¿Por qué es María una Virgen?

Answer 1

Tanto Mateo como Lucas describieron la “concepción virgen” de Jesús. Este término a menudo se confunde con otras expresiones similares que en realidad representan diferentes conceptos teológicos, y no todos estos conceptos están garantizados por el texto bíblico. La “concepción virgen” de Jesús se describe claramente en los Evangelios de Mateo y Lucas, pero este término no debe confundirse con dos términos similares comúnmente conocidos como “nacimiento virginal” y “concepción inmaculada”:

La “concepción virgen”
María era virgen cuando concibió a Jesús; Fue concebido por el Espíritu Santo a través de María (sin un acto sexual) en un evento milagroso que no requirió de un padre natural y no involucró ninguna “simiente” masculina.

El “nacimiento virginal”
María era virgen cuando concibió a Jesús y María permaneció virgen durante toda su vida. Los católicos romanos y los creyentes ortodoxos orientales mantienen esta creencia en la “virginidad perpetua” de María.

La “Inmaculada Concepción”
Mary misma fue concebida de forma naturalista por sus padres, pero nació sin ser manchada con el “pecado original”. Los católicos romanos creen que María fue, como resultado, sin pecado y dio a luz al Hijo de Dios sin pecado.

Si bien la noción de la concepción virgen de Jesús ha sido desafiada de varias maneras en los últimos años, la mayoría de los estadounidenses todavía creen que la doctrina es cierta, ¡aunque muchos de ellos no son cristianos! En una encuesta de Barna realizada en diciembre de 2007, el 75% de los adultos estadounidenses dijeron que creían que Jesús nació de una virgen como se describe en la Biblia. Sin embargo, Estados Unidos parece aceptar mucho más la idea que otros lugares del mundo. Una encuesta de ComRes realizada en 2008 en Gran Bretaña reveló que solo el 34% de los británicos creía que el nacimiento virginal es históricamente exacto. Por supuesto, la aceptación o negación generalizada de un reclamo no determina si el reclamo es realmente verdadero o no. Recientemente se han formulado varias objeciones al concepto, y es importante para aquellos de nosotros que afirmamos ser “seguidores de Jesús” que consideremos seriamente las objeciones.

– – –

Algunos críticos han argumentado que la “concepción virgen” de Jesús es una adición mitológica tardía atribuida a los creyentes cristianos muchos siglos después del hecho. Estos escépticos suponen, por supuesto, que los Evangelios de Mateo y Lucas fueron escritos mucho más tarde que el primer siglo, cuando los testigos oculares habrían estado disponibles para refutar la mitología adicional. La historia de la Iglesia primitiva revela, sin embargo, que la “concepción virgen” fue reconocida y aceptada muy temprano en la historia. Los primeros opositores al cristianismo reconocieron que María dio a luz a Jesús sin un padre terrenal identificado y afirmaron que Jesús era, por lo tanto, ilegítimo. Celso (filósofo griego y opositor del cristianismo) se hizo eco de esta acusación en el siglo II en su obra titulada “El verdadero discurso”. Está claro que el tema de la paternidad de Jesús fue una preocupación temprana, y los primeros creyentes estaban comprometidos con la idea de la “concepción virgen”:

Los primeros padres de la iglesia lo creían
Los primeros líderes de la Iglesia enseñaron que Jesús nació de una virgen y escribieron sobre esto en sus cartas a los que dirigieron. Estuvieron de acuerdo con el Evangelio de Mateo e interpretaron las profecías de Isaías como predicciones de la concepción virgen:

Ignacio (35-117 DC, el tercer obispo y patriarca de Antioquía)
“Realmente nació de una virgen” (de su “Carta a los Esmirnos”, escrita alrededor del año 103 DC)

Justino Mártir (100-165 DC, el primer apologista cristiano)
“Pero ustedes (los judíos) y sus maestros se aventuran a afirmar que en la profecía de Isaías no se dice: ‘He aquí que la virgen concebirá’, sino ‘He aquí, la joven concebirá y dará a luz un hijo’. Además, usted explica la profecía como si (se refiriera) a Ezequías, quien era su rey. Por lo tanto, me esforzaré por discutir pronto este punto en oposición a usted “. (de su “Diálogo con Trypho”, escrito alrededor de 160 DC)

Ireneo (115-202 DC, el obispo de Lugdunum)
“Cristo Jesús, el Hijo de Dios, debido a su inmenso amor hacia su creación, se humilló a sí mismo para nacer de la virgen. De ese modo, unió al hombre por medio de sí mismo a Dios”. (de su “Contra las herejías”, escrito alrededor de 180 DC)

Clemente de Alejandría (150-215 DC, el teólogo cristiano)
“… Jesús, quien del relámpago relámpago de la Divinidad la virgen parió” (de su “Paedagogus, Libro I”, escrito alrededor de 195AD)

Tertuliano (160-220 DC, el apologista cristiano)
“Este rayo de Dios, entonces, como siempre se predijo en la antigüedad, descendió a una cierta virgen, y se hizo carne en su vientre. Así, en su nacimiento, Dios y el hombre se unieron”. (de su “Disculpa”, escrita alrededor de 195AD)

Origen (185-254 DC, el apologista y teólogo cristiano)
“Se ha dado una señal a la casa de David. Porque la virgen concibió, estaba embarazada y dio a luz un hijo”. (de su “Contra Celsus, Libro I”, escrito alrededor de 225 DC)

Los primeros escritos no canónicos lo afirmaron
Además de los escritos de los primeros líderes de la Iglesia, también hay evidencia de muchos libros no canónicos y evangelios de que la “concepción virgen” era una creencia establecida tempranamente. Si bien estos escritos no se consideran escritura, sí reflejan el hecho de que la historia de la “concepción virgen” ya era conocida cuando se formó el “Pseudepigraphon” cristiano:

Ascensión de Isaías (finales del primer siglo a principios del segundo siglo)
Este texto fue escrito muy cerca de la época de los Evangelios canónicos y registra una narración de la aparición milagrosa de Jesús a la Virgen María:

“Y vi a una mujer de la familia del profeta David cuyo nombre (era) María, y ella (era) una virgen y estaba comprometida con un hombre cuyo nombre (era) José, un carpintero, y él también (era) de la simiente y la familia del justo David de Belén en Judá. Y él entró en su suerte. Y cuando ella fue desposada, se encontró que estaba embarazada, y José el carpintero deseaba divorciarse de ella. Pero el ángel del Espíritu apareció en este mundo, y después de esto, José no se divorció de María; pero él no reveló este asunto a nadie. Y no se acercó a María, sino que la mantuvo como una virgen santa , aunque estaba embarazada “. (Capítulo 11, versículos 2-5)

El Evangelio de la infancia de Santiago (aproximadamente 150 DC)
Este Evangelio apócrifo también incluye un reclamo de la virginidad perpetua de María y la presenta como la nueva “Eva”:

“Y el sacerdote dijo a José: Ha caído sobre ti para tomar a la virgen del Señor y guardarla para ti”. (Capítulo 9, versículo 1)

Los primeros credos lo proclamaron
El reconocimiento temprano de la “concepción virgen” también es evidente en los credos que surgieron en la Iglesia desde los primeros tiempos. Incluso antes del surgimiento del primer credo de la Iglesia (el Credo de los Apóstoles), los primeros creyentes estaban formando declaraciones credenciales que incluían la “concepción virgen”:

La “Regla de Fe” de Ireneo (finales del siglo I a principios del siglo II)
El trabajo escrito temprano de Ireneo fue muy influyente para los creyentes en ese momento, y fue un excelente apologista de la fe. Se encontró luchando con una serie de falsas enseñanzas dentro de la cristiandad, y como resultado, desarrolló una declaración de fe diseñada para afirmar una serie de verdades cristianas, incluida la “concepción virgen”:

“… esta fe: en un Dios, el Padre Todopoderoso, que hizo el cielo y la tierra y los mares y todas las cosas que están en ellos; Y en un solo Cristo Jesús, el Hijo de Dios, que se hizo carne para nuestra salvación; Y en el Espíritu Santo, que dio a conocer a través de los profetas el plan de salvación, y la venida, y el nacimiento de una virgen , y la pasión, y la resurrección de los muertos, y la ascensión corporal al cielo del amado Cristo Jesús. , nuestro Señor, y su futuro apareciendo del cielo en la gloria del Padre para resumir todas las cosas y resucitar a toda la carne de toda la raza humana … “

El Credo “Interrogatorio” de Hipólito (aproximadamente 215 DC)
Hipólito fue discípulo de Ireneo e incluyó un lenguaje que era claramente similar a la “Regla de Fe” de Ireneo en sus “Instrucciones bautismales”. Hipólito usó la siguiente declaración de instrucción para preparar a sus nuevos conversos para el bautismo y para confirmar que tenían una comprensión correcta de la cosmovisión cristiana:

“¿Crees en Dios Padre todo gobernador? ¿Crees en Cristo Jesús, el Hijo de Dios, quien fue engendrado por el Espíritu Santo de la Virgen María , quien fue crucificado bajo Poncio Pilato, y murió (y fue enterrado) y resucitó al tercer día viviendo de entre los muertos, y ascendió a los cielos, y se sentó a la diestra del Padre, y vendrá a juzgar a los vivos y a los muertos ¿Crees en el Espíritu Santo, en la Iglesia santa y en la resurrección del cuerpo?

El credo de los apóstoles
El primer credo ampliamente aceptado de la Iglesia Cristiana continuó las afirmaciones de Ireneo e Hipólito relacionadas con la “concepción virgen”:

“Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor. Fue concebido por el poder del Espíritu Santo y nacido de la Virgen María . Sufrió bajo Poncio Pilato , fue crucificado, murió y fue enterrado. Descendió a los muertos. Al tercer día resucitó. Subió al cielo y está sentado a la diestra del Padre. Volverá a juzgar a los vivos y a los muertos. Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección del cuerpo y la vida eterna. Amén “

La Iglesia primitiva creía que Jesús fue concebido de una virgen. Estos escritores inventaron el concepto a los pocos años de los Evangelios canónicos (Ignacio escribió a los Esmirnos aproximadamente 10-13 años después de que Juan escribió su Evangelio), o simplemente reflejaron lo que les habían enseñado los testigos oculares de la primera generación. Sin embargo, una cosa es cierta: la “concepción virgen” no fue una invención tardía que apareció por primera vez siglos después del hecho.

• http://www.pleaseconvinceme.com/…

Answer 2

Hablando al menos a la primera pregunta, porque todas las demás cosas van a caer históricamente y generalmente lógicamente …

Amigos, este es el reino de la construcción de la fe y de darles a las personas las historias que necesitan para creer en el poder transformador de Jesús como la cara de Dios. Todos los relatos evangélicos son solo eso y, por supuesto, hay suspensiones e inversiones de explicación lógica.

La Biblia hebrea está llena de historias de cómo Dios hace algo de poco o nada. Una virgen es, si se quiere, una pizarra en blanco, llena de potencial. Como dice otro comentario, la fertilidad es una cosa preciada en esos tiempos y la mujer que era estéril o vieja también era la persona en la que iba a nacer el niño especial. La proclamación de la fe es que Dios retoma donde nuestra habilidad termina.

El enfoque cristológico de Mateo está en ayudar a sus seguidores a comprender a Jesús como parte y, de hecho, al cumplimiento de todas las altas expectativas de la historia judía: la relación continua con Dios y su salvación. Él crea una genealogía de línea masculina que se mide hábilmente desde Abraham hasta David y Jesús en intervalos (casi) perfectos de 14 generaciones. (Sacó uno rápido y hay un 13 allí. Sin embargo, olvidé dónde). La narrativa de la infancia de Jesús es el éxodo rehace nuevamente. Las Antítesis toman enseñanzas bien conocidas y las embellecen: “has oído decir que … pero yo te digo que hagas esto Y esto …”

Entonces, el asunto de la virgen / joven es un guiño al texto referenciado en Isaías. Por supuesto, los judíos ignoran cómo los xtianos ven las “predicciones” de Jesús en sus libros sagrados, pero suspenden eso por ahora, si vas a decir que Jesús es el cumplimiento de siglos de expectación mesiánica judía, entonces necesitas profundizar y encontrar cómo justifica el reclamo.

Es un esfuerzo inútil explicar realmente esto en términos estrictamente izquierdos del cerebro. Es el tipo de texto incorrecto para diseccionar de esa manera, sin darle la oportunidad de tener otros efectos en su capacidad de abrirse y entretener los matices y las capas de todo. Es muy gratificante de esa manera, pero lleva tiempo. Eventualmente, la historia se vuelve más grande que la historia o los hechos, y ese es el objetivo de todos modos.

Answer 3

1) Jesús vino a cumplir la ley de Moisés.

Lev 21:13 y tomará esposa en su virginidad . 14 Una viuda, o una mujer divorciada, o profana, o una ramera, no las tomará; sino que tomará por esposa a una virgen de su propio pueblo.

Exo 13: 2 Santifícame a todos los primogénitos, todo lo que abra el vientre entre los hijos de Israel, tanto del hombre como de la bestia: es mío .

Exo 13:15 Y sucedió que cuando Faraón apenas nos dejaba ir, el SEÑOR mató a todos los primogénitos en la tierra de Egipto, tanto los primogénitos del hombre como los primogénitos de la bestia; por lo tanto, sacrifico al Señor todos que abre la matriz, siendo machos ; pero redimo a todos los primogénitos de mis hijos.

Exo 34:19 Todo lo que abre la matriz es mío ; y cada primicia entre tu ganado, ya sea buey u oveja, es macho.

2) La palabra que se dice que está mal traducida está en el libro de Isaías.

Isa 7:14 Por tanto, el Señor mismo os dará una señal; He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo , y lo llamará Emanuel.

La palabra se puede traducir como una damisela, mucama o virgen. Pero no es así con la palabra de la ley en Levítico.

3) La gente ha dicho que no tiene sentido porque no es la forma en que un niño es concebido naturalmente. Pero entonces, ¿quién dice que Dios es solo un ser natural?

Ofrecido en el Amor de Cristo,

Answer 4

1. ¿Cuáles son las razones míticas o religiosas que esto importó?

El judaísmo tenía una larga tradición de profetas u otros hombres santos que fueron concebidos milagrosamente por alguien que, estrictamente hablando, no debería haber sido capaz de concebir. Entonces, las historias de la infancia de Issac, Samuel y Samson invocan a una madre que se sabía que era infértil o que ya había pasado la menopausia. La historia de la concepción milagrosa de Jesús se enmarca en esta tradición, aunque en este caso es una virgen quien milagrosamente concibe.

Hay una gran cantidad de reclamos en Internet sobre supuestos “nacimientos vírgenes” paganos que son anteriores a la historia cristiana. Hay dos problemas aquí. En primer lugar, pocos de ellos son en realidad historias de “nacimiento virginal”, dado que involucran a un dios que tiene relaciones sexuales con una mujer mortal. Si alguna de estas mujeres eran vírgenes antes de que el dios tuviera sexo con ellas, obviamente no lo fueron después. Estas historias simplemente no son paralelas con la historia cristiana, donde el punto es que no hubo sexo. En segundo lugar, no tiene sentido buscar supuestas analogías en las tradiciones paganas, dado que los judíos devotos que constituyeron la mayor parte de los primeros cristianos habrían sido rechazados por la idea de adoptar una historia pagana. Su historia surgió claramente de su propia fe: el judaísmo. *

2. He oído que fue una traducción errónea (¿nadie verificó?).

Uno de los evangelios, Mateo, relaciona la historia de la concepción de Jesús con Isaías 7:14: “He aquí, la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamará Emanuel”, esta fue una profecía de la concepción de Jesús. El escritor del evangelio estaba usando la Septuaginta, una traducción griega de los libros hebreos del Antiguo Testamento. Entonces, la palabra que leyó en Isaías 7:14 fue Παρθένος ( parthenos ) que significa “virgen”. Esta fue una traducción del hebreo almah, que estrictamente hablando significa “mujer joven en edad de casarse”. Entonces, a menudo se dice que la palabra griega era una “traducción errónea” y que todo el concepto de “nacimiento virginal” surgió de este error.

Esto no es realmente correcto. Los traductores de la Septuaginta fueron muy cuidadosos al reflejar el hebreo que traducían con el mayor cuidado posible, aunque la traducción de un idioma semítico (hebreo) al indoeuropeo (griego) a menudo era complicado. Parthenos significaba virgen, pero a menudo se aplicaba a cualquier mujer joven de edad matrimonial (ya que estaban destinadas a ser vírgenes). Así que esta era una palabra perfectamente aceptable para traducir almah .

Ya sea que haya una tradición en torno a que Isaías 7:14 se refirió al nacimiento del Mesías e involucró un nacimiento virginal o si esta fue una idea que el escritor de Mateo o algún cristiano anterior se le ocurrió, no está claro. Pero no es realmente cierto que este concepto se basara en una traducción errónea.

3. Si ella es virgen, el matrimonio con José no está consumado: no están casados, no viajarían juntos

La historia del censo se encuentra en gLuke y no se menciona en ninguno de los otros evangelios. GLuke también describe a María como una virgen cuando ella concibió (Lucas 1:34) y luego describe a José yendo a Belén con María: “fue allí para registrarse con María, quien se comprometió a casarse con él y esperaba un hijo (Lucas 2: 5) No explica por qué haría esto, pero esta es una de varias cosas en la historia del censo que no tiene mucho sentido.

NB Hay una idea errónea en Internet de que la Virgen María se basó en la diosa Isis, que se repite con una respuesta aquí.

En primer lugar, Isis no era virgen. Ella concibió a Horus cuando volvió a armar el cadáver desmembrado de su esposo Osiris que luego tuvo relaciones sexuales con él usando un consolador con correa (el pez se había comido su pene). No solo no es remotamente como la historia de María / Jesús, sino que claramente no es una concepción virgen .

Entonces, la idea de que Horus “nació de virgen” no es exacta. Así es la idea que Horus “tuvo doce discípulos”. Horus tenía cuatro seguidores semidivinos llamados “heru-shemsu” y también hay referencias de que él tiene 16 seguidores humanos, pero no aparecen doce discípulos en ningún lugar sobre él. Lo mismo para cualquier cosa sobre él caminando sobre el agua, pronunciando un sermón en el monte, siendo ejecutado junto a ladrones, ejecutado en absoluto, resucitando de entre los muertos o ascendiendo al cielo. Ninguna de esas cosas se encuentra en ninguna leyenda o inscripción sobre Horus.

Answer 5

Los antiguos solían hablar en metáforas, los antiguos solían hablar de forma poética y eso ha sido mal entendido. Hablamos de manera científica; Nuestro lenguaje se ha vuelto totalmente diferente de los antiguos.

Estamos entrenados para pensar científicamente, matemáticamente, históricamente. Los antiguos no estaban preocupados en absoluto por estas cosas. Su pensamiento no era histórico: su pensamiento era mitológico.

Ahora, el ” nacimiento virginal ” no tiene nada que ver con la virginidad biológica ; eso no tiene sentido. Jesús no nació de una madre virgen biológica, pero ¿qué significa decir que María era virgen? “Virgen” simplemente significa completamente puro , tan puro que no hay sexualidad en la mente.

No es una cuestión del cuerpo, sino una cuestión de la mente, tan pura que no hay idea de la sexualidad . Y en lo más profundo, todo el mundo es virgen. La virginidad significa pureza de amor. Jesús debe haber nacido de un gran amor. El amor siempre es virgen. El amor trasciende el sexo, ese es el significado de la virginidad. Pero hay gente tonta en todas partes; continúan insistiendo en que “No, él nació de una madre virgen”. Lo convierten en un hazmerreír. Y debido a SU necedad, una gran metáfora, pierde todo significado.

María debe haber estado en un amor tremendo; Por eso es virgen. Mary debe haber estado tan profundamente enamorada que el sexo no era el punto en absoluto. Recuerde, puede hacerle el amor a una mujer sin ningún amor en su corazón; entonces es pura sexualidad, es prostitución. Puedes hacer el amor con una mujer sin idea de sexo, entonces el amor es solo una comunicación pura de dos energías. No tienes idea del sexo en la mente y puedes hacer el amor con una mujer, y la mujer puede hacerte el amor sin pensar en sexo en absoluto. Todo el punto es dónde está tu mente. Si estás pensando en el sexo, si tu mente está obsesionada con el sexo, simplemente quieres usar a la mujer, la mujer simplemente quiere usarte, es feo.

Recuerde, el acto será el mismo: cuando dos amantes hacen el amor y cuando un hombre acude a una prostituta biológicamente, el acto es el mismo, pero espiritualmente hay una tremenda diferencia. El hombre que va a la prostituta solo piensa en el sexo, y el amante que hace el amor con la mujer no tiene idea del sexo. Es simplemente una comunión, cada vez más cerca. Entonces el sexo ocurre solo como un gesto de comunión. Es virgen

Esa es mi idea de la virginidad. El amante siempre permanece virgen; el amante no puede perder su virginidad. Y Jesús, un hombre como Jesús, solo puede salir de un gran amor. Pero por favor trate de entender el lenguaje de los antiguos. Es muy sencillo entender mal, porque han pasado siglos, las palabras han cambiado sus significados. Y hemos olvidado que los viejos tiempos no eran días de lenguaje científico sino de lenguaje poético.

Las metáforas se han utilizado con respecto a las vidas de Buda, Mahoma y muchos otros.

Answer 6

1) Importa porque se usa para establecer a Jesús como el hijo directo, “biológico” de Dios. También cumple la profecía del Antiguo Testamento, en particular Isaías 7:14: “Por lo tanto, el Señor mismo les dará una señal. He aquí, la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamará Emanuel”. (“Emanuel” significa “Dios con nosotros”).

2) He oído que la palabra hebrea traducida a menudo “virgen” de Isaías 7:14 puede significar cualquier mujer joven en edad de procrear. Algunas (¿la mayoría?) Traducciones judías tienen “mujer joven” en su lugar, aunque la Septuaginta tiene “partenos” que generalmente significa “virgen”. También podría haber significado una mujer específica que era virgen en el momento de la profecía, pero que todavía quedaría embarazada de la manera normal. El tiempo también podría significar que ella ya ha concebido.

3) Según Matthew, Joseph no quería avergonzar a Mary, lo que habría sido un gran problema en esa cultura. Planeaba casarse con ella de todos modos para mostrarla y divorciarse en silencio más tarde, pero una visión angelical cambió su plan. Así que el matrimonio no fue consumado, pero el plan era mantener este hecho en privado.

Editar: pero como señala Tim O’Neill, en la historia del censo solo están comprometidos, aún no casados.

Answer 7

Porque también lo era ISIS, ¿sabes, madre del antiguo dios egipcio Horus?
El que nació de una virgen, tuvo doce discípulos, caminó sobre el agua, pronunció un ‘sermón del monte’, realizó milagros, fue ejecutado junto a dos ladrones, resucitó de los muertos y ascendió al cielo.
¿Siglos antes de Jesús?
Bueno, allá vas.

Editar: Ahora sé que hay mucho debate sobre la validez de lo que sabemos sobre el mito de Horus.
No importa, el punto es que difícilmente puedes encontrar un dios nacido de 2 humanos.
La historia de María es solo otra, se supone que acredita la divinidad de Jesús.
No hacerlo tan tremendamente.

Si “dios” quisiera impresionarme, habría impregnado a Joseph.

Answer 8

María es virgen, por eso es pura y santa como Dios es puro y santo. En realidad, la pureza y la santidad son lo mismo. Significan intactos por la muerte. Lo mortal no puede acercarse y pararse en presencia de lo inmortal. Y eso se ha convertido en un concepto sin sentido hoy cuando la mortalidad ha sido desterrada y la inmortalidad está en todas partes. Dejame explicar. Vivo en Katmandú, donde la naturaleza real, la miseria y el gran desorden de la vida real es impresionantemente evidente. Este lugar no es la hiperrealidad pixelada de la limpieza de alta definición. De vuelta a casa en los suburbios, en el campo de golf, todo es tan lindo. La tecnología nos protege del resto del mundo y la naturaleza enredada. En su lugar, celebramos la naturaleza, hermosos rostros cerca de hermosos paisajes vistos desde una ventana limpia con vista a un arroyo. En cálidos y sanitizados capullos energéticamente eficientes llamados hogar. Nunca pensamos en la mortalidad. Nunca vemos la muerte. O nacimiento para el caso, porque también es bastante desagradable. De hecho, el nacimiento y la muerte están ahora en hospitales de alta tecnología donde todos son tan amables. La inmortalidad reina. Pero en los hospitales de Katmandú rara vez se ven servicios sanitarios. Y los inodoros son … si te gusta el olor a orina de amoníaco (no limpiador), te encantarán. La hepatitis A fluye como un río. La biología está en exhibición completa. La muerte está cerca. Pero los dioses se muestran, al igual que la siempre virgen y juvenil María, en carteles brillantes de hermosos colores, tan útiles para cubrir grietas en la pared. Hoy en el mundo desarrollado, todas las mujeres jóvenes son vírgenes y puras, y se ven muy bien en televisores de pantalla grande. La naturaleza, la naturaleza real, no se ve por ningún lado. Allí la vida se celebra, no se vive.

Answer 9

Nadie hubiera creído que era virgen, ya que obviamente estaba embarazada. Incluso si no estuviera embarazada, o no lo viera, nadie hubiera esperado que una pareja casada probara si el matrimonio había sido hecho a la perfección.

Answer 10

1) Jesús es el Hijo del hombre y Dios mismo.
2) María era virgen cuando quedó embarazada, y se quedó así hasta que dio a luz a Jesús.
3) Esperaron hasta que Jesús nació.

Mateo 1: 18-25.
¿Es Jesús Dios? ¿Alguna vez Jesús afirmó ser Dios?

Answer 11

La perspectiva cristiana es que María es virgen por algunas razones: para señalar que ella es pura, que la concepción de Jesús era única y que Jesús no nacería en pecado por no haber nacido del hombre.

Mucho para tragar.

Answer 12

Tengo curiosidad sobre el # 3. ¿Joseph era impotente?

Answer 13

Para asegurarnos que Jesús no nació con el pecado original. La Iglesia Católica también tuvo que atribuir a la Virgen Miriam una naturaleza sin pecado. Lo que plantea la pregunta: si la Virgen Miriam no tenía pecado, ¿por qué sus padres no tenían pecado?

Answer 14

1) se suma a la fuerza mística de Jesús como hijo de Dios
2) Hay una historia que escuché que es Joseph siendo viejo, por lo que consumió el matrimonio sin romper el himen. Difícil de verificar
3) porque habría disminuido el poder místico

Answer 15

Esto no responde a sus tres preguntas relacionadas, pero responde a la principal.

Mary nunca tuvo relaciones sexuales (bueno, tal vez lo hizo en secreto con Joseph y nunca quedó embarazada). Dios y ella nunca “lo entendieron” como el sexo normal. María no tenía el pene de Dios en ella. Dios envió su esperma sagrado al cuerpo de María y la dejó embarazada.