¿El cristianismo proporciona una pena de muerte para las personas homosexuales?

Muchas personas afirman que la Biblia solo dice su objeción a la homosexualidad en el Antiguo Testamento. Uno de los textos principales que condena la homosexualidad se encuentra en Romanos 1, donde “los hombres cometieron actos vergonzosos con otros hombres” figura entre una gran cantidad de otros pecados que incluyen asesinato, depravación, avaricia, contienda, engaño, malicia, impureza sexual, chismes, calumnia y desobedece a tus padres.
A nuestros ojos, algunos de esos pecados son mayores que otros. La Biblia solo los enumera como formas en que nosotros como humanos (todos nosotros, especialmente los cristianos) hemos elegido egoístamente ignorar a Dios y vivir para nosotros mismos. Es una comparación con un Dios perfecto que no puede tolerar el pecado y, por lo tanto, se necesitaba una expiación en forma de sacrificio sustitutivo para arreglar nuestra relación con él.

Levítico 20:13 dice: ‘Si un hombre se acuesta con un hombre como se acuesta con una mujer, ambos han hecho lo que es detestable. Deben ser ejecutados; su sangre estará sobre sus propias cabezas “.
Antes de comenzar a pensar que esto respalda la pena de muerte para los homosexuales, también debe leer el contexto que exige la pena de muerte para una gran cantidad de otros pecados, especialmente los sexuales.
Esta fue una parte de la ley dada a los israelitas para distinguirlos de las naciones vecinas y representar la pureza de Dios.
“Debes ser santo para mí porque yo, el SEÑOR, soy santo, y te he apartado de las naciones para que seas mía”. Levítico 20:26.
Sé que otros tendrán un problema conmigo ignorando esta ley, pero hay muchas leyes del Antiguo Testamento que deben tomarse en contexto. Muchos fueron escritos para ese contexto (por ejemplo, quemar una casa con moho), algunos de los cuales no tienen sentido hoy en día. Muchos hablan de la pureza y el carácter de Dios, como este, pero si bien aún se consideran pecado (como se menciona en el Nuevo Testamento) no tienen las mismas consecuencias legales porque la ley es hecha por la sociedad, y Jesús y Pablo nos alientan a obedecer la ley de la tierra (ej. Marcos 12:17). Jesús también predica la compasión, en ejemplos notables de aquellos que habían caído en la tentación sexual (por ejemplo, mujer en el pozo – Juan 4). Incluiría a Juan 8, que sería una réplica perfecta para quienes reclaman la pena de muerte por homosexualidad, desafortunadamente su autenticidad está en duda. Lea sobre este pasaje y vea lo que piensa (http://www.tektonics.org/af/adul…).

En conclusión, la Biblia apoya la pena de muerte tanto como la apoya por cualquier otro pecado sexual. Enseña misericordia, compasión y perdón para cualquiera que esté dispuesto a aceptar a Jesús como su Señor y Salvador.

No encontrarás un verso que lo respalde, porque no hay verso. Pero puede haber alguna discusión sobre lo que se entiende por la palabra cristianismo. Si el cristianismo se refiere al dogma, la doctrina y las prácticas de la Iglesia, entonces podemos encontrar, al menos en la historia, muchas ocasiones en que la iglesia aprobó la pena de muerte para todo tipo de cosas.

Pero si nos referimos a la comunidad de creyentes individuales que toman su guía de las enseñanzas y el ejemplo de Jesús, tenemos un conjunto de estándares mucho más compactos y comprensibles, que son básicamente que se nos ordena amar a Dios y a nuestro prójimo, que nuestros pecados son perdonados, y que la vida eterna es dada a los creyentes. Nada de eso de matar a los homosexuales en nada de eso.

El Pacto Cristiano es algo diferente del Pacto Mosaico, ya que el Pacto Mosaico fue diseñado para un “país” (o lo que hoy llamaríamos un país) llamado “Israel”, mientras que el Pacto Cristiano se centra en el individuo. Entonces, el Pacto Cristiano nunca tuvo la intención de ser un programa político, como es el Pacto Mosaico.

El cristianismo presenta una serie de valores, y estos valores son los que guían las decisiones políticas, no una serie de mandamientos explícitos, como lo hace el Pacto Mosaico. Por lo tanto, no se exige la pena de muerte para nada, y mucho menos para la sodomía.

No es asi. Tratamos de cumplir con el odio del pecado pero amamos al pecador. En el capítulo 19 de Levítico se afirma que la homosexualidad es una abominación al Señor. Eso significa que se considera un pecado especialmente odioso contra Dios. Eligió específicamente ese pecado porque es muy malvado e insidioso. Abarca cada parte de su ser, lo que le hace cometer actos que nunca soñó que haría. Entonces, el cristianismo no proporciona una pena de muerte para la homosexualidad, pero si elige ese estilo de vida, se somete a la muerte.

Primero, ningún país en la tierra está ahora o ha sido gobernado por el cristianismo. Segundo, la sociedad en la escritura cuyas leyes civiles y leyes religiosas se unieron desde la cadera era una teocracia, y recibió sus leyes de Dios mismo, y esa religión no era el cristianismo ni el Camino enseñado por Jesús y los apóstoles .

Y no creo que nadie en esta página sea tan estúpido como para creer que el cristianismo tiene el poder de imponer la pena de muerte en cualquier parte del mundo.

Pero supongo que fingir es bueno para provocar conflictos.

No, no hay un grupo cristiano que defienda esto. La Biblia no aboga por esto. Esta pregunta es más que absurda.

Hasta donde recuerdo, la única pena de muerte para los gays en la Biblia fue dada cuando Dios castigó a Sodoma y Gomora. Pero debido a que está en la parte antigua de la Biblia, realmente no puedes discutirlo.

No, no lo hace. La biblia dice en Levítico que es una abominación. No hay provisión para la muerte. Debemos odiar el pecado pero amar al pecador y eso es lo que hace la mayoría de los cristianos.

La pena de muerte por el pecado sexual era parte de la ley civil del antiguo Israel. Los cristianos no viven en una teocracia que tiene una pena de muerte por los pecados morales.

El antiguo Israel bajo Moisés era una teocracia: Dios era el jefe del gobierno. No vivimos en una teocracia, por lo que muchos actos que son profundamente inmorales (como el adulterio) no son ilegales . No existía tal distinción en el antiguo Israel. Entonces el adulterio fue un crimen capital. . . . En nuestra sociedad sexualmente promiscua, tal evaluación de la inmoralidad del adulterio parece simplemente inconcebible. Pero considero que eso es una medida de cuán lejos nos quedamos del ideal moral de Dios para el matrimonio y cuán en serio toma la castidad y la fidelidad conyugal.

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