No,
No hay tal dictado en el jainismo que “serás vegetariano”. Es más una floración. Es un subproducto de la compasión y ocurre por su propia cuenta, propia transformación interna y no porque ningún Dios o profeta nos haya pedido que lo seamos o de lo contrario nos castigará con fuegos del infierno hasta la eternidad.
Más bien, es una de las religiones más prácticas y reconoce el hecho de que, como un ser en el ciclo de evolución se convierte en humano, por defecto, él no es vegetariano. Es por su larga asociación con el pasado animal en vidas anteriores. Por lo tanto, a medida que evoluciona hacia la humanidad, su corazón sigue siendo animal, con las mismas viejas pasiones como el miedo, la ira, la tristeza y el deseo sexual.
A partir de aquí, a medida que un ser evoluciona más hacia la Divinidad y se vuelve más humano de corazón, comienza a sentir empatía y compasión hacia los animales y otras formas inferiores de los seres. Ahora comienza a pensar que no es bueno comer otras formas de vida, pero que aún no puede practicarlo en la vida y sigue siendo no vegetariano.
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Jina – El Mahavira describe esta etapa de un ser en las siguientes palabras:
No puede separarse de los deseos de los órganos de los sentidos
y del daño de los seres móviles o inmóviles por sus propios intereses. Pero todavía contempla profundamente (Shradhan) sobre los elementos (Tatva) tal como lo proclamaron los Maestros Iluminados.
– Sutra # 552, Saman Suttam
Gradualmente, a medida que un ser evoluciona más, la realización anterior florece y convierte a una persona en vegetariana. Jina define esta transformación como debajo:
Aquel que no mata a los seres vivos móviles, pero no a los inmóviles como la vegetación, y que, sin embargo, tiene una fe inquebrantable (Shradha) en los iluminados.
– Sutra # 553, Saman Suttam.
De catorce etapas desde la virilidad hasta la Divinidad, esta transformación ocurre solo en la quinta. Una persona permanece no vegetariana hasta entonces. Entonces, el jainismo reconoce plenamente que siempre habrá humanos que serán duros de corazón hacia otras formas de vida inferiores y las usarán y abusarán por su propio interés. Sin embargo, también reconoce que gradualmente, a medida que evolucionen más, se volverán vegetarianos.
Hoy vemos muchos veganos en el oeste. Se han vuelto vegetarianos, no por ninguna compulsión religiosa, sino por una comprensión interna de que no es humano comer animales indefensos. A eso se refiere Jina en el Sutra anterior.
Por lo tanto, el vegetarianismo en el jainismo no es un dictado, sino el resultado de una transformación interna debido a una mayor compasión. Somos vegetarianos no porque se nos haya ordenado que lo seamos, sino porque sentimos que no es digno que un humano no sea vegetariano y, por lo tanto, se abstenga de comer carne.
El jainismo es una religión que defiende en gran medida la transformación interna y defiende que los cambios en el comportamiento externo se producen por defecto cuando uno se transforma internamente.
Por lo tanto, esta religión no es práctica ni regresiva. Es más bien la religión más práctica y completamente no regresiva, ya que aboga por la contemplación y el análisis y le pide a los buscadores que cuestionen el valor de sus acciones y luego decidan por sí mismos, un camino que sienten es mejor.
Amor