¿Por qué existen las denominaciones cristianas cuando la Biblia habla en contra de esto?

Answer 1

En primer lugar, debo señalar que muchas personas hacen gran parte de las divisiones que conducen al denominacionalismo y no observan la unidad general de la Iglesia de Cristo. No todas las “divisiones” se debieron a desacuerdos importantes sobre cuestiones doctrinales importantes. Cuando alguien te dice que hay más de 40,000 denominaciones (como comúnmente veo publicado en Quora), solo están dando una verdad parcial.

Por ejemplo, hay divisiones de la iglesia basadas en el idioma y la cultura.

Hay países como Nigeria, por ejemplo, que informan 1300 idiomas diferentes (¡o más!), Cada uno con un sabor distinto y un uso matizado de ejemplos, analogías y narraciones. En esa nación, sé que algunas iglesias se han “separado” de una iglesia matriz para formar un cuerpo de creyentes que hablan el mismo idioma y tienen el mismo trasfondo cultural. Esto ha sucedido en todo el mundo, incluidos los EE. UU., Donde hay la mayor cantidad de denominaciones. No hubo ánimos en la división, solo un acuerdo de que cada porción de cultivo diferente se beneficiaría mejor de un lugar donde pudieran hablar su propio idioma y expresar su propia cultura aplicada a su fe cristiana.

De manera similar, en los Estados Unidos, las diferencias MENORES que no tienen nada que ver con la doctrina principal son responsables de varios miles de “denominaciones” dentro de la iglesia cristiana. Hoy, el estilo de la música es un gran problema para algunas iglesias. Cuando el desacuerdo sobre el estilo de música que se usa — himnos de la década de 1800 o música moderna que usa instrumentos eléctricos y tambores— conduce al descenso y la animosidad, es bastante triste y, de hecho, causa una especie de desunión entre los creyentes; pero no tiene nada que ver con posiciones doctrinales importantes o divisiones teológicas reales en la Iglesia. Tiene más que ver con resaltar la “humanidad” de las personas y que todavía necesitan la obra del Espíritu Santo para ayudarlos a alinear mejor sus vidas con las de Jesús.

Aún otras divisiones se deben a una “tradición” exclusivamente estadounidense en los organismos eclesiásticos independientes del gobierno de la iglesia. Existen varios miles de “denominaciones” que se componen de una o quizás dos congregaciones de creyentes. Estas iglesias se unen en creencia con millones de otras personas, pero creen que el gobierno de la iglesia debe ser local y totalmente descentralizado. Rechazan tener una junta denominacional supervisora ​​o un cuerpo dirigido por una sola persona como en el papa. En conjunto, todas estas pequeñas iglesias equivaldrían quizás a un equivalente de una sola denominación principal, pero se enumeran como denominaciones separadas en los libros y sitios que siguen a las denominaciones cristianas.

Cuando llegas a los puntos principales del cristianismo ortodoxo; la naturaleza de la Deidad, la divinidad de Jesús, el lugar y la inspiración de Scipture, la necesidad de que los humanos confíen en Dios y no sus propios esfuerzos por la salvación, y así sucesivamente (resumido en los primeros credos de la Iglesia, comenzando con el Concilio de Jerusalén poco después de la muerte y resurrección de Jesús), encontrará muy pocas divisiones verdaderas en la Iglesia: la Iglesia Católica Romana (y sus ramificaciones), la Iglesia Ortodoxa Oriental (y sus ramificaciones, basadas predominantemente en el idioma y el origen étnico) , las iglesias de la Reforma Protestante (cuyas divisiones generalmente están relacionadas con el gobierno de la iglesia, el estilo de adoración y los problemas sociales y no las divisiones sobre las doctrinas fundamentales), las llamadas iglesias de “Restauración” (que intentan llevar a la Iglesia de regreso al 1er. Principios del siglo primero), y la miríada de iglesias cristianas independientes que a menudo caen dentro de una de las anteriores, pero debido a su independencia de un cuerpo de gobierno formal, se niegan a ser encasilladas bajo un nombre más específico. c que “cristiano”.

Luego tenemos las iglesias no ortodoxas que no encajan en el esquema anterior porque no se apegan al credo más antiguo (que se encuentra en las descripciones de Scipture de la Iglesia primitiva y las epístolas escritas a la Iglesia primitiva), rechazan una o más de los principios fundamentales del cristianismo ortodoxo; usualmente la preeminencia de Jesús como humano perfecto, su preexistencia antes de la Encarnación, la Encarnación y su divinidad, su posición en la Deidad y su papel como único Redentor de la humanidad. Otros principios a menudo rechazados incluyen la personalidad del Espíritu Santo, la inspiración de las Escrituras y, a menudo, la necesidad de que todos los humanos reciban la salvación al creer en Jesús y aceptarlo como Señor y Salvador de todos.

Entonces, sus preguntas deben ser acerca de las principales diferencias en las principales iglesias denominacionalizadas dentro del Cuerpo de Cristo.
Ahora, aquí, tenemos algo de carne para masticar, pero deberíamos guardar esa discusión para otras preguntas de Quora.

Hay algunas grandes diferencias en la teología práctica entre los principales cuerpos denominacionalizados (digamos, católicos romanos vs. bautistas del sur de los EE. UU.), Pero incluso con divisiones aparentemente tan grandes, vemos unidad en los principios básicos descritos por tales credos como ( llamado) “Credo de los Apóstoles” o el Credo de Nicea posterior. Las divisiones entre estas denominaciones suelen ser mucho más sobre la cultura, la residencia del poder y el gobierno terrenales, la centralidad del Espíritu Santo y la escritura inspirada como guía de la Iglesia, y sobre la libertad individual de conciencia que sobre las doctrinas fundamentales y centrales de Iglesia universal.

Estoy de acuerdo, la separación de la Iglesia en estas denominaciones principales y las intensas divisiones y enemistades que las separaciones han causado son muy tristes, bastante lamentables (¡por decir lo menos!), Y nos distraen y nos impiden el trabajo real de la Iglesia –Que debe ser luz y sal para el mundo, cuidar a las viudas y los huérfanos, aliviar a los pobres, cuidar a los enfermos, levantar a los oprimidos y proclamar las buenas nuevas que hay en Jesús el Cristo.

“¿Por qué?” (Denominaciones)
Porque todos somos humanos con debilidades humanas. Ningún humano es perfecto y todos fallamos en algún momento. Esa es una de las cosas para las que debía ser la Iglesia: darnos un cuerpo en el que pudiéramos fallar y luego ser levantados por otros y fortalecidos y mejorados. Eso aun funciona.

Sin embargo, algunos humanos han usado y siguen usando la Iglesia para obtener poder y riqueza personal (o étnica o política), y en realidad no creen lo que la Iglesia enseña. Estos son los lobos con piel de cordero, por así decirlo.

Otros cometen errores y luego, por orgullo, se niegan a reconocer esos errores y las consecuencias de los errores afectan a otros en el camino a través de la historia. Algunos otros han cometido errores o han fallado de alguna manera y su iglesia no logró levantarlos y apoyarlos con amor, por lo que la (s) persona (s) rechazaron lo que vieron dentro de su iglesia local y lo proyectaron a la Iglesia Universal, allanando así el camino para las divisiones en la Iglesia.

La suya es una buena pregunta y destaca uno de estos problemas más importantes que enfrenta la Iglesia en nuestro mundo de hoy.

Answer 2

Tienes razón en que Jesucristo solo estableció una Iglesia: “Un Señor, una fe, un bautismo” (Efesios 4: 5). La forma en que Cristo mantuvo a su Iglesia unificada en fe y doctrina fue guiándolos a través de revelaciones a sus apóstoles:

Y dio algunos, apóstoles; y algunos, profetas; y algunos, evangelistas; y algunos, pastores y maestros;

Para el perfeccionamiento de los santos, para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo:

Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un hombre perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo:

Que de ahora en adelante no seamos más niños, sacudidos de un lado a otro, y llevados a cabo con todo viento de doctrina, por el engaño de los hombres y la astucia astuta, por lo que acechan para engañar;

– Efesios 4: 11-14

Cuando los apóstoles fueron rechazados y asesinados por los judíos e incrédulos de sus propias congregaciones, esa Iglesia perfecta y unificada que fue “construida sobre la base de los apóstoles y profetas, siendo Jesucristo mismo la principal piedra angular” (Efesios 2:20 ) se desmoronaron en fragmentos.

Esto se llama la Gran Apostasía. Puedes compararlo con un rompecabezas que se cae de una mesa. Algunas piezas terminan en el piso, otras se empapan y se deforman porque caen en el plato de agua del perro, y otras se caen por el respiradero del aire acondicionado, para que nunca se las vuelva a ver.

Las personas de fe corrieron para tomar cualquier pieza que pudieran encontrar, pero cada uno tenía una imagen incompleta e imperfecta de la Iglesia que Cristo había establecido y las doctrinas que él enseñó. Así que llenaron los vacíos con sus propias ideas, opiniones y teorías. No había un representante autorizado de Jesucristo que recibiera revelación como los Apóstoles, así que realmente, cada iglesia que surgió era tan válida como la siguiente.

Cristo y los Apóstoles habían predicho esta caída durante décadas; de hecho, fue una de las señales que precederían a la Segunda Venida de Cristo:

Porque vendrá el tiempo en que no soportarán la sana doctrina; pero después de sus propias lujurias, se amontonarán maestros, con picazón en los oídos;

Y apartarán sus oídos de la verdad, y se convertirán en fábulas.

– 2 Timoteo 4: 3-4

Ahora les suplicamos, hermanos, por la venida de nuestro Señor Jesucristo, y por nuestra reunión con él,

Que no se os haga pensar pronto, ni se turbe, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como de nosotros, ya que se acerca el día de Cristo.

Que ningún hombre te engañe de ninguna manera: porque ese día no vendrá, excepto que primero vendrá una caída, y ese hombre de pecado será revelado, el hijo de perdición;

– 2 Tesalonicenses 2: 1-3

Finalmente, todos los eruditos astillados de las iglesias cristianas se unieron a todas sus piezas y sus ideas y filosofías y formaron la Iglesia Católica a través de varios concilios siglos después de la ascensión de Cristo. Creó mucho orden en el que el caos había dominado, pero en realidad era una combinación de las filosofías de los hombres mezcladas con las Escrituras. Los reformadores se dieron cuenta de esto y trataron de mejorar las debilidades que vieron en la Iglesia Católica al iniciar otras iglesias que creían que estaban más cerca de lo que leían de la Iglesia de Cristo en la Biblia. Es por eso que tenemos miles de sabores del cristianismo hoy.

Ver también:

• ¿Por qué el cristianismo está tan confundido con tantas divisiones doctrinales? y
• ¿Habría aprobado Jesús que las iglesias se hayan dividido sobre las diferencias en la forma en que los apóstoles escribieron sobre su vida?

Answer 3

También hay un precedente bíblico para separarse donde los desacuerdos están causando conflictos.

Sobre las grandes cosas, los cristianos de todas las denominaciones en gran medida ESTÁN de acuerdo. En otros, incluida la importancia relativa de los puntos de disputa, no estamos de acuerdo, y como cualquiera puede ver por sí mismos, solo decir “¡únanse ya!” No hace nada útil. Ciertamente, no cambia la opinión de nadie sobre lo que es correcto.

Muchas divisiones son más históricas o culturales que teológicas. Eso no significa automáticamente que debamos fusionarnos; Una razón para tener varias iglesias es que ahora hay muchos más cristianos que en el siglo primero. Si las divisiones actuales no existieran, todavía nos dividiríamos de alguna manera si no fuera por otra razón que organizarnos en un tamaño razonable.

También existen eventos y obras ecuménicas. Una iglesia puede hacer el banco de alimentos mientras que otra distribuye ropa donada, por ejemplo. Si se destruye un edificio de la iglesia, a esa congregación a menudo se le permite reunirse en un espacio diferente hasta que se hayan reconstruido. He sido testigo de un pastor metodista que se bautiza en una iglesia bautista, y esas dos iglesias y los presbiterianos rotan servicios especiales como el Viernes Santo sin animosidad.

El problema surge cuando un grupo declara que los demás no son cristianos en absoluto.

Answer 4

La iglesia ciertamente podría hacerlo con un poco más de unidad. También es inevitable el caso, sin embargo, en un mundo en el que se nos da la libertad cristiana (a la Gálatas) de que habrá diferencias en las historias, las tradiciones y, en última instancia, las prácticas.

Creo que la palabra aquí “divisiones” está hablando quizás de una versión mucho más fuerte de conflictos y conflictos. Hay diferencias, pero no conflictos o conflictos importantes.

Yo usaría la analogía del cuerpo. Dios necesita manos y pies para hacer cosas diferentes.

La gente de América mantiene E Plurbius Unum. Del mismo modo, hay una cierta cantidad de unidad de tipo E Plurbus Unum en la iglesia.

No estoy seguro de cómo la mayoría de la gente interpreta este versículo, pero creo que la unidad central en los temas clave de la salvación es donde la unidad debe centrarse:

4 Hay un cuerpo y un Espíritu, tal como fuiste llamado a la única esperanza que pertenece a tu llamado: 5 un Señor, una fe, un bautismo, 6 un Dios y Padre de todos, que está sobre todos y a través de todos y en todo. 7 Pero la gracia fue dada a cada uno de nosotros según la medida del don de Cristo.

Fuente: pasaje de Bible Gateway: Efesios 4: 4-7 – Versión estándar en inglés

CS Lewis in Mere Christianity habla de la metáfora de un edificio y que los pasillos son donde hay unidad y las aulas donde viven las denominaciones, y según recuerdo, sugirió que deberíamos pasar más tiempo en los pasillos. (E incluso si no lo dijo, estoy bastante seguro de que estaría de acuerdo con esa advertencia).

Answer 5

Las denominaciones existen por una variedad de razones, pero la más importante es que los cristianos con el tiempo han interpretado la Biblia y otros escritos de la iglesia de manera diferente.

Por ejemplo, el Nuevo Testamento cristiano menciona “pastores” y “ancianos” pero nunca menciona sacerdotes. Entonces, algunos intérpretes de la Biblia, los que creen que el Nuevo Testamento reemplaza completamente al Antiguo Testamento en términos de prácticas cristianas, creen que las iglesias cristianas NO deberían tener sacerdotes. Sin embargo, el Antiguo Testamento hebreo que usan los cristianos hizo uso de un sacerdocio. Algunas interpretaciones de la Biblia dicen que el sacerdocio del Antiguo Testamento apunta a un sacerdocio cristiano. De modo que los cristianos católicos, ortodoxos y anglicanos tienen sacerdotes, mientras que casi todas las demás denominaciones no tienen sacerdotes.

Los bautistas (soy bautista) notaron que todos los bautizados en el Nuevo Testamento eran alguien capaz de tomar la decisión personal de ser cristianos. Por lo tanto, los bautistas dicen que el acto del bautismo solo se puede hacer a pedido, por la libre elección de alguien lo suficientemente mayor como para comprender la idea básica de lo que significa bautismo. Muchas otras denominaciones han visto el bautismo como un ritual como la circuncisión que agregó a los hombres judíos a la comunidad de Israel, por lo que el bautismo agrega a alguien a la comunidad cristiana desde ese punto de vista y, por lo tanto, debe hacerse lo antes posible. Es por eso que las denominaciones que creen así bautizan a los recién nacidos, para agregarlos a la comunidad cristiana en un sentido espiritual (y en algunos casos, para lavar el “pecado original”). Mientras que un bautista nunca bautizaría a un bebé.

Debido a que un bautista no querría realizar las mismas ordenanzas o rituales que alguien que no cree lo mismo, los bautistas adoran por separado de otras denominaciones …

Answer 6

Existen porque las personas insisten en interpretar las Escrituras a su manera, de acuerdo con sus propios prejuicios.

Naturalmente, a Dios no le gusta esto, y es indicativo de una falta de guía de parte de Dios. Como Jesús dijo en Lucas 11:17:

Todo reino dividido contra sí mismo es llevado a la desolación; y una casa dividida contra una casa cae.

¿Diría Jesús esto y luego establecería “una casa dividida”? No. Por lo tanto, el cristianismo sectario de hoy no fue establecido por Jesús. Por lo tanto, no es la casa / reino de Jesús.

La única forma en que Dios podría poner fin a este conflicto y confusión sería mediante el envío de un profeta moderno para restaurar la verdadera Iglesia y Evangelio de Cristo al mundo y unir a las personas con doctrinas verdaderas e interpretaciones autoritarias.

Lo hizo en 1830.

Desafortunadamente, la mayoría de los cristianos niegan el hecho, como las interpretaciones que dio José Smith – ¡sorpresa! – eran diferentes de los suyos.

Answer 7

Lee el siguiente verso:

Porque me han sido declarados de ustedes, mis hermanos, por los que son de la casa de Chloe, que hay contenciones entre ustedes.

Este versículo no trata sobre denominaciones. Creo que se trata de relaciones interpersonales, no de relaciones interreligiosas. Se trata de que las personas no sean contenciosas, porque el espíritu de contención no es de Dios, y cada vez más es el fundamento de la vida de muchos cristianos.

Answer 8

Creo que parte de la respuesta es que Dios permite que las divisiones protejan a la iglesia del mal mayor.

9Marks recientemente tuvo una discusión sobre por qué la Biblia no parece ser explícita sobre si los niños pequeños o los bebés que mueren van al cielo:

Tan fuerte como la atracción emocional es decir: “Sí, todos van al cielo”, podría haber razones por las cuales la Biblia no dice eso tan claramente como deseamos. Andrew Wilson hace bien este punto. Wilson observa,

Hace unos años, estaba en un panel de conferencia con dos amigos, respondiendo preguntas de adolescentes. Alguien hizo esta pregunta, y uno de mis amigos sugirió un experimento mental. “Imagínese”, dijo, “ese pasaje en la Escritura dio una respuesta clara. Digamos que este texto indudablemente afirmó que todos los bebés que murieron antes de la edad, digamos, 5 serían salvados. Si ese fuera el caso, habría surgido un culto enfermo que mató a los niños antes de cumplir los 5 años, para enviarlos al cielo. Los cultos se han fundado en mucho menos “.

Y podemos pensar en otras razones por las cuales las Escrituras pueden guardar silencio sobre este tema. Tal vez los médicos cristianos trabajarían menos para salvar la vida de un bebé enfermo. Quizás los cristianos serían menos vigorosos en su oposición al aborto. Quizás los cristianos tendrían menos cuidado en evangelizar a los discapacitados mentales. Quizás el saber que los niños van al cielo disminuiría la carga que algunos padres sienten al discipular a sus hijos desde una edad temprana. Ya sea que compre alguno de estos posibles fundamentos para el silencio de las Escrituras o no, el punto es que hay algunos temas sobre los cuales las Escrituras no están claras para nuestro bien. Dios pudo haber sido explícito, pero no lo fue.

¿Significa esto que dejamos al padre luchando en la estacada, con un simple encogimiento de hombros y un “Quién sabe”?

¡De ningún modo! Podemos y debemos mirar hacia la bondad, la confianza y el amor de Dios. Aquí está Mark Dever respondiendo la pregunta:

En lugar de esos argumentos lógicos unidos a versos particulares, me gustaría ir y ver quién es Dios. Mira lo que ha hecho por nosotros en Cristo. ¿Es él menos justo que tú? No, él dio a su propio Hijo por el bien de la justicia. ¿Es él menos amoroso que tú? En misericordia dio a su propio Hijo. Entonces, lo que les animo como padres a hacer es confiar en este Dios que dio a su propio Hijo. Él hará lo correcto. Y cuando estés delante de él, con él, verás que todo lo que ha hecho está bien.

Así que no creo que seamos llamados a conocer una respuesta en particular y confiar en esa respuesta que las Escrituras no nos dan claramente. Creo que estamos llamados a confiar en Dios, y que vale la pena confiar en él, incluso en los momentos más difíciles.

Andrew Wilson llega a una conclusión similar:

Así que he llegado a creer que es suficiente saber y, cuando se me pregunta sobre tales asuntos, decir: Podemos confiar en el carácter de Dios, el que nos ama tanto que vino y se entregó por nosotros. Podemos estar seguros de que sus juicios siempre son correctos, su naturaleza siempre es buena, su misericordia siempre es amplia y su deseo de que las personas sean salvadas es aún mayor que la nuestra.

Mailbag # 24: ¿Qué sucede con los bebés que mueren? Pensar a través de la desobediencia civil; Llamando a los falsos maestros por su nombre

Answer 9

Porque prevalecieron los egos y la ignorancia de las personas … 40,000+ veces

Answer 10

Probablemente fue inevitable. La teología y la moral cristiana tienen muchos matices que conducen a muchas interpretaciones profundamente arraigadas. La Biblia también es un libro muy complejo escrito por más de 100 autores en el transcurso de 1,500 años en tres idiomas diferentes. El lenguaje en sí es simbólico, por lo que cualquier documento, desde la Biblia hasta la Constitución de los Estados Unidos, debe ser interpretado y la gente lo hará de manera diferente.

La buena noticia es que muchas denominaciones están cooperando cada vez más. Nos damos cuenta de que tenemos más en común que la diferencia.

Answer 11

La mayoría de las denominaciones se consideran los verdaderos seguidores de Jesús hasta el día de hoy, y todas las “denominaciones” son “divisiones” anti-bíblicas que no son realmente cristianismo y que pueden rastrear sus raíces hasta Jesús. (¿Qué lo está mirando al revés, qué rama proviene del “árbol real”? Todos ellos, por supuesto. El “árbol real” fue una vez solo una semilla).

Además … el cristianismo no es “hacer lo que Jesús dijo”, es “hacer lo que yo interpreto que significa la Biblia”. Entonces, a menos que el cristianismo disminuya a un solo cristiano, siempre vamos a tener algunos que no estén de acuerdo con los demás. (Como he estado publicando durante más de 20 años, hay tantas denominaciones del cristianismo como cristianos).

Answer 12

Debido a que las personas se resisten al cambio y al crecimiento, Dios quiere llevar a la Iglesia a la plenitud de la revelación de Jesucristo y extraer las tradiciones de las personas que se han infiltrado en la Iglesia. Al igual que los judíos que se negaron a creer en Jesús, los cristianos se resistieron a abandonar sus tradiciones y adoptar una fe cristiana más pura.

¿Debería preocuparme por esto, por mí o por otros cristianos? No, porque si bien se nos exhorta a ser uno en mente y cuerpo, la responsabilidad de convertirnos en tales no depende de nosotros, ni individualmente ni colectivamente. La Biblia dice que Cristo hará una breve obra de justicia y terminará la obra. Esto significa que para todos los que estén dispuestos a seguir a Cristo, Él hará una obra en nosotros.

Answer 13

Tener opiniones divididas es tan natural como respirar para los humanos. Es ego en el trabajo.