Este es un pasaje de los escritos de George Orwell en su viaje a Marruecos en 1938. Este fue su encuentro con judíos en un barrio judío de Marrakech.
Estaba pasando las cabinas de los caldereros cuando alguien notó que estaba encendiendo un cigarrillo. Al instante, desde los agujeros oscuros a su alrededor, hubo una avalancha frenética de judíos, muchos de ellos viejos abuelos con barbas grises, todos clamando por un cigarrillo.
Incluso un hombre ciego en algún lugar en la parte trasera de una de las cabinas escuchó un rumor de cigarrillos y salió arrastrándose, a tientas en el aire con la mano. En aproximadamente un minuto había usado un paquete completo.
Supongo que ninguna de estas personas trabaja menos de doce horas al día, y cada una de ellas considera que un cigarrillo es un lujo más o menos imposible.
- ¿A quién apoyan los musulmanes indios: el ejército del gobierno o el pueblo de Cachemira?
- ¿Cuáles son las opiniones de la gente sobre el debate de Bill Maher-Ben Affleck sobre el Islam?
- ¿Qué piensan los musulmanes sobre el video “Brigitte Gabriel da una respuesta FANTÁSTICA a la mujer musulmana que afirma que todos los musulmanes son retratados mal”?
- ¿Cuál es su opinión sobre El último mensaje del profeta Mahoma?
- ¿Es normal que los no musulmanes sientan que la ley de la sharia o de la syariah es cruel e irracional, especialmente con la forma en que se imponen los castigos? ¿Cómo se sienten los musulmanes al respecto?
Los judíos marroquíes no estaban tan bien como otros judíos y, por lo tanto, la percepción marroquí hacia ellos también era diferente.
Como afirma Orwell, la mayoría de los judíos marroquíes eran simples trabajadores que trabajaban durante 12 horas al día para llegar a fin de mes. Los judíos a menudo eran pobres y vivían en barrios marginales abarrotados de ciudades y la hambruna / hambre ocurría con bastante frecuencia.
Si bien tales condiciones no son ideales, esto influyó en la percepción marroquí de los judíos. En eso los judíos eran vistos como normales y al igual que los musulmanes marroquíes.
Los musulmanes marroquíes también eran trabajadores pobres y simples que trabajaban largos días para ganarse la vida. Los musulmanes marroquíes también sufrieron hambre y hambre. Como resultado, los marroquíes no percibían a los judíos como una élite rica y capitalista que le quitaba la mayoría musulmana. En cambio, vieron a los judíos como marroquíes promedio que trabajan en trabajos horribles tratando de no morir de hambre.
Tomemos, por ejemplo, André Azoulay.
Azoulay es un banquero internacional judío, cuya hija es ministra del gobierno en Francia. Mientras tanto, Azoulay ha sido un asesor real superior en Marruecos durante más de 20 años, asesorando al rey Hassan II y ahora al rey Mohammed VI.
En cualquier otra nación, la idea de un banquero internacional judío que tenga el oído del Rey mientras su hija sirve al gobierno de una nación extranjera solo gritaría “conspiración global judía”. Pero no en Marruecos porque tales puntos de vista simplemente no existen.
Orwell también señala un intercambio que tuvo con un colono francés en Marrakech que acababa de perder su trabajo.
Sí, mon vieux , me quitaron mi trabajo y se lo dieron a un judío. ¡Los judios! Son los verdaderos gobernantes de este país, ya sabes. Tienen todo el dinero. Controlan los bancos, las finanzas … todo.
“Pero” dije, “¿no es un hecho que el judío promedio es un trabajador que trabaja alrededor de un centavo por hora?”
‘Ah, eso es solo para mostrar! Todos son prestamistas en realidad. Son astutos, los judíos.
Orwell (cuya frase destaqué en negrita) muestra perfectamente la percepción marroquí de los judíos en comparación con la visión europea. Orwell (y los marroquíes) simplemente no pueden comprender la idea de que los judíos marroquíes, que son trabajadores pobres, en realidad son los gobernantes del Marruecos francés.
Por supuesto, esto también ayudó en la asimilación de los judíos marroquíes. Como fueron aceptados por los musulmanes marroquíes, los judíos adoptaron a Marruecos como su patria e incluso agitaron en nombre de Marruecos como se vio el año pasado cuando aumentaron las tensiones sobre el Sáhara Occidental:
Judíos marroquíes protestan contra la posición de la ONU sobre el ‘Sáhara occidental’ ocupado ‘
Sam Ben Chetrit, presidente de la Federación Mundial de Judíos Marroquíes, dijo a JTA el viernes que, aunque no está familiarizado con los detalles de la reunión en Mazagan, “es cierto que los judíos marroquíes en el reino y en el exterior están unidos en defensa de Marruecos reclamar al Sahara y contra aquellos que intentan retratar a Marruecos como un ocupante extranjero en su propia tierra “.
En conclusión,
A los judíos marroquíes les fue bien en Marruecos porque fueron percibidos como los típicos marroquíes que compartían las mismas dificultades y condiciones que sus compatriotas musulmanes.