¿Era Jesús un criminal comunista cuando destruyó un lugar comercial ubicado pacíficamente en un templo y aterrorizó a las personas allí?

La narrativa cristiana del Nuevo Testamento es bastante sencilla. Este no era un templo romano, era un templo judío y el estado judío en ese momento estaba bajo ocupación romana forzada. las leyes que Jesús (luchador por la libertad judía) debía seguir con respecto al templo judío no era de Roma sino de la ley mosaica judía, incluso los acusadores de Jesús ante el tribunal superior romano sabían esto y preferían que Jesús fuera juzgado bajo la ley judía y no bajo la ley romana. ley.

A pesar de esto, fue juzgado por crímenes contra Roma y no contra la ley mosaica. Sin embargo, como parte de su sentencia (para disuadir a los futuros luchadores por la libertad judía) fue torturado y burlado, ergo la inscripción sobre su implemento de crucifixión que decía “Rey de los judíos” y no “Dijo que era el rey de los judíos” como su los acusadores lo habían preferido.

Sin embargo, si aún no se entiende, es necesario decir que Jesús siempre fue cauteloso para mantener sus actos como luchador por la libertad lo más escondidos y secretos posible. Predicó cosas como “rendir al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”. y cubrió sus huellas al nunca reunirse en el mismo lugar dos veces y no tener una base de operaciones, por lo que es muy poco probable que estuviera interesado en desfigurar propiedades romanas, templos u otros.

Eso es principalmente una cuestión de opinión. En mi opinión, es difícil aceptar que la mitad de todo lo escrito sobre él realmente sucedió.

Pero suponiendo que sucedió, y asumiendo que ocurrió exactamente como el NT dice que sucedió, ciertamente fue un acto rebelde. Supongo que estaría a la par con las protestas de Occupy Wall Street, aunque no tan bien organizado.

Tampoco fue muy efectivo. Si su objetivo era sacar a los romanos de Jerusalén, su protesta pública parecía tener el efecto contrario.

Tenga en cuenta, sin embargo, que no fue el único revolucionario en Jerusalén. Ni siquiera fue el primero, ni el más conocido. La situación en Iudea (el nombre romano para la provincia en ese momento) era políticamente tensa. Había al menos cuatro facciones políticas diferentes dentro de la ciudadanía de Judea. Sin mencionar la gran cantidad de filosofías que los romanos extranjeros trajeron con ellos. Y los estudiosos tienden a diferir sobre si la situación estaba en proceso de escuchar o si había alcanzado un equilibrio cuando Jesús llegó.

Entonces, ¿fue Jesús mover contra los cambistas en el Templo un acto político de desafío contra Roma? Quizás. Así es como Roma lo percibió.

¿Era esa la intención de Jesús? Posiblemente. Pero muchos de sus discursos sugieren lo contrario.

Por otra parte, volvemos a debatir si los discursos que recibimos en el NT son exactos en cuanto a qué tipo de cosas podría haber dicho realmente. Es posible que se les diera una inclinación más pro-romana después de que él se fuera.

¿Estaba Jesús abogando por el comunismo? No lo creo El comunismo es la filosofía política y económica de que la industria y los medios de producción deben ser controlados por el estado.

En todo caso, parecía que Jesús se estaba rebelando contra esa posición. Según el texto (que de nuevo … con descargo de responsabilidad) era respetuoso con el estado de Roma. Pero parecía tener un gran problema con sus pares que le daban dinero judío al estado romano. Creo que su equivalente moderno sería un hipster que quiere convencer a sus vecinos para que dejen de comprar en Walmart y apoyen a las empresas locales.

Por supuesto, tenía una forma divertida de mostrarlo. Perseguir a los empresarios locales con un látigo podría frenar la porción que le pagaron a Roma en impuestos y tasas de licencia, etc. Pero aún así puso a un grupo de dueños de negocios locales fuera de servicio.

Y fue este evento el que condujo a la firma de su orden de arresto. Entonces tal vez pensó que saldría con solo una palmada en la muñeca. Pero sospecho que a estas alturas Roma se estaba hartando de este tipo de protestas … ya sea por Jesús o por algunos de sus compañeros. Y querían hacer un ejemplo de alguien.

La historia nos muestra que si Jerusalén y Roma habían estado en un período de distensión o no antes de la ejecución de Jesús, después la ciudad explotó en oleadas de resistencia armada. Sinceramente, no creo que la muerte de un revolucionario menor haya sido el catalizador de eso. Pero obviamente no ayudó. Roma devolvió el golpe con fuerza, el pueblo judío se dispersó, y el resto, como dicen … es historia.

¿Qué tal si entro en tu casa y en la escuela, rompo tu fiesta! y vender mercadería a sus invitados, a precios altos?

No tiene nada que ver con el comunismo, aquí no se habló de ningún modelo de gobierno. (Diablos, el partido gobernante capitaliza el comunismo, si esa es su carne de res).

¿Cuándo robaron los discípulos de Jesús?

Jesús fue colgado en la cruz porque los fariseos judíos los querían allí. A Roma no le importaba, Poncio Pilato sabía que Jesús era inocente y su esposa soñaba con que Jesús fuera inocente.

Por favor lea la Biblia antes de hacer preguntas como esta.

En primer lugar, la esencia no se basa en un hecho real. Se basa en un pasaje de un libro sagrado y el contenido es cuestionable al menos.

En segundo lugar, intente crear una escena análoga en el presente: un hombre va a un banco, tira una mesa, tira dinero y golpea a uno de los cajeros por explotar a los clientes. ¿Qué le pasaría a él? Se llamaría a la policía, sería arrestado por asalto y daños a la propiedad. Sería acusado y dado los muchos testigos que han visto el crimen, condenado.

Entonces, básicamente, sí, en esa esencia Jesús es retratado como un criminal. Sus actos pueden haber sido legítimos, pero no fueron legales.

En primer lugar, los Evangelios son más o menos propaganda. Los cambistas estaban en el templo porque los judíos necesitaban cambiar dinero de monedas paganas que tenían imágenes por monedas sin imágenes, para poder donar. Cuando un loco loco comienza a gritar y patear la mesa.

No, el templo no le pertenecía. Pertenecía a todos los judíos.

No puedo decir que creo que Jesús era comunista, pero se comportó criminalmente. No creo que mereciera la pena de muerte, pero creo que el NT es un montón de mentiras que intentan validar el odio a los judíos. Los judíos se muestran como codiciosos, materialistas, crueles y casi una farsa de inhumanidad.

Entonces sí, Jesús como se muestra en el NT definitivamente no era un buen tipo.

Si alguien estaba jugando al criminal, fueron los cambistas quienes aparentemente cobraron a WAAAAY demasiado por sus servicios. Además, estaban vendiendo sacrificios falsos y cosas similares en una iglesia.

¿Un “criminal comunista”? Wow, eso está mal en muchos niveles. El comunismo es una invención del siglo XIX donde el gobierno toma el control de los medios de producción. Por lo tanto, Jesús no era comunista, ni era un defensor de la vida comunitaria donde las personas renunciaban voluntariamente a sus posesiones para vivir juntos. Jesús estaba completamente justificado en sus acciones cuando purificó el Templo 1 o 2x. El Templo tenía que ver con lo que quisiera, ya que era Dios y era el Templo de Dios. El Templo fue creado para presagiarlo en primer lugar. Los líderes en el Templo también estaban estafando a la gente, convirtiendo un lugar de culto en un emporio de ventas a precios inflados.

Además, ese no era el crimen del que fue acusado o ejecutado. El Concilio judío lo acusó de blasfemia por afirmar ser Dios encarnado, y los romanos lo crucificaron por afirmar ser un rey junto al César.

Jesús no era comunista ni criminal. Si hubiera cometido un crimen, no sería el perfecto perfecto.