¿Harry Potter es una figura de Jesús?

Si lo es. JK Rowling es una iglesia que va a ser cristiana y tenía alegorías bíblicas arraigadas en todo el libro (de una manera completamente no amenazante).

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Para mí, [los paralelos religiosos] siempre han sido obvios “, dijo Rowling.” Pero nunca quise hablar demasiado abiertamente sobre eso porque pensé que podría mostrar a las personas que solo querían la historia a dónde íbamos “.
¿Y dónde terminó la historia? (Advertencia de spoiler: no lea más si no desea saber qué sucede).
Aparentemente, la última entrega de la serie trata sobre la resurrección y la vida después de la muerte …

… Chuck Colson, fundador de Prison Fellowship Ministries, con sede en Estados Unidos, aconsejó a los padres en un comentario anterior sobre Harry Potter que enseñen a sus hijos a discernir como Daniel, que lee literatura pagana pero “no se contaminó”.

Colson también recomendó alternativas de temática cristiana, como los libros Narnia de CS Lewis nacidos en Irlanda, así como la trilogía El señor de los anillos del profesor de Oxford Tolkien.

“Estos libros también presentan magos, brujas y magia, pero además, inspiran la imaginación dentro de un marco cristiano y preparan los corazones de los lectores para la historia de la vida real de Jesucristo”, dijo Colson.

Sí, pero de nuevo, casi todos los Elegidos en una narración occidental es una figura similar a la de Cristo:

  • Neo – La matriz
  • Frodo – LoTR
  • Paul Atriedes – Duna
  • Superhombre
  • sí, incluso Optimus Prime o Sam – Transformers 🙂

Todos deben sufrir y morir literal o figurativamente para salvar el mundo. La idea de la salvación a través de la victoria del protagonista sobre su carga especial y su muerte es un elemento básico en la mayoría de la ficción heroica.

Incluso si no es evidente, la mayoría de las historias con figuras mesiánicas emplean alusiones a Jesús para simbolizar la importancia de tales personajes.

Sí, ya que se cree que Harry es el Elegido, aunque él mismo no ha dicho que lo es, y muere para salvar a todos los demás y luego muere. Sus estallidos de magia infantil sin varita coinciden con los apócrifos medievales sobre la infancia de Jesús, aunque Harry es menos violento. Sí, en su voluntarioso sacrificio y sorprendente falta de interés propio, y en su capacidad carismática para liderar y enseñar.

No en la mayoría de los demás aspectos. Su nacimiento y paternidad no son nada especial, aparte de la pizca de sangre de Peverell. Él tiene una educación horrible pero inmensa riqueza, lo contrario de Jesús. Él no predica, ni siquiera piensa en la ética. Es amable cuando recuerda serlo, pero con frecuencia deja a los heridos a sufrir y no le importa: no cura a nadie (y se une a Ron para convencer a Hermione de que no ayude a curar a Montague), o se preocupa por los pobres y oprimidos a menos que los conozca personalmente (de hecho, piensa que Hermione es ridícula por hacerlo), o se hace amigo de personas que normalmente se consideran malvadas, se une felizmente para demonizar a los Slytherins. Está obsesionado con los celos sexuales y no tiene idea de que robar podría estar mal o que podría haber razones éticas, no solo legales, para no usar los Imperdonables. Después de que él haya regresado de entre los muertos, permanece vivo. Su habilidad para hacer milagros no es mayor que la de las personas que lo rodean.

Bueno, en una clase de Encantos al comienzo del Capítulo 24 del Príncipe Mestizo (Sectumsempra), aprenden a convertir el vinagre en vino. ¡Creo que eso prueba que Harry no es Jesús, sino algo cercano!