¿Puede la infalible Iglesia Católica Romana hacer infalibles a los apócrifos falibles del Antiguo Testamento (como Judith, Tobit, Maccabees)?

Has presentado la infalibilidad de una manera extraordinariamente protestante. Es tan protestante que su pregunta no tiene absolutamente ningún sentido cuando se ve a través de una lente católica.

El dogma de la infalibilidad de la Iglesia establece que las doctrinas centrales de la Iglesia han permanecido sin errores. El dogma de la infalibilidad de la Escritura establece que la Escritura es correcta cuando se entiende en el sentido en que fue escrita. (Gracias por la corrección Anthony Zarrella) El pontífice romano en ciertas circunstancias limitadas y explícitas define doctrinas para toda la iglesia, y en esas circunstancias limitadas, cuando se apoya en la tradición y las escrituras, sus pronunciamientos se consideran milagrosamente preservados del error.

Aquí está del Primer Concilio Vaticano

… cuando el pontífice romano habla EX CATHEDRA, es decir, cuando, en el ejercicio de su oficio como pastor y maestro de todos los cristianos, en virtud de su suprema autoridad apostólica, define una doctrina sobre la fe o la moral que debe tener el conjunto Posee la Iglesia, por la asistencia divina que le prometió en el bendito Pedro, esa infalibilidad que el divino Redentor quería que su Iglesia disfrutara al definir la doctrina sobre la fe o la moral. Por lo tanto, tales definiciones del Romano Pontífice son en sí mismas, y no con el consentimiento de la Iglesia, irreformables.

Entonces, aunque es posible que una bula papal pueda declarar inerrancia bíblica, es casi tan plausible como que toda la jerarquía romana se convierta en una iglesia pentecostal que maneja serpientes de Arkansas.

Como católicos, no hablamos de infalibilidad cuando nos referimos a las Escrituras. Infalibilidad significa que el juicio o conocimiento de una persona o grupo es confiable y preciso.

Hablamos de las Escrituras como inspiradas: que el Espíritu Santo habla a través de estos textos a la comunidad de fieles para contarnos sobre el plan y la gracia de Dios para nosotros, y para enseñar cómo es Dios. Para nosotros, los “Apócrifos” (los llamamos las obras Deutrocanónicas) son simplemente parte de la Biblia, como los cristianos los consideraron desde muy temprano en la historia de la Iglesia (probablemente el primer siglo) hasta la Reforma en el siglo XVI, cuando Martín Lutero, seguido por la mayoría de las otras comunidades protestantes, las eliminó de la Biblia, o al menos las relegó a un estado menor y separado.

Su pregunta ya asume que los libros Duterocanonciales del Antiguo Testamento son falibles.

La Iglesia Católica puede y definió el Canon de la Sagrada Escritura a fines del siglo IV a través de la guía del Espíritu Santo. Eso significa que la Biblia vino después de que se estableció la Iglesia y es un producto de la Iglesia, no al revés.

Esto incluye los libros Duterocanoncial. Fue Martin Luther quien fue el primero en eliminar esos libros; Incluso quería eliminar a James y Apocalipsis. Estos libros no se ajustaban a lo que el padre Martín Lutero enseñaba heréticamente.

Así que déjame volver al tema y recapitular.

  1. La Iglesia Católica fue fundada por Cristo.
  2. Cristo le dio la ÚNICA autoridad para atar y desatar además de enseñar (autoridad de Magesterial)
  3. La Iglesia Católica estableció el canon del Sagrado Scriptre, Nuevo y Antiguo Testamento, a fines del siglo IV.
  4. El canon fue proclamado infaliblemente en el Concilio de Trento. Siempre se supo y se le enseñó a ser inerrante desde entonces.
  5. Las primeras ediciones de la versión King James de las Escrituras contenían los libros Duterocanoncial. Esta traducción vino inmediatamente después y se basó en la traducción católica de Douay.
  6. Martin Luther fue el primero en sostener los libros Duterocanoncial como apócrifo.

Espero que eso ayude.

No puedo responder a su pregunta tal como está escrita, porque no puedo aceptar su premisa.

El “Apócrifo” (también conocido como Deuterocanon) no es falible para empezar. La Iglesia no hace que ninguna Escritura sea infalible (o inspirada e inerrante, lo cual es más exacto), sino que simplemente reconoce que ya está inspirada e inerrante (aunque para un significado diferente de “inerrante” que algunos fundamentalistas evangélicos sostienen).

Los libros deuterocanónicos estuvieron en cada Biblia por más de 1,500 años, hasta que Lutero y los otros llamados “reformadores” decidieron eliminarlos. La Carta a los Hebreos incluso hace referencia directa al Segundo Libro de Macabeos, tan claramente que el autor (el único autor del NT cuyo nombre no conocemos) aceptó a Macabeos como Escritura.


Entonces, no, la Iglesia (infalible o no) no puede convertir ningún libro no bíblico en Escritura inspirada. Pero no lo intentamos. No agregamos esos libros. Los protestantes los restaron.