No hay criterios ni metodología para distinguir las creencias sobrenaturales verdaderas de las creencias sobrenaturales falsas (p. Ej., Epistemología religiosa). Además, hay muchos problemas lógicos y lingüísticos que han quedado sin resolver a lo largo de la historia de la religión (por ejemplo, problemas de definición). Por lo tanto, uno no puede tener ninguna certeza en el reino sobrenatural.
Los seres humanos somos limitados y no tenemos ningún acceso directo al mundo real. Por lo tanto, debemos desarrollar modelos indirectos del mundo para darle sentido al mundo. El mundo se puede dividir en dos límites. Es decir, un mundo limitado a la naturaleza (es decir, el naturalismo metafísico) y un mundo limitado a la naturaleza y la sobrenaturaleza (es decir, el naturalismo espiritual). Por ejemplo, la ciencia y la historia pertenecen al modelo naturalista metafísico del mundo (a través del naturalismo metodológico) pero todas las creencias y teologías sobrenaturales pertenecen a un modelo naturalista espiritual del mundo. Por lo tanto, uno no puede apelar al naturalismo metafísico para verificar o negar cualquier creencia o proposición que pertenezca a un modelo naturalista espiritual del mundo. Por ejemplo, no se puede usar la ciencia para dar sentido a la existencia de Dios o no se puede usar la historia para defender la resurrección corporal de Jesús de Nazaret de la muerte.
Según tengo entendido, hay buenas razones para aceptar un modelo metafísico del mundo. Además, no hay buenas razones para aceptar un modelo espiritual naturalista del mundo. Por ejemplo, el éxito del método científico (p. Ej., Medicina, física) produce una mayor confianza en la verdad del modelo metafísico del mundo. Sin embargo, el naturalismo espiritual no ha producido ninguna razón para sus afirmaciones de verdad. Por ejemplo, si el naturalismo espiritual explicara mejor el mundo, tendríamos algunos criterios y metodología para distinguir la creencia sobrenatural verdadera de la creencia sobrenatural falsa, pero no lo hacemos (por ejemplo, si el cristianismo y el Islam son contradictorios y uno de ellos es cierto, ¿cómo sabemos cuál es verdadero y cuál es falso?
Debido a que no tenemos buenas razones para adherirnos al naturalismo espiritual y a que no tenemos criterios ni metodología para distinguir las creencias sobrenaturales verdaderas de las creencias sobrenaturales falsas, me parece que uno no puede tener ninguna certeza porque simplemente debe asumir que sigue siendo un teísta o religioso. . Muchas personas carecen de entrenamiento epistemológico (incluidos algunos filósofos) y confunden los dos modelos mencionados del mundo.
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Debo agregar que ninguna persona puede verificar o negar cualquier creencia o proposición sobrenatural. Por lo tanto, no quiero que la gente piense que estoy argumentando que las creencias religiosas son falsas. No estoy discutiendo este punto. Mi punto es que no podemos hablar mucho de creencias y proposiciones sobrenaturales (el valor de verdad de tales proposiciones) y debido a este hecho (y otros) encuentro que lo sobrenatural es la creación de la imaginación humana, sofomorica y tonta.
La ciencia y la religión no tienen nada en común. La ciencia se trata de comprender el mundo natural. La religión se trata de producir un significado subjetivo para los individuos que necesitan pertenencia. La ciencia se basa en criterios y metodología, pero la religión se basa en la asunción de la fe.
Espero que esto haya ayudado.
La respuesta de Ali Tehrani a ¿Cómo se puede tener alguna certeza religiosa?