¿Cómo hubieran resultado Ramayana y Mahabharata si los roles de Rama y Krishna hubieran cambiado? Es decir, Rama en Mahabharata y Krishna en Ramayana.

Answer 1

Permítanme aventurarme en el hipotético escenario de tratar a Rama y Krishna como individuos separados, no conectados por el Dashavatar.

Rama fue un epítome de todo lo que es bueno, puro y obediente. Obedeció a su madrastra, lo chupó y aceptó un exilio injustamente repartido. Con toda probabilidad, lo habría jugado según las reglas del Mahabharata. Eso significa que Jayadratha probablemente se habría escapado (más aquí: Jayadratha), al igual que Drona y Jarasandha. Estos son algunos personajes fuera de mi cabeza cuyo destino Krishna cambió hábilmente, y es probable que haya muchos más personajes y / o incidentes en los que podría haber influido en el resultado. Finalmente, con Rama en el lugar de Krishna en el Mahabharata, los Pandavas probablemente podrían (y probablemente lo harían) terminar en el lado equivocado de la guerra.

Por otro lado, si Krishna hubiera reemplazado a Rama en el Ramayana, dudo que el exilio hubiera sucedido. Krishna era conocido por sus milagrosos escapes de demonios / rakshasas incluso en su infancia, por lo que rescatar a Sita habría sido … * * tambor * … ejem, un juego de niños. Eso habría pagado los roles de Hanuman / Lakshmana y todo el ejército de monos.

Lo que me encanta del Dashavatar es la aparente evolución de Vishnu comenzando como un animal ( Matsya) hasta llegar a ser un intelectual que renuncia al mundo ( Buda). Esta es la razón por la que el Krishnavatar (también llamado Purnavatar, porque es el más completo de los avatares de Vishnu) ocurre después del Ramavatar.

Answer 2

Rama es el mejor arquero y mahamaharathi. Hubiera tomado las armas y hubiera eliminado al ejército de Kaurava, Drona y todo lo demás; le habría dado a Bhishma heridas permanentes, superando a Ichyamrityu. El resultado no habría cambiado.
Aquí viene la trampa, ¿habría luchado en primer lugar?
¡SI!
¿Por qué?
En swayamwar de Draupadi, él habría completado la tarea de Arjuna antes, ya que no era como Krishna, ¡tratando de hacer que suceda lo ordenado!
¡Entonces se habría casado con él! Si Arjuna se hubiera casado con ella más tarde y hubiera tenido lugar el juego, etc., entonces no hay que pensar … ¡la guerra sucedería y una victoria aplastante!

Krishna en Ramayana significa que no hay exilio … si de alguna manera aún hubiera un choque entre Ravana y él de alguna manera, Krishna habría tenido una idea extraña y prevaleció. Y él también era un mahamaharathi, además usaría adharma si fuera necesario … así que El resultado no ha cambiado.

Answer 3

Como señala Puneet Bansal, esta pregunta lleva a una paradoja infinita. Si esta paradoja fuera realmente necesaria para ser finita, solo puede haber 1 conclusión de que la paradoja sea autorreferencial. Lo que finalmente prueba que Rama y Krishna eran de hecho uno y lo mismo.
Otra forma de decir esto es que la historia se repite y lo mismo ha sucedido con las 2 epopeyas.

Answer 4

Entonces, ¿qué está mal y sorprende, querida, si Sri Ram está encendido en Mahabhart y Sri Krishna en Treta en Ramayan? Tanto Bhagwaan Sri Ram como Sri Krishna son conocidos con el mismo título y nombre como Mayapati, Acyut, Janardan, Jagnnath, Rishikesh, Lakshmipati, Kampati, Bhu Pati, Mukund, Murari, Madhav, Govind, Gopal, Raghav, Keshav, Rishabh, Raghunandan, Raghunath, Sheshshai Vishnu Hari, etc.

Te estás perdiendo los puntos importantes mientras, al cuestionar esto, que tanto el Señor Sri Ram como Sri Krishna no son dos Señores, por el contrario, ambos son una misma energía y el mismo Señor en dos formas. Sri Ram Avtar fue Maryada Purushottam Avtar en el que el Señor tenía alguna limitación y obligación de seguirlo estrictamente. Debido a esto, el Señor Sri Ram, como forma humana, estaba obligado a no cruzar el límite. Entonces, debido a esto, no pudo completar y cumplir su bendición para tantos bhaktas. Entonces, prometió que cumpliría el deseo en forma de Sri Krishna en Dwapar yug. Entonces, el 90% Katha de Bhagwaan Sri Krishna tiene vínculos directos con el período y la historia de Bhagwaan Sri Ram . (Uno puede registrarse en Sri Mad Bhagvatam y Sri Ramayan también).

Por ejemplo, me gusta definir uno o dos eventos importantes de Bhagwaan Sri Ram aquí. Cuando iba a comenzar la guerra de Mahabhart, Hanuman Ji llegó inmediatamente y subió al carro y entró en el Dharma Dwaja de Arjuna en carro. Entonces, la existencia de Hanuman ji está allí también en Mahabharat. El Señor Sri Ram en la forma de Sri Krishna también estaba allí en Chariot como una forma de Saarthi.

Todos los destructivos y altamente invencibles Astra destructivos de Karna y Dronacharya fueron aniquilados por Hanuman Ji en la guerra de Mahabhart y hubo varias veces, el Señor Sri Krishna dirigió la tierra hacia abajo y así el Astra cruzó sin dañar a Arjuna. Así, Pandavas obtuvo la victoria en Mahabharta wa r.

Breve historia de Satayabhama: – Chaderkanta / Chander lekha era una Naag Kanya que fue secuestrada a la fuerza por Ahiraavan por casarse con ella, pero ella era una gran devota del Señor Vishnu. Una vez, recibió información, que Lord Hari ya había encarnado aquí en Ayodhya como príncipe e hijo de Dasrath en la dinastía Raghu. Ella solía cantar sus nombres y adoraba. Esto se debe a su bhakti de Chanderkanta, Lord Vishnu (Sri Ram) decidió ir a Patal Lok para reunirse con su Bhakt. Eso se debe a este hecho, actuó como si fuera un estado inconsciente y fue secuestrado por Ahiraavan, quien lo llevó al infierno. Pero Chanderkanta fue firme para casarse con el Señor Sri Ram. Entonces, el Señor le concedió las bendiciones de que él sería su esposa como Sataybhama en Dwapar Yug, cuando él sería Sri Krishna. Satyabhama era su esposa cercana en Sri Krishna Avtar .

Goverdhan Ji Katha: – La historia es como cuando los trabajos de construcción de Ram Setu estaban en marcha y, a su debido tiempo, Hanuman Ji llegó a Himalaya y tomó a Goverdhan ji en su mano. Pero Goverdhan Ji le preguntó a Hanuman Ji por Darshan del Señor Sri Ram, que Hanuman Ji le concedió. Pero a mediados, el orden de Sri Ram se rompió en el aire de que Setu Niramn estaba lleno y no había necesidad de sacar ninguna montaña o su piedra allí. Hanuman Ji mantuvo a Goverdhan ji allí en Mathura. Goverdhan Ji se sintió infeliz y le dijo a Hanuman Ji que él (Hanuman Ji) no completó sus palabras . Hanuman Ji inmediatamente le preguntó al Señor Sri Ram y le contó sobre la historia de Goverdhan Ji. El Señor Sri Ram sonrió y ordenó a Hanuman ji que volviera allí y le aseguró que él (Lord Sri Ram) lo retendría (Goverdhan Ji) en su única fingura durante los próximos 7 días y que jugaría con sus Monos y Gops allí en Parvat. al final de Dwapar yug. Sri Krishna llegó allí y toda la próxima historia es conocida por todos. Pero muy pocos hindúes son conscientes de este incidente que sucedió en el período Ramayan de Treta yug.

Hay varias historias de este tipo del Señor Sri Krishna, que tiene vínculos con Ramayan, entonces, ¿qué hay de malo y sorprendente? Tanto el Señor Sri Ram como Sri Krishna son una de sus reglas y códigos Puja también son los mismos. Entonces, no debería sorprendernos ver si Sri Ram en Mahabharat y Sri Krishna en Ramayan. / Jay Sri Ram /

Answer 5

La tierra de Hastinapur no era lugar para un hombre inocente con honor y amor. Caso para señalar – Bhisma. La vida de Ram habría estado tan llena de miseria porque no habría derramado sangre de hermanos por tierras o derechos para gobernar.

Krishna en Ayodhya … eso requiere pensar un poco. AFAIK todos los actos de engaño en el Ramayana se hicieron de acuerdo con las leyes (Dharma) y los que no fueron “predichos” / con la intención de llevar a Ram y Ravana a la encrucijada, razón por la cual se suponía que Ramavatar era.
Si seguimos lo que Krishna le dice a Arjuna en los versos “Y ada yada hola dharmasya glanir bhavati Bharata ..”

Answer 6

Como dicen, ambos son avatares de Vishnu, así que supongo que nada habría cambiado, excepto los nombres en texto hindú y los nombres en esta misma pregunta también habrían cambiado.

Answer 7

La verdad sea dicha. Krishna no lo habría hecho mejor que Rama Bcoz. Debes ser humano para matar a Ravana. Todos los trucos de Krishna son inútiles … y Rama moriría el día 1 en la cárcel. No veo a Leela para Rama. Es la inteligencia de los dioses. Consideran todos los eslabones débiles y hacen un papel importante y patean el trasero.

Si consideramos solo las guerras …

Krishna pelearía como Rama.

Rama tomaría parte en la lucha y mataría a todos … sí, bhisma incluido … nadie es mejor que Rama. Si Rama hubiera sido un auriga, no podría haber salvado a nadie y la guerra continuaría para siempre o los pandavs perderían …

Buena pregunta sin embargo. Todos deberían dejar algo claro. Rama era un buen tipo, pero Krishna era igual de bueno. No es un tipo astuto que la gente piense. Ambos siguieron el dharma ..