¿Se consideraría ofensivo para un sikh si un no sikh usara un turbante?

Si y no,

NO, no me ofenderé, porque hay muchas culturas, donde el turbante es un uso diario. como en Irán, Afganistán, Chaudhries, Raajputs y muchos más. El turbante también es usado por el jefe de familia o pueblo (Sarpanch). El turbante es un signo de orgullo y respeto, todo ser humano tiene derecho a usar, y sí, incluidas las mujeres. De hecho, me sentiré orgulloso de ver a un joven de la India para volver a sus raíces de turbante, como lo habíamos hecho antes con Mughals. Los mogoles prohibieron los turbantes, cabalgar por el hombre común y hablar cualquier idioma indio y guardar espadas. Me enorgullece usarlo dos veces al día (una por la mañana y otra después de la oficina), así que me siento bien cuando veo a un joven que cuida muy bien su turbante y lo usa como un arte.

Sí, me ofenderé cuando la gente intente usarlo solo como un equipo de moda. porque en el sijismo no llevas solo un paño de 7,5 Mtr alrededor de la cabeza, sino que respetas a tu madre, padre, hermanas, el gurú, los mártires (Shaheeds) y la capucha del hermano. Hacer una acción incorrecta está fuera de discusión entonces.

Seguir cosas me enoja:
1. Mantener turbante con muchas otras prendas sudorosas / sucias.
2. Turbante tocando el piso, o los pies de cualquiera. Tu cabeza no debe inclinarse ante nadie más que DIOS y los padres.
3. Lanzarlo, cuando no lo use.
4. Usando como una gorra, quitándola como una gorra

Gracias A2A

Para los sijs, un Dastar (turbante sij) es un artículo de fe, por lo que si hablamos exclusivamente del pueblo sij, este es un ejemplo de apropiación cultural. Al igual que los blancos que llevan un tocado de nativos americanos en los Estados Unidos, se están apropiando de un símbolo cultural / religioso porque piensan que es “genial”. En mi opinión, es irrespetuoso. Lo mismo sería cierto si reemplazara cada instancia de “Sikh” en su pregunta con “Muslim”.

Sin embargo , como otros han señalado, el turbante en general es común en toda la India, y supongo que es mucho más aceptable que lo use en ese sentido, porque sirve más como un propósito general de vestimenta. Aún debe prepararse para que cualquier sij se ofenda (correctamente) por su razón real para usar un turbante.

El turbante es una cosa cultural, no religiosa. Aunque cada casta y religión tiene su propio estilo único de turbante … pero eso no es rígido. Cualquiera puede usar lo que le gusta. Los hindúes en Punjab, Haryana n west uttar pradesh usan el mismo estilo de turbante que el de los sikhs pero sin vello facial y en su mayoría de color blanco. Los turbantes rajasthani tienen su identidad distintiva … ricos en colores. Los marathi tienen su estilo de feta. .Sir CV Raman, Madan Mohan Malviya, Balgangadhar Tilak, lala lajpat Rai y muchos más.

A2A.
No nunca. El turbante no es un monopolio sij. Incluso los Rajputs en India usaban turbantes, las personas del culto sufí también se ponen un turbante.
Solo un turbante no lo convierte en uno sij, hay varias otras cosas por hacer / seguir.

Si ! puedes usar un turbante que no sea sij porque atar el turbante está en la cultura de la India. Muchas otras tribus atan turbante en la India. Aunque la forma de atar el turbante es diferente. El turbante sikh es único porque los sikhs son la única comunidad que ata sus turbantes con gran técnica y cuidado.

Yo, siendo un sikh, puedo asegurarle que no me ofendería si veo a un hombre blanco con turbante. No existe tal restricción que solo los sikhs puedan usar turbantes sikh. Por el contrario, los sikhs han organizado campamentos de turbantes muchas veces en Estados Unidos y Europa, donde han atado turbantes a los no sikhs.
Los sijs organizan el ‘Día del turbante’ en la ciudad de Nueva York
Sijs organizan el ‘Día del Turbante’ en la ciudad de Nueva York | SikhNet
y generalmente estamos muy contentos de saber que a alguien le gusta nuestra cultura.

Absolutamente no. ¡Otros indios también usan turbantes!