¿Por qué algunos hindúes evitan la cebolla y el ajo en sus alimentos?

Bueno, según Ayurveda, los alimentos se pueden clasificar como saatvik, tamasic y rajasic. Estos también se conocen como los temperamentos mentales en los seres humanos, conocidos como ‘gunas’ en sánscrito: tamas está inactivo, rajas está activo (rayando en frenético), saatvik es transactivo. Estas gunas se combinan en cada uno de nosotros en diferentes proporciones. El objetivo final es llegar al saatvik y luego al estado transsaatvik. Los alimentos que uno consume tienen mucho que ver con el temperamento mental. Y, los alimentos como los alimentos picantes / fritos, cebolla, ajo, etc. aumentan las rajas en una persona. Un vegetariano que está predominantemente en una dieta saatvik podrá ver cambios considerables en su estado de ánimo cuando abandona la cebolla y el ajo durante un largo período de tiempo (digamos, tal vez 3 meses; he conocido personalmente a personas que han experimentado esto y las personas que los conocieron atestiguaron esto: ¡soy demasiado entusiasta para abandonar la cebolla y el ajo!

Algunas de las cualidades saatvik son ser tranquilas y compuestas, puras, serenas y contemplativas. Se cree que uno de los propósitos importantes de la vida es trabajar constantemente para aumentar su sattva, controlar sus rajas y disminuir sus tamas. Y, el tipo de alimentos que comemos tiene el mayor impacto en nuestro estado mental.

Algunos ejemplos de alimentos Saatvik son: frutas y verduras frescas, hierbas, productos lácteos, granos y legumbres, etc.

Vea también la gran respuesta de Risha Chheda aquí, desde una perspectiva jainista:
@ ¿Por qué algunas personas no comen ajo y cebolla? ¿Son buenos o malos para la salud?

Las cebollas y el ajo se encuentran bajo tipos de alimentos picantes, no se recomienda en Bhagavad Gita comer cebolla y ajo
kaṭv-amla-lavaṇāty-uṣṇa-
tīkṣṇa-rūkṣa-vidāhinaḥ
āhārā rājasasyeṣṭā
duḥkha-śokāmaya-pradāḥ
Palabra por palabra:
kaṭu – amargo; amla – agrio; lavaṇa – salado; ati-uṣṇa – muy caliente; tīkṣṇa – picante; rūkṣa – seco; vidāhinaḥ – ardiendo; āhārāḥ – comida; rājasasya – a uno en el modo de la pasión; iṣṭāḥ – apetecible; duḥkha – angustia; śoka – miseria; āmaya – enfermedad; pradāḥ – causante.
Traducción:
Los alimentos que son demasiado amargos, demasiado amargos, salados, calientes, picantes, secos y ardientes son muy apreciados por los apasionados. Tales alimentos causan angustia, miseria y enfermedad.

Por favor lea la siguiente respuesta científica detallada
Según el Ayurveda, la ciencia médica clásica de la India, los alimentos se agrupan en tres categorías: sátvico, rajásico y tamasico, alimentos en los modos de bondad, pasión e ignorancia. Las cebollas y el ajo, y las otras plantas aliáceas se clasifican como rajásicas y tamásicas, lo que significa que aumentan la pasión y la ignorancia.

Aquellos que se suscriben a la cocina pura de estilo brahmana de la India, incluidos yo y Vaishnavas, seguidores del Señor Vishnu, Rama y Krishna, les gusta cocinar solo con alimentos de la categoría sáttvica. Estos alimentos incluyen frutas frescas, verduras y hierbas, productos lácteos, granos y legumbres, etc. Específicamente, a los Vaisnavas no les gusta cocinar con alimentos rajásicos o tamásicos porque no son aptos para ofrecer a la Deidad.

Los alimentos rajásicos y tamasicos tampoco se usan porque son perjudiciales para la meditación y la devoción. “El ajo y la cebolla son rajásicos y tamásicos, y están prohibidos para los yoguis porque arraigan la conciencia más firmemente en el cuerpo”, dice la autoridad bien conocida sobre Ayurveda, Dr. Robert E. Svoboda.

Algunas ramas de la medicina occidental dicen que los Allium tienen beneficios específicos para la salud; El ajo es respetado, al menos en los círculos médicos alopáticos, como antibiótico natural. En los últimos años, aunque las aparentes implicaciones cardiovasculares de Alliums vegetales se han estudiado con cierto detalle, las implicaciones clínicas del consumo de cebolla y ajo desde este punto de vista todavía no se comprenden bien.

Sin embargo, todavía hay muchas cosas negativas que decir sobre el ajo y la cebolla. No es tan conocido el hecho de que el ajo en estado crudo puede transportar bacterias dañinas (potencialmente fatales) para el botulismo. Quizás es con una conciencia de esto que el poeta romano Horacio escribió sobre el ajo que es “más dañino que la cicuta”.

Cabe señalar que los adherentes espirituales evitan el ajo y la cebolla porque estimulan el sistema nervioso central y pueden perturbar los votos de celibato. El ajo es un afrodisíaco natural. Ayurveda sugiere que es un tónico para la pérdida de poder sexual por cualquier causa, debilidad sexual, impotencia por exceso de sexo y agotamiento nervioso por la disipación de los hábitos sexuales. Se dice que es especialmente útil para los ancianos con alta tensión nerviosa y disminución del poder sexual.

Los taoístas se dieron cuenta hace miles de años de que las plantas de la familia aliácea eran perjudiciales para los humanos en su estado saludable. En sus escritos, un sabio Tsang-Tsze describió a los Alliums como los “cinco vegetales perfumados con fragancia o picante”, que tienen un efecto perjudicial en uno de los siguientes cinco órganos: hígado, bazo, pulmones, riñones y corazón. Específicamente, las cebollas son dañinas para los pulmones, los ajos para el corazón, los puerros para el bazo, las cebolletas para el hígado y las cebolletas para los riñones.

Tsang-Tsze dijo que estas verduras picantes contienen cinco tipos diferentes de enzimas que causan “reacciones de aliento repulsivo, olor extrafuerte por la transpiración y las deposiciones, y provocan indulgencias lascivas, aumentan las agitaciones, las ansiedades y la agresividad”, especialmente cuando se comen crudas .

Cosas similares se describen en Ayurveda. ‘Además de producir aliento ofensivo y olor corporal, estas plantas (aliáceas) inducen agravación, agitación, ansiedad y agresión. Por lo tanto, son perjudiciales física, emocional, mental y espiritualmente ‘.

En la década de 1980, en su investigación sobre la función del cerebro humano, el Dr. Robert [Bob] C. Beck, DSc. descubrió que el ajo tiene un efecto perjudicial en el cerebro. Encontró que, de hecho, el ajo es tóxico para los humanos porque sus iones hidroxilo de sulfona penetran la barrera hematoencefálica y son venenosas para las células cerebrales.

El Dr. Beck explicó que ya en la década de 1950 se sabía que el ajo reducía el tiempo de reacción de dos a tres veces cuando lo consumían los pilotos que realizaban pruebas de vuelo. Esto se debe a que los efectos tóxicos del ajo desincronizan las ondas cerebrales. “El cirujano de vuelo vendría todos los meses y nos recordaría a todos:” No se atrevan a tocar ajo 72 horas antes de volar uno de nuestros aviones, porque duplicará o triplicará su tiempo de reacción. Eres tres veces más lento de lo que serías si no hubieras tomado unas gotas de ajo “.

Precisamente por la misma razón, la familia de plantas de ajo ha sido ampliamente reconocida como dañina para los perros.

Incluso cuando el ajo se usa como alimento en la cultura china, se considera dañino para el estómago, el hígado y los ojos, y es una causa de mareos y energía dispersa cuando se consume en cantidades excesivas.

Tampoco se considera que el ajo tenga propiedades completamente beneficiosas en la cocina y la medicina occidentales. Es ampliamente aceptado entre los profesionales de la salud que, además de matar las bacterias dañinas, el ajo también destruye las bacterias beneficiosas, que son esenciales para el buen funcionamiento del sistema digestivo.

Los practicantes de Reiki explican que el ajo y las cebollas se encuentran entre las primeras sustancias que se expulsan del sistema de una persona, junto con el tabaco, el alcohol y los medicamentos farmacéuticos. Esto hace evidente que las plantas aliáceas tienen un efecto negativo en el cuerpo humano y deben evitarse por razones de salud.

La medicina homeopática llega a la misma conclusión cuando reconoce que la cebolla roja produce tos seca, ojos llorosos, estornudos, secreción nasal y otros síntomas familiares relacionados con el resfriado cuando se consume.

Estas son solo algunas de las razones por las que evito los puerros, cebolletas, chalotes, ajos y cebollas.

Gracias a Kurma dasa por el artículo. Lea más de Kurma aquí.

bueno, la respuesta más simple es que
Las personas que siguen el Dharma de Sanatan (lo llaman hindú) no comen nada que no se ofrezca en yagya. o a yagya purusa VISHNU.
por ejemplo, puede referir BG 3.13

Esto significa que incluso si usted come vegetales / vegetales que no se ofrecen a Lord Vishnu también es pecaminoso (menos pecaminoso que comer cebolla ajo

así que ahora llega a su pregunta de por qué no ofrecen cebolla / ajo a Vishnu y lo purifican, es porque el señor Vishnu no come eso.

Los devotos comen solo los restos de la comida ofrecida al Señor Vishnu, es decir, llamada prashad .

BG17.9 dice

Krsna afirma que ‘Los alimentos que son demasiado amargos, demasiado ácidos, salados, calientes, picantes, secos y ardientes son muy apreciados por quienes tienen pasión. Tales alimentos causan angustia, miseria y enfermedad.
La cebolla y el ajo entran en esta categoría. Excitan los instintos más bajos y dificultan el control de los sentidos. La prohibición de la cebolla, el ajo, etc. está implícita, en virtud de sus características.

en relación a esto también me gustaría citar algunas evidencias históricas también

HISTORIA
Hay varias historias sobre la apariencia real de las cebollas y el ajo en este mundo; aquí hay algunas:
“Una vez, en Satya Yuga, los rishis realizaban sacrificios de gomedha y asvamedha por el bienestar de todo el universo. Una vaca o un caballo serían cortados en pedazos y colocados en el fuego. Después, los rishis pronunciar mantras y el mismo animal cobraría vida en un hermoso cuerpo joven. Una vez, el rishi que estaba a punto de realizar un sacrificio de gomedha, su esposa estaba embarazada. Tenía un fuerte deseo de comer y había escuchado que si durante el embarazo uno tiene ganas de comer y no lo cumple, entonces el bebé que nacerá siempre tendrá saliva saliendo de su boca. Muy extrañamente, deseaba comer carne, por lo que decidió quedarse con un pedazo de carne del cuerpo de la vaca que se ofrecía en sacrificio. Ella lo escondió y estaba haciendo un plan para comerlo muy pronto. En ese momento, el rishi estaba terminando el sacrificio y pronunció todos los mantras para que la nueva vaca joven volviera a la vida. Sin embargo, cuando vio la nueva vaca, notó que le faltaba una pequeña parte del lado izquierdo. Entró en meditación y se dio cuenta de que su esposa se había llevado un pedazo de carne durante el sacrificio. Ahora su esposa también entendió lo que sucedió y rápidamente arrojó la carne lejos en un campo. Debido al efecto de los mantras pronunciados por los rishi, ahora había vida en este pedazo de carne. Entonces los huesos en ese pedazo de carne se convirtieron en ajo y la carne se convirtió en cebolla en ese campo. Por lo tanto, estos alimentos nunca son tomados por ningún devoto de Vaishnava porque no es vegetariano. Además, está en el modo de ignorancia “.

Otra referencia histórica:
De la enciclopedia Puranic de Vettam Mani (bajo CANDRA VI.), (Kamba Ramayana, Yuddha Kanda y Bhagavata, Astama Skandha. Kamba Ramayana es un texto tamil del poeta Kambar):
“Eclipse solar según los Puranas. Los Devas y los asuras batieron conjuntamente Ksirabdhi de donde surgió Dhanvantari con el Amrtakumbha (olla de néctar). Pero un asura mayavi (mago) llamado Saimhikeya se fugó a Patala con el Amrtakumbha que nadie notó ya que todos estaban ocupados dividiendo otros objetos divinos. Solo después de la desaparición del mayavi se notó que el Amrtakumbha había desaparecido. De inmediato Mahavishnu asumió la figura de una mujer hermosa, recuperó el Kumbha y se lo dio a los devas. Los devas comenzaron a beber el amrta cuando, a instancias de otros devas, Saimhikeya, el mayavi, asumiendo que la forma de un viejo Brahmán llegó a svarga, obtuvo una parte del amrta y comenzó a beberlo. Surya y Candra (Sol y Luna) que estaban en guardia en las puertas adivinaron el secreto del ‘viejo Brahmin’ e informaron a Mahavishnu al respecto. Cortó la garganta del pseudo-brahmán con su Chakra Sudarsana. Pero, la mitad del néctar que había bebido se quedó encima de la garganta y la otra mitad debajo de ella. Por lo tanto, aunque la cabeza y el tronco fueron cortados, permanecieron vivos. Estas dos partes, con el tiempo, evolucionaron como Rahu y Ketu.
Cuando se cortó la garganta, un poco de sangre cayó al suelo y se convirtió en la cebolla roja y la cebolla blanca (ajo) respectivamente. Entonces, tanto la cebolla como el ajo se originaron en la garganta y la sangre de los demonios o asuras, por lo que su consumo nos acerca al tamo guna (modo de ignorancia) que caracteriza la naturaleza de los demonios y, por lo tanto, es perjudicial para Bhakti “.

Para más consulte
¿Por qué sin cebolla y sin ajo en la dieta de la bondad?

Desde la perspectiva de Ahimsa, comer cebolla y ajo equivale a matar a toda la planta. Los defensores muy firmes del principio tampoco comerán otros vegetales de raíz, como zanahorias o papas.

Otra respuesta va por la respuesta fácilmente disponible.

La razón médica para esto es que si consume mucho ajo o cebolla, calienta su cuerpo. Y como resultado aumenta el deseo sexual .

Para frenar ese deseo, se sugiere evitar esos alimentos.

Aunque no sé cuánto sería esto realmente correcto. Algún médico o biólogo sería más capaz de aclararlo.

Se entiende que la cebolla y el ajo inducen lujuria. Entonces, aunque están en la vida matrimonial, están evitando.

Gralic: debido al olor, mantiene alejadas las energías y, por ejemplo, incluso las serpientes no pueden acercarse.

Cebolla: las cebollas aumentan el placer en la comida y, por lo tanto, le dan un poder adicional a nuestros deseos sexuales. Y entonces fueron maldecidos. ¡Quien lo use, llorará primero!