Shearim. A esta familia en particular le encantaba llegar a los judíos seculares y llevarlos a su hogar a pesar de que esto no fue alentado en su secta jasídica.

Además de las consideraciones logísticas, el contacto con los no judíos a menudo es limitado debido a las creencias teológicas. Lubavitcher Hasidim tiene la noción de que las almas judías son fundamentalmente diferentes de las almas no judías, y que los judíos y los no judíos tienen misiones fundamentalmente diferentes en la tierra. Me dicen que la mayoría de los judíos jasídicos tienen creencias más o menos similares. Esto tiende a limitar el deseo de llegar a los no judíos: se los ve muy diferentes en un nivel central.

Pero aquí, también, hay excepciones. Las Casas Jabad (centros administrados por Lubavitcher Hasidim que se enfocan en el alcance a los judíos seculares) a menudo se acercan a los no judíos clave, especialmente los centros en los campus universitarios. Solo para dar un ejemplo, la Casa Tufts Chabad recientemente recibió al presidente no judío de la universidad para una cena de Shabat. Entonces, como con la mayoría de los problemas … no todos siguen el mismo patrón, pero existen ciertas tendencias.

En primer lugar, la premisa debe aclararse. “Mix”, como señala Pheobe Gavin en su comentario, podría significar muchas cosas. ¿Y quiénes son “otras personas”? ¿Eso se refiere a judíos no jasídicos o no judíos?

Satmar Hasidim (hay varias sectas de Hasidim), por ejemplo, se mezclan con miles de no judíos cada semana en B&H en Manhattan, una de las tiendas de fotos y videos más grandes de los Estados Unidos.

Cualquiera, y eso incluye personas de todos los orígenes, que se han ido al Distrito del Diamante en Nueva York se ha mezclado con Hasidim.

Y Lubavitch Hasidim hace todo lo posible para mezclarse con judíos de todos los antecedentes imaginables.

Habiendo dicho eso, hay algo de verdad en lo que dices. En la medida en que no se mezclan, es porque sus requisitos religiosos limitan su estilo de vida:

Por ejemplo, los judíos ortodoxos, sean jasidim o no, rezan tres veces al día a horas específicas. Entonces, si necesitan orar, estarán en una sinagoga o capilla y no en el gimnasio o en la hora feliz.

No pueden comer lo que quieran y donde quieran. Deben cumplir con las leyes de Kashrut (Kosher) que proporcionan pautas muy estrictas en cuanto a su comida y bebida. Por lo tanto, no los verá pasando el rato en la mayoría de los restaurantes o comprando en los mercados donde compra. Ellos estarán comprando en mercados que satisfacen sus necesidades.

Por lo general, tienen familias numerosas para satisfacer el mandato bíblico del Génesis de “Sé fructífero y multiplícate”. Entonces, cuando no están trabajando, necesitan pasar tiempo en familia. Y cuando no pasan tiempo en familia, a menudo leerán y estudiarán. Pero no los verás en Barnes & Noble. Los libros que están leyendo son textos religiosos sobre la Biblia, el Talmud o la escritura de rabinos famosos.

Las mujeres tienen requisitos estrictos en relación con la modestia, por lo que no las verás colgadas en la playa. Los niños van a las escuelas dirigidas por los Hasidim para que no se mezclen con sus hijos en la escuela. Y la lista continúa.

En pocas palabras, tienen vidas muy prohibidas que, necesariamente, si van a ser fieles a sus enseñanzas, limitan sus interacciones con personas que no son parte de su comunidad.

Esta respuesta no es un sustituto del profesional médico advic …

Consulte mi respuesta a una pregunta similar aquí: la respuesta de Alon Shalev a ¿Cómo podría relacionarme mejor con los judíos que a menudo me tratan sin respeto?
El quid de la cuestión es “Esta secta gira en torno a una ideología de aislamiento máximo de la sociedad en general. Ven a la sociedad moderna / occidental como una amenaza insuperable a la piedad y su relación con Di-s, y por lo tanto, en teoría, intentan minimizar el contacto con cualquier cosa que no sea parte de su mundo “.

Como muchos movimientos evangélicos cristianos, ven el mundo fuera de su sociedad como inherentemente corrupto y malvado.

Dicho esto, los jasidim hacen negocios con otros, van a escuelas públicas (a veces) y eso no creo que se pueda afirmar que son totalmente aislacionistas.