Shodasha Samskara
Los hindúes creen que cada aspecto de la vida es sagrado. Es por eso que cada etapa significativa, desde la concepción hasta la cremación, se celebra como un recordatorio de que la vida es un regalo de Dios que debe ser debidamente respetada y vivida de acuerdo con sus deseos.
Desde la eternidad, el hombre se ha esforzado por mejorar su propio ser. Esta realización, exclusiva de la humanidad, lo ha llevado a pensar más profundamente sobre su bienestar físico, mental y espiritual. Con este fin, los videntes védicos prescribieron un conjunto de observancias, conocidas como Samskaras.
Propósito de Samskaras
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(1) Cultural. La variedad de ritos y rituales relacionados con los samskaras ayuda en la formación y desarrollo de la personalidad. En el Parashar Smruti se dice: “Del mismo modo que una imagen está pintada con varios colores, el carácter de una persona se forma al experimentar varios samskaras”. Por lo tanto, los sabios hindúes se dieron cuenta de la necesidad de guiar y moldear conscientemente el carácter de los individuos, en lugar de dejarlos crecer de manera casual.
(2) Espiritual. Según los videntes, los samskaras imparten una mayor santidad a la vida. Las impurezas asociadas con el cuerpo material se erradican al realizar samskaras. Todo el cuerpo está consagrado y se convierte en un lugar de vivienda adecuado para el atma. Según el Atri Smruti, un hombre nace Shudra; al realizar el Upanayana Samskara se convierte en un Dvija (nacido dos veces); al adquirir la tradición védica se convierte en un Vipra (un poeta inspirado); y al darse cuenta de Brahman (Dios) se convierte en Brahmin. Los samskaras son una forma de esfuerzo espiritual (sadhana), una disciplina externa para la edificación espiritual interna. Por lo tanto, toda la vida de un hindú es un gran sacramento. El Isha Upanishad revela que el objetivo final de los samskaras, al observar los ritos y rituales es “trascender la esclavitud del samsara y cruzar el océano de la muerte”. A esto podemos agregar que después de trascender el ciclo de nacimientos y muertes, el atma alcanza el Paramatma: el Señor Purushottam.
Samskaras prenatales
(1) Garbhadan (Concepción)
(2) Pumsavana (engendrando un problema masculino)
(3) Simantonayana (separación del cabello)
Samskaras infantiles
(4) Jatakarma (rituales de nacimiento)
(5) Namakarana (dar nombre)
(6) Nishkrama (Primera salida)
(7) Annaprashana (primera alimentación)
(8) Chudakarma (o Chaul) (afeitarse la cabeza)
(9) Karnavedh (Perforando los lóbulos de las orejas)
Samskaras Educativos
(10) Vidyarambha (Aprendiendo el alfabeto)
(11) Upanayana (iniciación del hilo sagrado)
(12) Vedarambha (Comienzo del estudio védico)
(13) Keshant (Godaan) (afeitarse la barba)
(14) Samavartan (Fin de la beca)
Matrimonio Samskara
(15) Vivaha (Ceremonia de matrimonio)
Muerte samskara
(16) Antyeshti (ritos de la muerte).