Como no reconozco la resurrección, ni ninguno de los milagros que Jesús realizó, ¿cómo puedo justificar llamarme cristiano?

Doctrina de la crucifixión.

Alabado sea Allah.

No hay nada extraño en que los musulmanes rechacen esta idea, porque el Corán en el que creen y aceptan lo que les dice afirma definitivamente que eso no sucedió, como dice Allah (interpretación del significado):

“Y debido a su dicho (en jactancia), ‘Matamos al Mesías’ Eesa (Jesús), hijo de Maryam (María), el Mensajero de Allah ‘, pero no lo mataron, ni lo crucificaron, pero al parecer ellos se parecían a ‘Eesa (Jesús) sobre otro hombre (y mataron a ese hombre)], y los que difieren allí están llenos de dudas. No tienen (cierto) conocimiento, no siguen más que conjeturas. Por seguro; no lo mataron [es decir, ‘Eesa (Jesús), hijo de Maryam (María)] ”

[al-Nisa ‘4: 157]

Más bien, el problema recae en los cristianos para quienes la doctrina de la crucifixión y la redención se ha convertido en un tema central, tanto que la cruz es el símbolo de su religión.

Es extraño que difieran en cuanto a la forma de esta cruz, lo que indica su confusión sobre esta fabricación.

Hay diferencias entre sus Evangelios y sus historiadores con respecto a todo lo que tiene que ver con la historia de la crucifixión.

Difieren con respecto al momento de la Última Cena, que según ellos fue uno de los eventos en el período previo a la crucifixión. Difieren respecto al traidor que condujo (a los romanos) a Cristo: ¿sucedió eso al menos un día antes de la Última Cena, según lo narrado por Lucas, o durante el mismo, después de que Cristo le dio el pedazo de pan, según lo narrado por Juan?

¿Fue Cristo quien cargó su cruz, como dice Juan, como era costumbre con alguien que iba a ser crucificado, según Nottingham, o fue Simón de Cirene, como dicen los otros tres Evangelios?

Dicen que dos ladrones fueron crucificados junto a Cristo, uno a su derecha y otro a su izquierda, entonces, ¿cuál era la actitud de estos dos hacia el Mesías que estaba siendo crucificado, como afirman?

¿Los ladrones lo despreciaron por haber sido crucificado y le dijeron que su Señor lo había abandonado y lo había dejado a sus enemigos? ¿O solo uno de ellos lo despreció, y el otro reprendió al que lo despreciaba?

¿A qué hora tuvo lugar esta crucifixión? ¿Fue en la tercera hora, como dice Marcos, o en la sexta como dice Juan?

¿Qué pasó después de la llamada crucifixión?

Mark dice que el velo del Templo se rasgó de arriba abajo. Mateo agrega que la tierra tembló y las rocas se derrumbaron, y muchos de los santos se levantaron de sus tumbas y entraron en la ciudad santa, apareciendo para muchos. Lucas dice que el sol se oscureció, y el velo del Templo se rasgó por la mitad, y cuando el centurión vio lo que había sucedido, glorificó a Dios y dijo: “Verdaderamente este hombre era justo”.

¡Pero John no sabe nada de todo eso!

Estos no son los únicos elementos débiles e indicaciones de falsedad en la historia de la crucifixión, como se narra en los evangelios. Más bien, quien estudie los detalles de las narraciones evangélicas de esta historia, con el menor esfuerzo, notará las grandes diferencias en los detalles de esta historia, que son tales que es imposible creerlo todo o incluso parte de él.

Cuán desesperados son los intentos fallidos de llenar este vacío y ocultar las fallas de este libro distorsionado. Allah dijo la verdad cuando dijo en su libro que ha preservado (interpretación del significado):

“¿Entonces no consideran cuidadosamente el Corán? Si hubiera sido de otro que Allah, seguramente habrían encontrado en él muchas contradicciones ”

[al-Nisa ‘4:82]

Aparte del hecho de que los relatos del Evangelio no son sólidos, y sus propios autores admiten que no fueron revelados al Mesías de esta forma, ni siquiera fueron escritos durante su vida, ninguno de los testigos estuvo presente en los eventos a los que testifique, como dice Mark:

“Entonces todos lo abandonaron y huyeron”.

Marcos 14:50 – Nueva Versión Internacional (NVI)

Debido a que estos eventos no fueron presenciados por nadie que los narró, hay mucho espacio para la imaginación y la licencia poética.

Completaremos nuestra discusión sobre la fábula de la crucifixión de Cristo (la paz sea con él) observando lo que dicen los Evangelios sobre la predicción del Mesías de que se salvaría de la muerte:

En una ocasión, los fariseos y los principales sacerdotes enviaron a los guardias a arrestarlo y él les dijo:

“Estoy contigo solo por un corto tiempo, y luego voy al que me envió. Me buscarás, pero no me encontrarás, y donde estoy, no puedes venir.

Juan 7: 33-34 – NVI

En otra parte dice:

“Una vez más, Jesús les dijo: ‘Me voy, y tú me buscarás y morirás en tu pecado. A donde voy, no puedes venir.

Esto hizo que los judíos preguntaran: ‘¿Se suicidará? ¿Es por eso que dice: “A donde voy, no puedes venir”?

Pero él continuó: ‘Tú eres de abajo; Soy de arriba Eres de este mundo; Yo no soy de este mundo.

Te dije que morirías en tus pecados; Si no crees que yo soy el que pretendo ser, morirás en tus pecados.

‘¿Quién eres tú?’ ellos preguntaron.

“Justo lo que he estado reclamando todo el tiempo”, respondió Jesús. Tengo mucho que decir al juzgarte. Pero el que me envió es confiable, y lo que he oído de él se lo digo al mundo.

No entendieron que les estaba hablando de su Padre.

Entonces Jesús dijo: ‘Cuando hayas levantado al Hijo del Hombre, entonces sabrás que soy el que pretendo ser y que no hago nada por mi cuenta sino hablar exactamente lo que el Padre me ha enseñado.

El que me envió está conmigo; no me ha dejado solo, porque siempre hago lo que le agrada “.

Juan 8: 21-29 – NVI

Luego, al final, les vuelve a decir:

“Porque te digo que no volverás a verme hasta que digas: ‘Bienaventurado el que viene en el nombre del Señor’”.

Mateo 23:39 – NVI, también Lucas 13:35

El Mesías, como muestran estos textos y otros, estaba seguro de que Dios nunca lo entregaría a sus enemigos y nunca lo abandonaría.

“Pero se acerca un momento, y ha llegado, en el que estarás disperso, cada uno en su propia casa. Me dejaras solo Sin embargo, no estoy solo, porque mi Padre está conmigo.

Te he dicho estas cosas, para que en mí puedas tener paz. En este mundo tendrás problemas. Pero anímate! He vencido al mundo.”

Juan 16: 32-33

Por eso los transeúntes, y de hecho todos los que asistieron a la llamada crucifixión, se burlaron del Mesías, como dice el escritor de este Evangelio (aunque eso no podría haber sido cierto):

“Los que pasaban le lanzaron insultos, sacudiendo la cabeza

y diciendo: ‘Tú, que vas a destruir el templo y construirlo en tres días, ¡sálvate! ¡Baja de la cruz, si eres el Hijo de Dios!

Del mismo modo, los principales sacerdotes, los maestros de la ley y los ancianos se burlaron de él.

“Salvó a otros”, dijeron, “¡pero no puede salvarse a sí mismo! Él es el rey de Israel! Que baje ahora de la cruz, y creeremos en él.

El confía en Dios. Que Dios lo rescate ahora si lo quiere, porque él dijo: “Yo soy el Hijo de Dios”.

Del mismo modo, los ladrones que fueron crucificados con él también le insultaron “.

Mateo 27: 39-44 – NVI

Pero parece que la certeza de Jesús de que Dios estaba con él comenzó a flaquear, de acuerdo con la narrativa distorsionada del Evangelio (aunque eso no podría haber sido cierto):

“Entonces Jesús fue con sus discípulos a un lugar llamado Getsemaní, y les dijo: ‘Siéntate aquí mientras yo voy allí y rezo’.

Tomó a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo junto con él, y comenzó a estar triste y preocupado.

Luego les dijo: ‘Mi alma está abrumada por el dolor hasta el punto de la muerte. Quédate aquí y vigila conmigo.

Yendo un poco más lejos, cayó de cara al suelo y rezó: ‘Mi padre, si es posible, que me quiten esta copa. Sin embargo, no como yo lo haré, sino como tú lo harás.

Luego regresó con sus discípulos y los encontró durmiendo.

Se fue por segunda vez y rezó: “Padre mío, si no es posible que me quiten esta copa a menos que la beba, que se haga tu voluntad”.

Cuando regresó, nuevamente los encontró durmiendo …

Entonces los dejó y se fue una vez más y oró por tercera vez, diciendo lo mismo.

Luego regresó a los discípulos y les dijo: ‘¿Sigues durmiendo y descansando? Mira, se acerca la hora, y el Hijo del Hombre es entregado en manos de los pecadores “.

Mateo 26: 36-45 – NVI

Luke describe la escena y dice:

“Y estando angustiado, rezó más fervientemente, y su sudor era como gotas de sangre cayendo al suelo.

Cuando se levantó de la oración y regresó con los discípulos, los encontró dormidos, exhaustos por la tristeza.

‘¿Por qué estás durmiendo?’ les preguntó. ‘Levántate y reza para que no caigas en la tentación’ “.

Lucas 22: 44-46 – NVI

Debido a esta burla del mensaje de Cristo, según sus afirmaciones, y porque Cristo pensó que Dios estaba con él y nunca lo abandonaría, entonces se deduce que el escritor que fabricó esta dramática escena la terminaría con una visión de la desesperación. del Mesías y sus sentimientos de ser abandonado por Dios, exaltado sea Allah muy por encima de lo que dicen los malhechores. El fabricante dice:

“Desde la hora sexta hasta la hora novena, la oscuridad cubrió toda la tierra.

Alrededor de la hora novena, Jesús gritó en voz alta: “¿Eloi, Eloi, lama sabachthani?”, Que significa: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?”

Mateo 27: 38-47 – NVI

Ver también Marcos 15:34.

Si entendemos lo que significa esta historia cuando se la somete a críticas, lo mismo se aplicará a la doctrina de la redención y el sacrificio que se basa en ella.

Con respecto a la doctrina cristiana de la salvación, véase también la pregunta no. 6 6

Y Allah es la Fuente de fortaleza y la guía del Camino Recto, y no hay Señor sino Él.

Islam Q&A

Las palabras de Dios con traducción al inglés (Maryam – Capítulo María)

No hay duda de que cualquier persona inteligente que tenga el poder de discernimiento verá una gran diferencia entre estas palabras (de Allah) y las palabras de cualquier persona en la faz de la tierra.

Favor de revisar este importante artículo: ¿Por qué el Islam?

Soy catolico Por eso me considero cristiano.

Pero tengo un pequeño secreto: no tomo nada de la Biblia literalmente. Bueno, hay cosas que hago, pero otras, particularmente milagros , siempre las tomo con un grano de sal. O dos. O veinte.

La verdad es que el Antiguo Testamento está plagado de poesía y fantasía. Sí, hay algo de historia y ciertamente hay cosas que vale la pena conocer, en particular algunas de las que se refieren a las historias de amor y redención de Dios. Pero la mayor parte es solo una alegoría.

¿Por qué el Nuevo Testamento sería diferente? Claro, tomo la mayor parte de la historia sobre Jesús y prácticamente sus lecciones de una manera más literal. Pero los milagros … trato de explicarlos, porque no existen fuerzas sobrenaturales en acción.

Permítanme comenzar con uno grandioso: el milagro del pan y los peces. Hubo muchas personas que se reunieron para ver a Jesús y escuchar su predicación. Pero tenían hambre … así que Jesús dijo: “Ve entre ellos y consigue comida”. Solo obtuvieron 5 panes y 3 peces … de más de mil personas. Entonces Jesús lo bendijo y dijo: “Distribuidlo a ellos”.

¡De repente había comida para todos! ¡Un milagro! ¡Oh sí, creo en este milagro! ¿Pero sabes que realmente se trata este milagro? Compartir

Es simplemente imposible que miles se hayan reunido de toda la región y simplemente no hayan traído nada con ellos. La verdad es que no querían compartir. Así que Jesús sacó el pan y los peces y cuando la gente vio que estaba tratando de alimentarlos a todos con tan poco, tuvieron un cambio de corazón, ¡y aquí reside el milagro! El cambio de corazón hizo posible, al compartir, alimentarlos a todos e incluso tener algo de sobra (no compre los 40 sacos completos de comida, eso es una alegoría al número 40, que se consideró perfecto).

En relación con la resurrección de Jesús … bueno, ¡esa es una pregunta difícil! Yo sí creo que Jesús resucitó. Pero no es como un milagro en el sentido de que después de que le perforaron el corazón, se curó mágicamente y volvió a caminar. Eso es … difícil de aceptar.

Lo que creo que sucedió es esto: Jesús regresó de la muerte, no en forma física, sino en forma espiritual . ¡Tenemos las historias de que sus discípulos no lo reconocieron después de la resurrección, después de todo! Creo que esto significa que se dieron cuenta de que Cristo estaba en otra forma, posiblemente guiando a otra persona. Y aquí es cuando Cristo verdaderamente resucitó: ¡fue resucitado de entre los muertos y su mensaje regresó a sus discípulos! Es por eso que vemos la victoria de la vida sobre la muerte: el alma está de regreso e inmortal, la esencia de sus enseñanzas sigue viva.

Puedo aceptar la existencia de una vida futura y un mundo espiritual, incluso si no lo entiendo. Y no niego ninguno de los milagros de Cristo, realmente creo en ellos. Pero no puedo hacerlo a ciegas: tengo que interpretar las escrituras con los ojos abiertos y encontrar otros significados, porque seguirlo a ciegas es demasiado ingenuo para mí.

Buena pregunta. No has visto la encarnación humana pasada de Dios Jesús, pero el mismo Jesús viene una y otra vez a este mundo en forma humana. Jesús está aquí en este mundo ahora, lo único que tienes que identificarlo es su conocimiento divino. También realiza milagros.

Dios es inimaginable e invisible, ningún cuerpo puede acercarse a Él, ya que Él en su estado absoluto es inimaginable y está más allá de la lógica mundana. Tal Dios entra en una forma humana enérgica llamada Padre del Cielo y se hace visible para las almas difuntas en el mundo superior. Así, esas almas difuntas ahora pueden ver a Dios a través del Padre del Cielo.

Pero los seres humanos no podemos ver al Padre del Cielo. Este Padre del Cielo entra en un alma muy devota llamada HIJO DE DIOS como Jesús, Mahoma, Krishna, Rama, Sai Baba, etc., para convertirse en la ENCARNACIÓN HUMANA DE DIOS. Los seres humanos podemos ver tal encarnación humana viva de Dios en la que el Padre del Cielo está presente. Así, la presente encarnación humana de Dios es el lugar correcto de Dios. Quien haya visto tal encarnación humana viva ha visto al Dios, quien haya servido a esa encarnación humana viva de Dios había servido a Dios. Esta es la única forma de ver, tocar y convivir con Dios. Al conocer y servir a la presente encarnación humana de Dios, usted ha servido solo al Dios mismo. Dios es imparcial y viene a este mundo en forma humana en cada generación humana. Puedes conocerlo aquí ahora. La marca de identidad de tal Dios en forma humana es el excelente conocimiento divino verdadero que Él te predica para aclarar todas tus dudas espirituales. ¡Así que atrápalo ahora mismo!

Depende de por qué siente la necesidad de justificar cómo se identifica.

es decir. Si necesita justificar su identidad con alguien que piensa que no es un verdadero cristiano, entonces probablemente no pueda. Lo mejor que puede lograr es comenzar una discusión sobre cómo llegaron a su propia definición de lo que es un verdadero cristiano. Vea si tienen una etiqueta que prefieran que no sea despectiva.

Es posible seguir a alguien e identificarse con enseñanzas o una filosofía con la que esta persona está asociada, sin que esa persona tenga poderes sobrenaturales. Puede valer la pena emular a los humanos perfectamente comunes, puede dar profundidad y buenas ideas, etc. Por ejemplo, alguien podría ser darwinista o freudiano sin creer que hubiera algo sobrenatural.

De todas las discusiones que he tenido con los cristianos, lo único que todos los que se identifican como cristianos tienen en común es que todos piensan que Jesucristo es una figura importante en la vida.

Algunos de ellos insistirán en que no eres un verdadero cristiano, pero no he podido llegar a una definición objetiva de lo que es un verdadero cristiano.

Entonces su definición es objetivamente tan buena como la de cualquier otra persona.

Más poder para ti.

Cómo se justifica ante usted mismo es su propio puesto de observación. Si odias lo que sientes cuando le dices a alguien que eres cristiano, si lo ves como una cuestión de ser sincero contigo mismo, simplemente deja de hacerlo. Pero puede cubrirlo, cuando la ocasión lo permita, diciendo que algo así como el mundo sería mucho mejor si la gente al menos intentara seguir las enseñanzas de Jesús. O que a veces las dudas enseñan tanto sobre la fe como las creencias. Si crees que debes ser el dueño, asegúrate de hacerlo de una manera que no sugiera que crees que son tontos como una publicación por creer todo eso. Y si vives y trabajas principalmente entre cristianos comprometidos, comprende que parte del precio de la honestidad será la gente que te molesta hasta la muerte, tratando de salvar tu alma porque se preocupan por ti.

Si por casualidad todavía está en la escuela y depende de sus padres y las rentas dicen que vaya a la iglesia el domingo, vaya a la iglesia el domingo y siga los formularios que se esperan de usted. Es un buen entrenamiento, si nada más. Y la vida familiar será mucho más agradable.

Más allá de eso, muchas personas sentadas en bancos de iglesias y coros de coros no creen mucho en los tecnicismos, pero están allí porque significa mucho ser parte de la comunidad, o les encanta tocar música coral y el coro de la iglesia es su única oportunidad, o parece ser un buen lugar para satisfacer posibles intereses románticos, o es un buen lugar para hacer contactos de negocios, o es bueno para los niños. Y algunas personas simplemente sienten que eso es lo que deberían estar haciendo. Sin embargo, incluso en los pueblos pequeños en estos días, es más aceptable no ir a la iglesia que nunca. Si disfrutas ser parte de la comunidad cristiana, ve a la iglesia de buena fe; tal vez encuentres algo allí que te convenza. Si no lo disfrutas, no vayas a la iglesia y deja que las personas concluyan lo que quieran.

Una cosa más. ¿Simplemente no le gusta decir que eres cristiano cuando no lo eres? (La resurrección es un tema totalmente no negociable). ¿O realmente quieres debatirlo? Ambos son legítimos. Si lo que necesita es debate, hay foros en los que esto puede suceder sobre una base principalmente intelectual, en lugar de emocional. Google puede ayudarlo a encontrarlos.

La conclusión es que el cristianismo está definido por la Biblia, y “cristiano” es el título que pertenece propiamente a quienes creen y siguen los principios básicos de la fe cristiana.

Los principios básicos ciertamente incluyen la creencia en la resurrección de Jesús, y la creencia de que Jesús era el Cristo, es decir, el Mesías (ungido) predicho por los profetas judíos.

Por alguna razón, parece que quieres el título mientras no cumples con la definición . Entonces, su pregunta está pidiendo respuestas a otras preguntas:

  • ¿En qué sentido crees que eres cristiano?
  • ¿Por qué quieres llamarte cristiano?
  • ¿Crees que fue el cumplimiento de las profecías mesiánicas (es decir, el Cristo)?
  • ¿Crees en Dios? Si es así, ¿qué crees que le importa a Dios?

Mi conjetura:

  • ¿Has escuchado algunas de las enseñanzas de Jesús y te gustan, pero realmente no crees en sus afirmaciones sobre sí mismo?
  • ¿O tal vez tienes familiares o amigos que quieren que seas cristiano y no quieres decepcionarlos?

Entonces, tal vez eres un ateo que tiene sentimientos positivos sobre Jesús.

Cualquiera sea el caso, creo que debes decidir lo que crees y etiquetarte honestamente como corresponde. Creo que llamarte cristiano mientras no crees en los principios básicos del cristianismo solo te hará parecer confundido.

El cristianismo se trata de confrontar la responsabilidad social con la vulnerabilidad. Trabaja en eso y no necesitas llamarte a ti mismo sino humano. Ese es el milagro que Jesús requiere de ti.

No puedes

“Si confiesas con tu boca que Jesús nació y crees en tu corazón que Dios lo resucita de entre los muertos, serás salvo”. Romanos 10: 9

La raíz de la palabra Cristo es Cristo o Jesús. Toda la base de la cristiandad es creer en Cristo, los milagros que realiza y, lo que es más importante, la resurección. Sin esa creencia, no eres cristiano.

Podrías ser un humanista cristiano. Ha habido hombres de ellos a lo largo de los años. Hay cristianos que toman las narraciones milagrosas como literales, y otros que no lo hacen, y eso ha sido cierto para toda la historia del cristianismo.

No puedes

La Biblia dice que la resurrección de Él es un factor decisivo. Si no crees en eso, no eres cristiano.

¿Por qué querrías llamarte uno?

Tú mismo sabes que no.