¿Cuáles son las oportunidades y los problemas para un no musulmán que desea visitar una mezquita en los Estados Unidos?

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Como residente de Chicago de por vida, hijo de inmigrantes egipcios nacido en los Estados Unidos, puedo hacer mi mejor esfuerzo para proporcionar una perspectiva sobre cómo un no musulmán puede acercarse al paisaje de las mezquitas aquí.

Para aquellos que no tendrán los medios para trabajar a través de los detalles a continuación, el mejor consejo que le daría a cualquier no musulmán que esté interesado en visitar una mezquita es conectarse con un musulmán local que pueda servirle de guía . Como experto, puedo decirles que los musulmanes están ansiosos por conectarse con los no musulmanes de mente abierta y presentarse.

Se pueden clasificar las mezquitas de Chicago en tres categorías:

• Mezquita de inmigrantes : la característica principal de la mezquita de inmigrantes es que la gran mayoría de la congregación está compuesta por inmigrantes recientes a los Estados Unidos. Estas congregaciones tienen un aspecto muy interno, se aíslan del exterior, de alguna manera la mezquita cumple el doble propósito de ser un lugar de culto y un refugio cultural para sus culturas e idiomas nativos. Reflejando los barrios étnicos segregados de Chicago, esta mezquita estará dominada por un grupo étnico o nacionalidad en particular. Por ejemplo, si se aventurara al lado norte de Chicago y Devon Avenue, encontrará las mezquitas del sur de Asia. Con una gran comunidad de inmigrantes palestinos en el lado sur (63 y Harlem), la mezquita será claramente árabe. Además del sudeste asiático y árabe, encontrará ejemplos albaneses, bosnios, nigerianos, turcos o iraníes.
• Mezquita afroamericana : el mayor número de mezquitas en la ciudad de Chicago sirve a las comunidades afroamericanas. Desde la perspectiva de la analogía, uno puede pensar en la mezquita afroamericana como conceptualizaría una iglesia afroamericana en la ciudad.
• Mezquita “suburbana” : pongo suburbana entre comillas para denotar un conjunto de características que creo que los estadounidenses reconocerían como típicas de un entorno suburbano a pesar del hecho de que uno puede encontrar ese entorno en el corazón de la ciudad. La mezquita suburbana fue establecida por inmigrantes que llegaron en la ola de inmigrantes musulmanes profesionales altamente educados (principalmente del sur de Asia y árabes, en su mayoría médicos e ingenieros) en los años 70 y 80. Estas mezquitas fueron establecidas por inmigrantes de un grupo étnico particular que ahora han crecido para servir a una comunidad más grande. Siguiendo la clásica historia de los inmigrantes de Estados Unidos, los niños nacidos y criados en Estados Unidos de estos inmigrantes ahora han alcanzado la edad adulta y, por lo tanto, estos centros han comenzado la transición natural de una cultura inmigrante a servir a una segunda y tercera generación de musulmanes estadounidenses que son claramente estadounidenses en la cultura. Si aún no se ha dado cuenta, soy un producto de esta categoría.

Con respecto a proporcionar una rúbrica para que los no musulmanes evalúen las mezquitas desde una perspectiva ideológica y acogedora para los extraños, aquí hay algunas pautas:

• Poner una mezquita en uno de los cubos descritos anteriormente ayuda mucho a establecer expectativas. Visitar una “Mezquita de inmigrantes” se sentirá como si hubiera entrado en ese país. Puede esperar que el idioma dominante que escuchará no sea el inglés. El Imam será importado del extranjero y producto de cualquier seminario religioso o antecedentes educativos de esa institución extranjera. Como ejemplo, una mezquita india en la avenida Devon puede tener un Imam que trae una escuela conservadora de pensamiento Hanafi, típica de los seminarios de Deoband en India. Nuevamente para hacer una analogía, esto sería como visitar una iglesia polaca en un barrio étnicamente polaco de Chicago desde un sentido cultural. Por otro lado, visite una “Mezquita afroamericana”, se sentirá muy similar a una iglesia afroamericana con diferentes rituales religiosos. La “Mezquita Suburbana” se encuentra entre estos dos.
• Si una mezquita tiene un Imam contratado, se pueden sacar conclusiones de dónde se encuentra la mezquita entre el conservador y el progresivo. Sin embargo, es importante tener en cuenta que cuando se trata de la congregación del viernes, dado que los musulmanes van al sermón / oración más cercano a su lugar de trabajo, la asistencia de un musulmán a una mezquita en particular no es un buen indicador de dónde cae esa persona en ese mismo lugar. continuo . Además, los no musulmanes deben saber que, en muchos casos, los oradores voluntarios dan los sermones de los viernes para que se pueda ver la variación en ese continuo semana por semana, lo que hace que sea más difícil hacer generalizaciones en esos casos.
• La apertura de una mezquita a los visitantes externos está directamente relacionada con la apertura de esa mezquita a la sociedad que la rodea. Por ejemplo, si lees sobre los miembros de una mezquita local en tu periódico local, o escuchas sobre un proyecto de servicio que pueden estar haciendo o un evento de puertas abiertas, tómalo como una señal clara. Visite el sitio web de la mezquita para tener una idea también.

En términos de logística, ofrezco los siguientes consejos:

• Visitar la mezquita para las oraciones del viernes sin previo aviso no es lo ideal. Las oraciones de los viernes tienden a estar muy llenas. Dar aviso por adelantado permite a los organizadores hacer los arreglos apropiados para que usted se siente y escuche.
• Use ropa modesta. No se presente con una camiseta y pantalones cortos. Recomendaría que las mujeres tengan un chal o una bufanda de algún tipo si planean visitar el área del santuario de la mezquita. Ten en cuenta que también tendrás que quitarte los zapatos, así que quizás quieras ponerte el par de medias sin el agujero.
• La mejor época del año para tratar de organizar una visita es durante el mes de Ramadán. Una mezquita generalmente tiene un aumento en la actividad durante este mes. Muchas mezquitas celebran banquetes anuales de iftar (ruptura del ayuno) donde se invita a los no musulmanes a venir.
• Muchas de las mezquitas más grandes tienen comités dedicados al alcance comunitario. He rezado en una que tiene una fila dedicada de sillas para los visitantes cada semana en la oración del viernes.
• El mejor momento del día para visitar la mezquita, especialmente si desea ver el servicio de oración, sería para la última oración de la noche, la oración de la tarde, que suele ser 1,5 horas después del atardecer. De las cinco oraciones diarias, esta oración siempre será la más concurrida. Es genial ir a la oración del viernes y generalmente será a la 1 PM del viernes. Aquí no solo puedes ver la oración, sino también escuchar un sermón. Durante el día, las actividades que encontrará en la mezquita dependerán de si la mezquita tiene algún tipo de escuela u otras actividades diurnas.
• Si asiste a un servicio de oración, no hay expectativas de que deba participar. Puede sentarse en silencio en la parte posterior del área del santuario, lo que le permite observar en silencio.
• En términos de conducta inapropiada, se deben considerar las reglas de sentido común que uno aplicaría en cualquier área del santuario. Además de la modesta ropa mencionada anteriormente, te sugiero que obtengas permiso si quieres tomar fotos.