¿Cuántas ramas del hinduismo hay? ¿Qué creencias comunes comparten todos los hindúes, independientemente de sus sectas?

🙂 Hay tantas ramas como hindúes. ¿Cómo es eso? Realmente puedes ver esto en acción. Ve a cualquier templo al azar y observa los rituales que la gente sigue. Menciono rituales porque eso es lo que está disponible para observar. El equilibrio que tiene el devoto dentro está oculto para todos los demás. Entonces, cuando vea los rituales, notará que el método de cada persona es diferente. Y eso es como debe ser. Si Dios o el Poder Divino o Benevolente o la Conciencia Pura es Infinita, entonces también debería ser nuestro enfoque.

Creencias comunes
Todo es lo Divino .
– El hombre puede alcanzar lo Divino , ya sea fusionándose con ese estado de conciencia o realizando la unidad esencial del Alma dentro de nosotros y el Poder que sostiene todo y un millón de variaciones de estos.
– El pensamiento y la acción tienen consecuencias , popularmente llamadas Ley del Karma. Lo cual, como la gravedad, se mantiene incluso si no lo llamas Karma o no crees en él. Es como la mecánica newtoniana del ser y el devenir.
Hay un orden cósmico inherente que gobierna todo, popularmente llamado Dharma.
– La fórmula triple de Existencia, Conciencia y Felicidad lo sostiene todo .

Agregado basado en comentarios
Reencarnación . Esta es una consecuencia del nudo del Karma. El enredo en Samsara conduce al renacimiento y la muerte. Alcanzar / darse cuenta de lo Divino desenreda este nudo liberando a uno de la esclavitud.
Creencia en Dios. Respuesta detallada en mi respuesta al comentario de Arief. Dios personal es una abstracción ontológica para ayudar al buscador. Nada mas.
Creencia en Shruti y Smriti . Nuevamente respuesta detallada en respuesta al comentario. En pocas palabras, la realización es importante, no lo que se dice en un libro. El Veda sostiene que la realización es superior al mero conocimiento del libro. Práctica y no teoría.

Dentro de estos amplios parámetros se dibujan cada uno de los innumerables matices de creencias espirituales que se llaman Hinduismo. Cada tono de práctica lleva a uno a la meta. Lo que importa es la intensidad de la práctica y no el método específico que se sigue.

Si notas que no hay una mención de una Deidad o forma específica … en su punto más alto, cada uno de los millones de dioses se resuelve en ese estado final de Trascendencia, uno que (¿o es el que?) Excede cada formulación concebible dentro del espacio y hora.

Actualización: M Arief Wibowo trajo algunos buenos puntos. Editando mi respuesta para aclarar más.

Hindusim no tiene dogmas. El hinduismo, que NO es una religión organizada, siempre ha subordinado el intelecto a la intuición, la realización interna y el espíritu humano.

La creencia ciega en el dogma nunca puede salvar y es para tontos, que se someten a la autoridad represiva inmoral … la causa de tantas inquisiciones y guerras religiosas.

Esta es una religión sin fundamentos o falta de compulsiones. No puede ser excomulgado por NO tocar la línea. En el corazón del hinduismo sigue siendo la búsqueda esencial del hombre para la unión con el Supremo Absoluto. El hinduismo se basa en la razón y NO en la fe, a menos que la fe sea una extensión de la razón.

Tiene sus propias creencias, tradiciones eternas, ética, rituales, filosofía y teología. La reencarnación está estrechamente vinculada a la doctrina del karma. Karma es la creencia de que las acciones durante la vida anterior determinan las condiciones del nacimiento de cada persona.

El hinduismo es la única religión que NO se ha reducido a un solo hombre, un libro, una sola fe.

La teoría del Karma cumple con las leyes universales, no como una pantalla falsa para la galería y las cámaras, sino en lo profundo de la mente, también a puerta cerrada. Hindusim nunca ha optado por la conformidad religiosa, y siempre ha tratado sobre el dharma de la equidad, la inclusión y la integridad.

Es por eso que es la única religión que abogó por la vegetación y la protección del medio ambiente. La idea de Vaastu era construir algo sin perturbar el flujo de la naturaleza e interrumpir el flujo natural de energía. Se trata de la coexistencia pacífica.

El hinduismo reconoce el espíritu humano. Moksha es autoemancipación, el cumplimiento del espíritu interno. Los hindúes respetan a sus muertos y la ceremonia shradda tiene la intención de incluir a nuestros antepasados ​​pasados ​​y mirarlos con gratitud.

SUFICIENTE DE INTRODUCCIÓN

La respuesta a sus preguntas es:

Hay dos caminos en el hinduismo.

Uno es el Advaita (no dual) y el otro es la filosofía Dwaita (dual) de Sanatana Dharma.

El Advaita mira a Dios como brahman, el campo inteligente de conciencia morfogenética: el akasha, el espacio consciente inteligente entre los electrones que zumban en un átomo. Un electrón cae o sube una sola órbita y la materia cambia drásticamente.
La forma Dwaita mira a Dios como la trinidad del creador Brahma, el conservador Vishnu y el destructor Shiva también conocido como Tamas -Rajas- sattwa ( 3 trishul de Shiva ). El mundo moderno lo conoce como Yin-Yang.

Ejemplos:
Energía / materia
Partícula / ola
Cátodo / ánodo
Consciente / subconsciente
Bacterias aerobias / anaerobias
Catablismo / anabolismo
Energía potencial / energía cinética
Atracción / repulsión
Excitación / inhibición
Nacimiento / decadencia
Dinámica estática
Orgánico / inorgánico
Congelación / fusión
Vaporización / condensación
Polo positivo / polo negativo
Polo norte / polo sur magnético
Ionización / desionistación
Vórtice en sentido horario / vórtice en sentido antihorario
Absorción / secreción
Contracción / relajación
Evaporación / condensación
Consciente / Subconsciente
Lóbulo cerebral izquierdo / Lóbulo cerebral derecho

Estos polos duales están conectados a través de la conciencia. Se trata de la posibilidad cuántica de vibración de onda entre dos polos. Si se pierde el equilibrio o el equilibrio de restricción, el universo se descontrolará y terminará. Esto garantiza el cambio, el crecimiento y la evolución. La disminución del Yin siempre da como resultado un aumento del Yang y viceversa. Uno no puede existir sin el otro y son mutuamente dependientes. El equilibrio nunca puede ser permanente (Yin y Yang se devoran continuamente) y la vida continúa.