¿Cuál es la lógica detrás de los rituales jainistas en el templo?

Answer 1

El aire está en todas partes, entonces ¿por qué necesitas un ventilador? sentirlo ..

Entonces, dado que solo hay 24 Tirthankaras que nacen en cada mitad de un ciclo de tiempo, las personas nacidas en su era, se ponen en contacto personal con ellos y realmente siguen las instrucciones para alcanzar el nirvana, mientras que muchos todavía se oponen a las predicaciones de los Tirthankaras.

Pero en ausencia de Tirthankaras, necesitamos un fuerte apoyo para nuestro viaje espiritual y avanzar para alcanzar el objetivo final. Por lo tanto, se construyen templos y se establecen ídolos porque las vibraciones que resuenan de ellos nos dan la fuerza y ​​el mensaje para ser como ellos, y lograr el objetivo final ..

Y la razón detrás de pooja es derivar las fortalezas o atributos que tienen los Tirthankaras … Los Tirthankaras tienen infinito todo, y cada parte del cuerpo donde hacemos pooja se asemeja a la fuerza que los Tirthankaras tienen en ellos … Ya sean pies, hombros, cabeza, etc. Y los 8 tipos de pooja se asemejan a la pureza que tienen los Tirthankaras. Al igual que Dhoop, la pooja se asemeja a que nuestro amor, comportamiento y aura deben estar llenos de fragancia y deben extenderse a cada alma que entre en contacto con nosotros.

Sí, es cierto que debido a los tiempos cambiantes y las deficiencias que la generación humana ha enfrentado y enfrentará en términos de conocimiento, comprensión, percepción, los principios se entienden de una manera diferente de lo que deben ser y se predican de esa manera … los que obtienen este conocimiento lo entienden de acuerdo con su capacidad y percepciones y luego hay una difusión exponencial de conocimiento variado y, por lo tanto, tantas sectas, subsectas y rituales …

¡Esto seguirá y seguirá y es un ciclo interminable … incluso si es la era de los Tirthankaras, no hay garantía de que todos alcancen el nirvana que obtienen conocimiento de ellos !!

Answer 2

नाथ तुम्हारी पूजा में सब स्वाहा करने आया हूँ।

• Hay dos tipos de pooja según Jivani:

• Dravya Pooja (द्रव्य पूजा): Esto incluye todas las actividades relacionadas con el cuerpo como presentar dhoop, deep, arghya, etc. a Dios, inclinar a Dios, circunvalar alrededor del ídolo de Dios, cantar mantras, etc.
• Bhaav Pooja (भाव पूजा): Cuando recuerdas las cualidades de Arihanta dejando todo tipo de pensamientos del mundo exterior, entonces haces Bhaav Pooja.

La verdadera fe en el camino del jainismo es la verdadera adoración. (जिनमार्ग में सच्ची श्रद्धा ही वास्तविक पूजा है।)

Razón de adoración:

• La pooja no se hace para hacer feliz a Jinendra Bhagavan, sino por la paz de nuestra mente y distanciarnos del mundo exterior por algún tiempo.
• Jinendra Bhagavan es vitragi (वीतरागी), por lo que no te castigará ni elogiará si lo adoras o no.
• Recordamos las cualidades de Dios durante la pooja para ser como él.
• Durante el tiempo de adoración, tenemos bajas Kashaya (कषाय) y punyabandha (पुण्यबंध).

Motivo para presentar ocho Dravya (अष्ट द्रव्य):

• Agua bendita (जल): se presenta con la idea de destruir el ciclo de vida y nacimiento. ((ामृत्युविनाशनाय)
• Sandalia mixta de agua bendita (चन्दन): se presenta con referencia a la destrucción del sufrimiento del mundo. (संसारतापविनाशनाय)
• Arroz (अक्षत): Esto significa la etapa sagrada de Dios. Como el arroz una vez separado de su cubierta no vuelve a crecer, de manera similar después de convertirse en siddha, Dios no volverá a venir en este mundo. Para alcanzar esa etapa sagrada interminable, presentamos Akshaat. (अक्षयपदप्राप्ताय)
• Arroz de color amarillo (पुष्प): Esto significa la destrucción de todos los deseos. (कामबाणविध्वंशनाय)
• Trozos de coco (नैवेद्य): Esto se presenta en referencia a la destrucción del hambre interminable. (क्षुधारोगविनाशनाय)
• Trozos de coco de color amarillo (दीप): como un abismo o una vela destruye la oscuridad, este abismo destruye el conocimiento falso. (मोहान्धकारविनाशनाय)
• Dientes (धूप): Esto se presenta de acuerdo con la destrucción de ocho karmas. (अष्टकर्मविध्वंशनाय)
• Almendras (फल): Esto es para alcanzar el Moksha (मोक्षफलप्राप्ताय).
• Mezcla de dravyas anteriores (अर्घ्य): Esto se llama Arghya que significa valioso. Esta es una ofrenda respetuosa a Dios. (अनर्घ्यपदप्राप्तनाय)

Answer 3

Cada pooja tiene algún significado … pero finalmente esto se hace para purificarnos eternamente …