¿Por qué algunas personas consideran a Jesús un dios?

Si Jesús no aludiera a ser algo divino, entonces sí, sería un hombre común o incluso un profeta. Pero sí aludió a algo mucho más grande. Antes de conocerlo como Jesús / Yeshua / Yehoshua, Él existió con Dios. Antes de que la tierra fuera creada, Él estaba allí. Después de la muerte y la resurrección, regresó a su naturaleza divina y reveló esto a sus discípulos y creyentes por un corto tiempo.

Jesús, como sabemos que se llamaba Él, era un hombre que vivía en la tierra e hizo cosas que solo Dios puede hacer (como sanar a los discapacitados desde el nacimiento, controlar los elementos, perdonar los pecados, resucitar a los muertos en múltiples ocasiones, cambiar el agua a vino y proporcionar comida de la nada). Hizo todo esto por su cuenta, sin invocar el nombre de Dios, aunque a través del Espíritu de Dios que descansaba sobre Él sin límites. Lo que afirmó en la tierra lo hizo asesinar. Esto, en cumplimiento de su papel en la profecía de ser el Cristo, el Ungido, el Siervo Sufriente, el Cordero Sacrificable de Dios (qurban).

Lo que es aún más inquietante es que las mismas personas que lo siguieron, cuando enseñaban acerca de Él, también pudieron hacer cosas milagrosas a través del poder del Espíritu. El Espíritu le recordó a ese grupo de pescadores galileanos, un recaudador de impuestos, un par de fanáticos y un fariseo lo que Jesús había enseñado y ampliado sobre él. El Espíritu les dio conocimiento y poder para hacer milagros como testimonio de la validez del Mensaje. Ellos, a su vez, enseñaron un Mensaje que cambió el mundo. Se enfrentaron a la muerte de algunas de las formas más atroces, al igual que sus seguidores a su vez. Ante la muerte, El Mensaje creció.

Depende de tu religión.
La mayoría de las religiones abrahámicas creen que fue un profeta.
Los cristianos creen que no fue un profeta cualquiera, sino el hijo de Dios y (según la interpretación) Dios encarnado o Dios en forma de hombre.
La característica definitoria básica de la rama cristiana de las religiones abrahámicas es que siguen la palabra de Jesucristo como sus principales enseñanzas (cristianos) ya que creen que la palabra de Jesús es directamente la palabra de Dios, en oposición a la palabra de un persona que podría comunicarse con Dios (cualquier otro profeta: Noé, Moisés, etc.).

El Nuevo Testamento enseña claramente que Jesús afirmó ser Dios. La Biblia también afirma la deidad de Cristo. Esto es evidente en una variedad de formas. Primero, Jesús afirmó ser igual a Dios. Podía perdonar el pecado, algo que solo Dios podía hacer (Marcos 2: 5). Jesús reclamó poder para resucitar a los muertos (Juan 5: 25-29). Afirmó ser honrado como Dios (Juan 5:18, 23), así como ser igual al Padre (Juan 10:30).

Segundo, Jesús afirmó ser el gran “Yo Soy”. Juan 8:58 dice: “Jesús les dijo: ‘En verdad, en verdad os digo, antes que Abraham fuera, yo soy'”. Esta referencia “Yo soy” se hace en relación con Éxodo 3:14, donde Dios reveló Su nombrar a Moisés como “Yo Soy”. La declaración de Jesús, entonces, es un reclamo bíblico de la deidad de Cristo.

Tercero, Jesús afirmó ser Yahweh Dios, el mismo Dios de Israel del Antiguo Testamento. Esto incluía su afirmación de tener gloria eterna con el Padre (Juan 17: 5), su afirmación de ser el primero y el último (Apocalipsis 1:17), su afirmación de ser juez de toda la humanidad (Juan 5:27), su afirman ser el Buen Pastor (Juan 10:11), Su afirmación de ser el Novio (Mateo 25: 1; Isaías 62: 5), y Su afirmación de ser la luz del mundo (Juan 8:12; Salmo 27: 1)

Cuarto, Jesús también afirmó ser el Dios Mesías. Esto es evidente en muchos de los títulos que se le atribuyen en el Antiguo Testamento a los que se hace referencia en el Nuevo Testamento. Estos incluyen referencias a Jesús como Dios (Salmo 45: 6 y Hebreos 1: 8), Señor (Salmo 110: 1 y Mateo 22: 43-44), Anciano de días (Daniel 7: 9 y Marcos 14: 61-64) y como Mesías (Juan 4:26). Estas referencias afirman la deidad bíblica de Cristo.

Quinto, Jesús aceptó la adoración como Dios. Aunque el Antiguo Testamento ordenó no adorar a nadie más que a Dios solo, Jesús aceptó la adoración en muchas ocasiones. Algunos de estos incluían al leproso sanado que lo adoraba (Mateo 8: 2), el gobernante que se arrodilló ante Jesús después de que su hijo había sanado (Mateo 9:18), la mujer cananea (Mateo 15:25), la madre de Santiago y Juan (Mateo 20:20), y un hombre poseído por demonios (Marcos 5: 6). Los discípulos incluso oraron a Jesús (Hechos 7:59) y en su nombre (Juan 14: 6; 15: 7).

Sexto, los seguidores de Jesús reconocieron a Jesús como Dios. Lo llamaron Dios en múltiples ocasiones (Juan 20:28; Colosenses 2: 9), se referían a Jesús con otros nombres usados ​​solo de deidad, como Salvador del mundo (Juan 4:42), y rezaban o adoraban a Jesús como parte de la Deidad (Mateo 28:19; 2 Corintios 13:14). Juan enseñó que estaba con Dios en el principio como “la palabra” y que “la palabra era Dios” (Juan 1: 1).

Si bien el Nuevo Testamento nunca hace la declaración directa “Jesús es Dios”, está claro que se lo conoce como deidad en una variedad de formas. Colosenses 2: 9 confirma: “Porque en él toda la plenitud de la deidad habita corporalmente”. (Ver también Filipenses 2: 6). Aquellos que afirman que Jesús nunca se refirió a sí mismo como Dios niegan muchas declaraciones claras en las Escrituras (como Juan 14: 6). La deidad de Jesús es bíblica. Jesús es Dios, la segunda persona de la Deidad Triuna, que consiste en Padre, Hijo y Espíritu Santo.

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